古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子.劝学》:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”《后汉书.桓荣传.论》:“古之学者为己,今之学者为人。为人者凭誉以显物;为己者因心以会道。”《颜氏家训.勉学》:“古之学者为己,辅不足也;今之学者为人,但能说之也。”
【顺接】:人之大恶 人离家散 人平不语 人功道理 人小鬼大 人自为政 人间地狱 人己一视
【顺接】:西汉夫人 春风风人 瞽说欺人 木皮散人 有我无人 以己度人 薄责于人 逆旅主人
【逆接】:通今博古 攀今掉古 还朴反古 以今揆古 风流千古 引经据古 流芳万古 超今冠古
【逆接】:古隧见母 古圣先贤 古今绝唱 古谊忠肝 古井重波 古寺青灯 古今谭概 古之遗爱