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- 韩非本年前后生于韩。
- 李斯本年前后生于楚之上蔡。
- 《荀子·议兵》载：“李斯问孙卿子曰：‘秦四世有胜，兵强海内，威行诸侯，非以仁义为之也，以便从事而已！’”荀子回答李斯问时提到“庄蹻起，楚分而为三四……然而秦师至而鄢郢举，若振槁然，是岂无固塞隘阻也哉！”据《史记·秦本纪》、《楚世家》等，秦白起伐楚、拔郢在前278年，李斯与荀子谈话应在此年后。
- 李斯籍贯，《史记·李斯列传》：“李斯者，楚上蔡人也。
- 齐有婴儿谣（亦称《攻狄谣》）。
- 周赧王三十一年（前284年），五国合纵攻齐，燕将乐毅攻入齐都临淄，齐闵王出奔于莒。
- 田单破燕时作歌亲唱之以鼓舞士气。
- 拟托张仪说燕王之辞作于本年后。
- 荀子于本年或稍前自楚至齐“稷下”，三为“祭酒”。
- 《史记•孟荀列传》载，荀子此次至齐时，“田骈之属皆已死。
- 燕王遗乐毅书，乐毅作《报燕王书》，后卒。
- 《燕策二》记燕惠王以书让乐毅，毅以书报事，司马光《资治通鉴》、林春溥《战国纪年》、顾观光《国策编年》均系于前279年；但黄式三《周季编略》系于周赧王三十七年（前278年）。
- 燕王使人让乐毅书与乐毅报燕王书，均为两篇美文。
- 《策》文云：“君之于先王也，世之所明知也。
- 《策》文还云：“且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻。
- 《史记•乐毅列传》载：“燕王恨不用乐间。
- 从文章角度言，《燕策三》自“先王举国而委将军”一段，意思似乎没有结束，显得有头无尾。
- 乐毅《报燕王书》，笔法讲究，文采华丽，情感真挚、恳切、曲折、委婉。
- 乐毅卒年，史无明载。
- 庄辛于本年前后作《谏楚襄王》。
- 赋文开头追述了楚都被攻陷之前庄辛直谏无效、不得不至赵避难，襄王逃奔陈城后，有所悔悟而征召庄辛归来之始末。
- 庄辛自赵回楚后完作《说剑》以劝谏顷襄王。
- 其一，从政治主张和哲学思想来看。
- 庄周及其学派攻击儒家道德，不遗余力。
- 其二，以史实观之，此“庄子”非“庄周”。
- 从庄辛活动来讲，其离楚在秦发兵攻楚之前。
- 根据以上考辨，《说剑》应是庄辛回楚后，为进一步讽谏楚襄王而写的一篇带有寓言性质的小说。
- 唐勒《奏士论》、《论义御》、《远游》作于本年至前241年间。
- 《楚辞章句•远游序》中说《远游》为屈原所作，此后学者多从之。
- 过去还有一种观点认为，《远游》不是屈原作品，却是汉代作品（如吴汝纶《古文辞类纂评点》以为“后人伪《大人赋》为之”；陆侃如《屈原评传》以为“大约是一个汉代的无名氏伪托的”；郭沫若《屈原赋今译·后记》以为是《大人赋》底稿；谭介甫《屈赋新编》则据《汉书•叙传》中所引班嗣报桓谭书“持论很和《远游》所说相同”，将其归于班彪从兄班嗣名下）。
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