上尝谓：舜作五弦之琴，以歌《南风》。
公元995年 十月
上尝谓：舜作五弦之琴，以歌《南风》。
后王因之，复加文武二弦，乃增作九弦琴、五弦阮，别造《新谱》二十七卷，俾太常乐工肄习之。以备登荐。乙酉（十二日），出琴、阮示近臣，且谓之曰：“雅正之音，可以治心。古人之意，或有未尽。琴七弦，今增为九弦，曰：君、臣、文、武、礼、乐、正、民、心，则九奏克谐而不乱矣。阮四弦，今增为五，曰：金、木、水、火、土，则五材并用而不悖矣。”因命待诏朱文济、蔡裔赍琴、阮诣中书，弹新声，诏宰相以下皆听。由是，中外献歌诗颂者数十人。上谓宰相曰：“朝廷文物之盛，前代所不及也。群臣所献歌颂，朕再三览之，校其工拙，唯李宗谔、赵安仁、杨亿词理精惬，有老成风，可召至中书奖谕。”又曰：“吴淑、安德裕、胡旦，或词采古雅，或学问优博，抑又其次矣。”（《续资治通鉴长编》卷三八）
上尝谓：舜作五弦之琴，以歌《南风》。
后王因之，复加文武二弦，乃增作九弦琴、五弦阮，别造《新谱》二十七卷，俾太常乐工肄习之。以备登荐。乙酉（十二日），出琴、阮示近臣，且谓之曰：“雅正之音，可以治心。古人之意，或有未尽。琴七弦，今增为九弦，曰：君、臣、文、武、礼、乐、正、民、心，则九奏克谐而不乱矣。阮四弦，今增为五，曰：金、木、水、火、土，则五材并用而不悖矣。”因命待诏朱文济、蔡裔赍琴、阮诣中书，弹新声，诏宰相以下皆听。由是，中外献歌诗颂者数十人。上谓宰相曰：“朝廷文物之盛，前代所不及也。群臣所献歌颂，朕再三览之，校其工拙，唯李宗谔、赵安仁、杨亿词理精惬，有老成风，可召至中书奖谕。”又曰：“吴淑、安德裕、胡旦，或词采古雅，或学问优博，抑又其次矣。”（《续资治通鉴长编》卷三八）
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