邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》：康熙五十三年(1714)
公元1820年 本年
邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》：康熙五十三年(1714)四月谕礼部，朕惟治天下以人心风俗为本，欲正人心，正风俗，必崇尚经学而严绝非圣之书，此不易之理也。
近见坊间多卖小说淫辞，荒唐鄙俚，殊非正理，不但诱惑愚民，即捂绅士子，未免游目而蛊心焉。所关于风俗者非细，应即通行严禁。其书作何销毁，市卖者作何问罪，著九卿詹事科道会议具奏。寻议定，凡坊肆市卖一应小说淫辞，在内交于八旗都统、都察院、顺天府，在外交与督抚，转行所属文武官弁，严查禁绝，将板与书一并尽行销毁。如仍行造作刻印者，系官革职，军民杖一百，流三千里，市卖者杖一百，徙三年；该管官不行查出者，初次罚俸六个月，二次罚俸一年，三次降一级调用。又道光十四年(1 834)二月，特谕申禁坊肆淫书小说。据此，知明季以来小说，多不传于世，实缘康熙有此厉禁。自乾隆中叶以后，托于海宇承平，禁例稍宽，《红楼》、《绿野》、《儒林》、《镜花》诸著，遂盛行一时。虽道光申禁，而《品花》成书于丁酉(1 837)，在禁后二年，《儿女英雄评话》，且出于朝士文康之手。唯小说为道、咸后重刻者，略删猥亵过甚语而已。或谓是时宫禁中流传甚广，故不能绝。
邓之诚《骨董琐记》卷六《小说禁例》：康熙五十三年(1714)四月谕礼部，朕惟治天下以人心风俗为本，欲正人心，正风俗，必崇尚经学而严绝非圣之书，此不易之理也。
近见坊间多卖小说淫辞，荒唐鄙俚，殊非正理，不但诱惑愚民，即捂绅士子，未免游目而蛊心焉。所关于风俗者非细，应即通行严禁。其书作何销毁，市卖者作何问罪，著九卿詹事科道会议具奏。寻议定，凡坊肆市卖一应小说淫辞，在内交于八旗都统、都察院、顺天府，在外交与督抚，转行所属文武官弁，严查禁绝，将板与书一并尽行销毁。如仍行造作刻印者，系官革职，军民杖一百，流三千里，市卖者杖一百，徙三年；该管官不行查出者，初次罚俸六个月，二次罚俸一年，三次降一级调用。又道光十四年(1 834)二月，特谕申禁坊肆淫书小说。据此，知明季以来小说，多不传于世，实缘康熙有此厉禁。自乾隆中叶以后，托于海宇承平，禁例稍宽，《红楼》、《绿野》、《儒林》、《镜花》诸著，遂盛行一时。虽道光申禁，而《品花》成书于丁酉(1 837)，在禁后二年，《儿女英雄评话》，且出于朝士文康之手。唯小说为道、咸后重刻者，略删猥亵过甚语而已。或谓是时宫禁中流传甚广，故不能绝。
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