或简化称“听言观行”。原指孔子总结的教育方法,后来广泛应用于人际交往,表示不能只相信诺言,还要看其能否兑现诺言。孔子所欣赏的一个学生宰予在白天睡大觉,孔子心中非常不满,说,腐烂的木头不能雕刻,泥土作的墙不能粉刷,对于宰予,难道不应责备吗?他还说,起初,我对人家,听到他的话,便相信他的行为;今天,我对人家,听了他的话,还要考察他的行为。从宰予事件之后,我要改变态度了。
【出典】:
《论语·公冶长》:“宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?’子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。’”
【例句】:
唐·骆宾王《自叙状》:“若斯人者,可胜道哉!而循誉察能,听言观行,舍真筌而择士,沿虚谈以取才,将恐有其语而无其人。”
【顺接】:行军动众 行同狗豨 行崄侥幸 行走如飞 行之惟艰 行远自迩 行险徼幸 行不逾方
【顺接】:大道之行 元戎啓行 法贵必行 令不虚行 生知安行 饰情矫行 草靡风行 三十六行
【逆接】:娓娓可听 迷惑视听 眩视惑听 南面以听 耳不旁听 辘辘远听 不言之听 潭鱼出听
【逆接】:听天安命 听命由天 听其自便 听之任之 听篱察壁 听説听道 听其自流 听聪视明