古代指臣下对君主进行讽谏,进谏的人不会因说话而获罪,听话的人却会从中得到警戒。语出《文选.卜商〈毛诗序〉》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”晋.潘尼《乘舆箴》:“故箴规之兴,将以救过补阙,然犹依违讽谕,使言之者无罪,闻之者足以诫。”《后汉书.李云传.赞》:“若夫托物见情,因文载旨,使言之者无罪,闻之者足以戒,贵在于意达言从,理归乎正。”唐.魏征《群书治要.序》:“用之当今,足以殷鉴前古;传之来叶,可以贻厥孙谋,引而申之,触类而长,盖亦言之者无罪,闻之者足以戒。”《宋史.张洞传》:“时方议濮安懿王称皇事,英宗曰:‘张洞意讽朕。’宰相韩琦进曰:‘言之者无罪,闻之者足以戒。’英宗意解。”
【顺接】:戒之在得 戒舟慈棹 戒莫如豫 戒奢以俭 戒慎之鞀 戒骄戒躁 戒奢宁俭 戒备森严
【顺接】:引为鉴戒 贪泉之戒 丰屋之戒 丰侯著戒 仪狄之戒 桑雉之戒 丁宁告戒 引以为戒
【逆接】:徒讬空言 不恤人言 落花无言 刍荛之言 金石良言 令色巧言 倚马万言 只字片言
【逆接】:言差语错 言辞凿凿 言同勒石 言高趣远 言从计听 言不由己 言不二价 言谈林薮