成语：穷乃工诗

【成语】：穷乃工诗
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【简拼】：
【解释】：

唐．韩愈《荆潭唱和诗序》：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”

宋．欧阳修《梅圣俞诗集序》：“予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于穷苦人之辞也。凡士之蕰其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”

什么叫“穷乃工诗”？不是说穷就能写出好诗来，而是说诗人处于穷困的折磨中，容易写出有真情实感、思想性和艺术性能达到和谐统一的好诗。为什么说“穷乃工诗”呢？要而言之有以下几点：第一是处于社会的底层，有丰富多彩的社会生活内容，因而言之有物。第二，由于遭受打击与困苦的折磨，使诗人凝成感情的郁结，因而有深刻的思想性高度的概括力和饱满愤发的激情。第三，由于和广大的群众情感呼吸息息相通，因而是非爱憎往往具有人民性的价值。第四，由于能深入地接触并观察千姿百态的各种生活现象，不但易于激发创作的灵感，而且状物抒情摹景写人都能纯熟巧妙地驾驭各种艺术手段，准确自然地加以表现。第五，丰富的富有生命力的语言在人民群众中，穷苦使诗人能够接近语言的源泉，这就增强了语言的表现力。第六，困苦中流出的是血泪凝成的真情实感，因而发聋震瞆，能点燃他人的心灵之火焰。它决非矫柔造作，无病呻吟，思絮平庸，内容空洞，面孔苍白，语言枯燥的上流社会的应酬之作所可比拟的。后因用为贫穷往往能激发好诗的典故。

宋．陆游《剑南诗稿》卷一《曾原伯屡劝居城中而仆方欲自梅山入云门今日病酒偶得长句奉寄》：“酒能作病真如此，穷乃工诗却未然。”此反用其意。

穷乃工诗 成语接龙

【顺接】：诗有神助　诗如苏蕙　诗成夺袍　诗裁锦囊　诗中有画　诗意盎然　诗成七步　诗为谏书　
【顺接】：柳絮之诗　驱疟杜诗　驴背敲诗　作赋吟诗　题殄瘁诗　黄鸟悲诗　五言律诗　夜烛催诗　
【逆接】：计尽力穷　多言数穷　奥妙无穷　鸟伏兽穷　夫子有穷　玄妙无穷　山鬼技穷　百巧成穷　
【逆接】：穷乡僻壤　穷猿奔林　穷年末世　穷本极源　穷寇勿追　穷根寻叶　穷唱渭城　穷理格物　

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