明清之际王夫之著。分内外两篇，收入《船山遗书》。内篇以探讨哲学问题为主。提出“目所不见，非无色也，耳所不闻，非无声也”等论点，肯定外界事物如“色”“声”等的存在，与人们是否认识它，完全没有关系。对“动”“静”原理有所发挥，认为“一动一静，阖辟之谓也；由阖而辟，由辟而阖皆动也”，批判“废然无动而静”的说法。外篇涉及许多科学问题，包括阴阳、五行、历数、医学等，并肯定自然和人类都是进化的。
