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首页
历史事件
二十四日,马其昶生。
公元1855年 九月
二十四日,
马其昶
生。
其昶(1855—1930)字通伯,晚号抱润翁,安徽
桐城
人。少承家学,后从同邑
方宗诚
、
吴汝纶
,
武昌
张裕钊
诸先生游,
文益
进。及游京师,交柯劭忞等,进而治经。数应
乡试
不获举,遂以
教授
为业。入民国,应清
史馆
总纂之聘,主修
儒林
、文苑诸传。著有
《抱润轩文集》
、
《续集》
、
《尺牍》
、
《存养诗钞》
、
《桐城文录》
、
《桐城耆旧传》
等。
内容推荐
关于屈原被流放汉北年代,《史记•楚世家》:“(楚怀王)二十四年,倍齐而合秦。
秦之所以在此时与楚婚好,是因秦武王卒,无子,其异母弟立,是为昭王,当时国内矛盾异常尖锐。
屈原作为左徒被放汉北,不可能完全成一平民,一点职务也没有。
秋,屈原作《抽思》。
屈原在汉北期间曾至楚故都鄢郢,作《离骚》。
关于《离骚》的作时,首先,是作于怀王朝而不是顷襄王朝。
其次,从《抽思》中的陈辞看,《离骚》应作于怀王二十五年到二十七年之间。
孟轲卒于本年前后。
孟子在前312年后去齐时已七十余,再无力周游列国,便“退而于万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
《孟子》一书,现存七篇,不存在后人附加、材料不真实的情况。
三国时姚信认为是孟子卒后,由其弟子公孙丑、万章等人,根据孟子生前言论缀辑编定。
崔述《孟子事实录》言:“《孟子》一书为公孙丑、万章所纂述者,近是;谓孟子与之同撰,或孟子所自撰,则非也。
综上所述,司马迁之说可以比较圆满回答各家的疑问。
《孟子》全书成书时间已难考,但像《梁惠王上》已提到“梁襄王”。
《孟子》篇数,《史记•孟荀列传》以为“作《孟子》七篇”;《汉书•艺文志》著录“《孟子》十一篇”;应劭《风俗通义·穷通》亦云孟子“作书中外十一篇”;赵岐《孟子章句》则将《孟子》十一篇分为《内书》七篇,《外书》四篇。
关于孟子弟子,焦循《孟子正义》列举十五人:万章、公孙丑、乐正子、陈臻、公都子、充虞、徐辟、高子、咸丘蒙、陈代、彭更、屋庐子、桃应、季孙、子叔。
屈原的《天问》、《惜诵》、《招魂》、《思美人》作于此年前后。
《惜诵》也作于被放汉北时,可由诗本身看出。
《招魂》作者,《史记•屈原贾生列传》太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。
屈原被放汉北,任掌管云梦泽的“掌梦”之职,在屈原任此职期间。
“朕幼清以廉洁兮,身服义而末沫。
《思美人》所表现思想、情绪与《抽思》、《离骚》、《惜诵》一致。
齐楚垂沙之战,楚将唐眜被杀。
《战国策•楚策三》、《荀子·议兵》等对此事均有记载。
《江乙说安陵君》当写成于本年后。
冯谖于本年稍后作《长铗歌》(一作《弹铗歌》)。
屈原于本年从汉北回郢都。
《战国策》中围绕“韩立太子”多篇《策》文作于本年后。
从《史记•韩世家》看,“韩咎”非公子咎。
《史记•韩世家》在叙述了楚解韩氏之围后,有“苏代又谓秦太后弟芈戎”之语。
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