1. 亦作“皐比”。虎皮。《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出，蒙皐比而先犯之。” 杜预 注:“皐比，虎皮。” 孔颖达 疏:“《乐记》云:倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》:“玉龙阵长空，皋比忽先犯。鳞甲塞天飞，战逐三百万。”
2. 古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二:“禪心如落叶，不逐晓风颠。猊座翻萧瑟，皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》:“早悦 孙 吴 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“而 仰圣先生 一家，独不殉难而亡，亦未从贼而死，绵绵至今，犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”
3. 指武将的座席。亦泛指坐具。 明 刘基 《卖柑者言》:“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孙 吴 之畧耶？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》:“入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”
4. 传诵；讲习。 姚华 《曲海一勺》:“猥谈琐记，尚目録于縹緗；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”
详细解释
1. 亦作“皐比”。虎皮。
《左传·庄公十年》：“自 雩门 窃出，蒙皐比而先犯之。” 杜预 注：“皐比，虎皮。” 孔颖达 疏：“《乐记》云：倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》：“玉龙阵长空，皋比忽先犯。鳞甲塞天飞，战逐三百万。”
2. 古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。
唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二：“禪心如落叶，不逐晓风颠。猊座翻萧瑟，皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》：“早悦 孙 吴 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“而 仰圣先生 一家，独不殉难而亡，亦未从贼而死，绵绵至今，犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”
3. 指武将的座席。亦泛指坐具。
明 刘基 《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孙 吴 之畧耶？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”
4. 传诵；讲习。
姚华 《曲海一勺》：“猥谈琐记，尚目録于縹緗；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”
近反义词
| 近义词 | 虎皮 |
国语辞典
注音 ㄍㄠ ㄆㄧˊ 拼音 gāo pí1. 虎皮。
▶ 《左傳．莊公十年》：「自雩門竊出，蒙皋比而先犯之。」
▶ 晉．杜預．注：「皋比，虎皮。」
2. 虎皮的座席。後指教師的講席。
▶ 唐．戴叔倫〈寄禪師寺華上人次韻〉：「猊坐翻蕭瑟，皋比喜接連。」
3. 武將的座席。
▶ 明．劉基〈賣柑者言〉：「佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具。」
扫描版：「皋比」在《汉语大词典》第11423页 第8卷 267
