考槃

考槃    kǎo pán
亦作“考盘”。亦作“考磐”。
成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。” 毛 传:“考,成;槃,乐。” 陈奂 传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“ 竇后 违意,考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》:“鄙 终南 之辱节兮,韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。葢扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

国语辞典

注音 ㄎㄠˇ ㄆㄢˊ  拼音 kǎo pán
《詩經.衛風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「考槃,刺莊公也。不能繼先公之業,使賢者退而窮處。」或亦指美賢者窮處而能安其樂之詩。首章二句為「考槃在澗,碩人之寬」。考,扣也。槃,樂器名。
参见:考盘
扫描版:「考槃」在《汉语大词典》第11793页 第8卷 637