谓混淆真理与谬误的界限。章太炎《驳革命驳议》: “今日之主张革命者,不必如某报所谓彼亦一是非,此亦一是非。” ●《庄子·齐物论》: “彼出于是,是亦因彼,彼是方生之说也……是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉? 彼是莫得其偶,谓之道枢。” 偶: 指对立面。道枢: 道的关键。庄子认为万物齐一,彼此不分,彼产生于此,此依存于彼,彼就是此,此即是彼。若彼有它的是非,则此亦有它的是非。
【顺接】:非熊之兆 非亲非故 非正之号 非刑吊打 非熊非虎 非通小可 非驴非马 非李非桃
【顺接】:长傲饰非 城是人非 痛革前非 讨是寻非 止暴禁非 口是心非 蘧瑗知非 面目全非
【逆接】:薄此厚彼 乐此不彼 抑此扬彼 非此即彼 息壤在彼 知己知彼 是亦因彼 顾此失彼
【逆接】:彼此一样 彼此彼此 彼竭我盈 彼苍者天 彼有其具 彼唱此和 彼姝者子 彼倡此和