《庄子.说剑》:“昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人。”庄子“进谏曰:‘天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋魏为脊……此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。’文王芒然自失,曰:‘诸侯之剑何如?’曰:‘诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷,……此剑一用,如雷霆之震也,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。’王曰:‘庶人之剑如何?’曰:‘庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠……相击于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣。无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。’”
庄子说剑,意在安邦定国,反对无益的一般匹夫之间的击斗。后因用作论兵咏剑的典故。
唐.独孤及《得柳员外书封寄近诗书主兼报新主行营兵马因代书戏答》诗:“说剑常宗漆园吏,戒严应笑棘门军。”
【顺接】:剑铗无家 剑挂孤松 剑龙出海 剑头一吷 剑合延平 剑气凌云 剑气冲星 剑决浮云
【顺接】:车右伏剑 一书一剑 墓前挂剑 中宵舞剑 学书学剑 飘零书剑 张公龙剑 延陵让剑
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