《韩非子.十过》:晋平公向乐师师旷请教音乐,“公曰:‘清商固最悲乎?’师旷曰:‘不如清徵(zhǐ)。’公曰:‘清徵可得而闻乎?’师旷曰:‘不可。古之听清徵者,皆有德义之君也。今吾君德薄,不足以听。’平公曰:‘寡人之所好者音也,愿试听之。’师旷不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鹤二八道(从)南方来,集于郎门之诡(屋脊);再奏之而(成)列;三奏之,延颈而鸣,舒翼而舞。”
师旷是我国古代音乐家。这一典故是说明音乐有巨大的感染力,师旷援琴而奏清徵之声,竟使玄鹤来翔,延颈而鸣,舒翼而舞。后因以“鹤鸣”、“鹤舞”为咏琴声动听有巨大感染力的典故。
元.鲜于必仁〔双调.折桂令〕《琴》:“拂瑶琴弹到鹤鸣,自谓防心,谁识高情?”
【顺接】:琴心相挑 琴棋书画 琴歌酒赋 琴高骑鲤 琴瑟失调 琴丧人亡 琴瑟和好 琴亡剑化
【顺接】:钟殁废琴 雍门鼓琴 司马援琴 晋君听琴 堂上鸣琴 绝弦破琴 伯牙弹琴 贤宰鸣琴
【逆接】:轩车载鹤 君子猿鹤 续凫截鹤 扬州跨鹤 火中化鹤 孤鸾别鹤 华亭唳鹤 鸡群一鹤
【逆接】:鹤发松姿 鹤骨鸡肤 鹤怨猿啼 鹤背扬州 鹤随人去 鹤避鸡群 鹤戾风声 鹤辞吴市