“之” 的本义是出生,滋长,有往、至、到等义。《说文》 : “之, 出也。” 甲骨文上边是一趾(脚) ,下边一横代表地,意思是从此地走出 去。金文、石鼓文、小篆字形近似,又象草木的枝叶长出地面,故有滋长 义。汉帛书的一横已出现波势,隶书(汉《封龙山碑》 )最后完成了由古 文字向今文的过渡。后多用作代词,相当于此、这个、这样等义。
图为 “象形字书画” 造形