光武帝刘秀与公孙述书，穷折方士黄白之术。
公元30年 是年
光武帝刘秀与公孙述书，穷折方士黄白之术。
《后汉书•公孙述列传》卷十三：“（建武）六年……述亦好为符命鬼神瑞应之事，妄引谶记。以为孔子作《春秋》，为赤制而断十二公，明汉至平帝十二代，历数尽也，一姓不得再受命。又引《录运法》曰：‘废昌帝，立公孙。’《括地象》曰：‘帝轩辕受命，公孙氏握。’《援神契》曰：‘西太守，乙卯金。’谓西方太守而乙绝卯金也。五德之运，黄承赤而白继黄，金据西方为白德，而代王氏，得其正序。又自言手文有奇，及得龙兴之瑞。数移书中国，冀以感动众心。帝患之，乃与述书曰：‘图谶言公孙，即宣帝也。代汉者当涂高，君岂高之身邪? 乃复以掌文为瑞，王莽何足效乎！君非吾贼臣乱子，仓促时人皆欲为君事耳，何足数也。君日月已逝，妻子弱小，当早为定计，可以无忧。天下神器，不可力争，宜留三思！’暑曰‘公孙皇帝’，述不答。”
光武帝刘秀与公孙述书，穷折方士黄白之术。
《后汉书•公孙述列传》卷十三：“（建武）六年……述亦好为符命鬼神瑞应之事，妄引谶记。以为孔子作《春秋》，为赤制而断十二公，明汉至平帝十二代，历数尽也，一姓不得再受命。又引《录运法》曰：‘废昌帝，立公孙。’《括地象》曰：‘帝轩辕受命，公孙氏握。’《援神契》曰：‘西太守，乙卯金。’谓西方太守而乙绝卯金也。五德之运，黄承赤而白继黄，金据西方为白德，而代王氏，得其正序。又自言手文有奇，及得龙兴之瑞。数移书中国，冀以感动众心。帝患之，乃与述书曰：‘图谶言公孙，即宣帝也。代汉者当涂高，君岂高之身邪? 乃复以掌文为瑞，王莽何足效乎！君非吾贼臣乱子，仓促时人皆欲为君事耳，何足数也。君日月已逝，妻子弱小，当早为定计，可以无忧。天下神器，不可力争，宜留三思！’暑曰‘公孙皇帝’，述不答。”
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