太武帝诛崔浩。

公元450年 六月
太武帝诛崔浩

四月,太武帝致书宋文帝,文甚直白,如末段云:“知彼公时旧臣,都已杀尽,彼臣若在,年几虽老,犹有智策,今已杀尽,岂不天资我也。取彼亦不须我兵刃,此有能祝婆罗门,使鬼缚彼送来也。”本年崔浩被诛,此文盖亦汉化受挫之征兆。魏书卷三五《崔浩传》:“真君十一年六月诛浩,清河崔氏无远近,范阳卢氏太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,尽夷其族。初,郗标等立石铭刊《国记》,浩尽述国事,备而不典。而石铭显在衢路,往来行者咸以为言,事遂闻发。有司按验浩,取秘书郎吏及长历生数百人意状。浩伏受赇,其秘书郎吏已下尽死。”崔浩死因,史传亦颇言之。除前有寇谦之预浩之诛外,本传又谓:“浩非毁佛法,而妻郭氏敬好释典,时时读诵。浩怒,取而焚之,捐灰于厕中。及浩幽执,置之槛内,送于城南,使卫士数十人溲其上,呼声嗷嗷,闻于行路。”又“始浩与冀州刺史赜、荣阳太守模等年皆相次,浩为长,次模,次赜。三人别祖,而模、赜为亲。浩恃其家世魏晋公卿,常侮模、赜。模谓人曰:‘桃简正可欺我,何可轻我家周儿也。’浩小名桃简,赜小名周儿。世祖颇闻之,故诛浩时,二家获免。浩既不信佛、道,模深所归向,每虽粪土之中,礼拜形象。浩大笑之,云:‘持此头颅不净处跪是胡神也’”。又“自宰司之被戮辱,未有如浩者,世皆以为报应之验也。初浩构害李顺,基萌巳成,夜梦秉火熟顺寝室,火作而顺死,浩与室家群立而观之。俄而顺弟息号哭而出,曰:‘此辈,吾贼也。’以戈击之,悉投于河。寤而恶之,以告馆客冯景仁。景仁曰:‘此真不善也,非复虚事。夫以火熟人,暴之极也。阶乱兆祸,复己招也。《商书》曰:“恶之易也,如火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭乎?”且兆始恶者有终殃,积不善者无余庆。厉阶成矣,公其图之。’浩曰:‘吾方思之。’而不能悛,至是而族”。魏书卷四七《卢玄传》:“司徒崔浩,玄之外兄……浩大欲齐整人伦,分明姓族。玄劝之曰:‘夫创制立事,各有其时,乐为此者,讵几人也?宜其三思。’浩当时虽无异言,竟不纳,浩败颇亦由此。”魏书卷四八《高允传》:“初,崔浩荐冀、定、相、幽、并五州之士数十人,各起家郡守。恭宗谓浩曰:‘先召之人,亦州郡选也,在职已久,勤劳未答。令可先补前召外任郡县,以新召者代为郎吏。又守令宰民,宜使更事者。’浩固争而遣之。允闻之,谓东宫博士管恬曰:‘崔公其不免乎?苟逞其非,而校胜于上,何以胜济。’”本传又谓:“浩既工书,人多托写《急就章》。从少至老,初不惮劳,所书盖以百数,必称‘冯代强’,以示不敢犯国,其谨也如此。浩书体势及其先人,而妙巧不如也。世宝其迹,多裁割缀连以为模楷。”本在所载史臣曰:“崔浩才艺通博,究览天人,政事筹策,时莫之二,此其所以自比于子房也。属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。遇既隆也,勤亦茂哉。谋虽盖世,威未震主,末途邂逅,遂不自全。岂鸟尽弓藏,民恶其上?将器盈必概,阴害贻祸?何斯人而遭斯酷,悲夫。”
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