而通儒钜公又以其学问之余溢为咏歌，至于推原本始，则犹
公元1853年 二月
而通儒钜公又以其学问之余溢为咏歌，至于推原本始，则犹有间焉。
”《射鹰楼诗话》卷十八：“其诗出人唐、宋诸大家，而律诗取法在杜子美，盖其近体胜于古体也。布衣负必欲行之学，久藏于心志，发而为诗，其情正，其植厚，故怨而弥婉，质而弥华。”《晚晴簃诗汇》卷一百二十三收其诗十九首，诗话云：“春木以贵游子弟绩学砺行，最服膺姚惜抱，故学派近之。所辑《国朝文录》宗旨甚正。晚年家居讲学，吴中推为耆硕。诗尤雅正醇懿，才锋俊拔而以酝酿出之，迥异浮响，盖能矫袁、赵末流者也。”
而通儒钜公又以其学问之余溢为咏歌，至于推原本始，则犹有间焉。
”《射鹰楼诗话》卷十八：“其诗出人唐、宋诸大家，而律诗取法在杜子美，盖其近体胜于古体也。布衣负必欲行之学，久藏于心志，发而为诗，其情正，其植厚，故怨而弥婉，质而弥华。”《晚晴簃诗汇》卷一百二十三收其诗十九首，诗话云：“春木以贵游子弟绩学砺行，最服膺姚惜抱，故学派近之。所辑《国朝文录》宗旨甚正。晚年家居讲学，吴中推为耆硕。诗尤雅正醇懿，才锋俊拔而以酝酿出之，迥异浮响，盖能矫袁、赵末流者也。”
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