原指对于相同事物,不同水平者认识不一;后则泛指所见各有所长,不能相互取代。《易经》上说,对于天道,仁爱的人解释为仁,聪明的人解释为智,而一般人,在日常生活中经常接触它,却毫无所知。因而,君子的学说义理,知道的人就更少了。后亦简称为见仁见智。
【出典】:
《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知;故君子之道鲜矣。”
【例句】:
《周易集解》13引侯果:“仁者见道,谓道有仁;知者见道,谓道有知也。”
【顺接】:智过万人 智穷才尽 智珠在握 智周万物 智效一官 智尽谋索 智识阶级 智小言大
【顺接】:一切种智 仁义礼智 有张没智 樗里多智 殚精竭智 见仁见智 大圆镜智 殚心竭智
【逆接】:杀身成仁 观过知仁 一视之仁 格外施仁 童子怀仁 狼戾不仁 妇人之仁 仗义行仁
【逆接】:仁者能仁 仁心仁术 仁者无敌 仁义之师 仁风扇动 仁人君子 仁者见仁 仁义礼智