汉 蔡邕《琴操.箕山操》:“〔许由字武仲〕以清节闻于尧,尧大其志,乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰:‘匹夫结志,固如盘石,采山饮河,所以养性,非以求禄位也;放发优游,所以安己不惧,非亦贪天下也。’使者还,以状报尧,尧知由不可动,亦已矣。于是许由以使者言为不善,乃临河洗耳。樊坚见由方洗耳,问之:‘耳有何垢乎?’由曰:‘无垢,闻恶语耳。’坚曰:‘何等语者?’由曰:‘尧聘吾为天子。’坚曰:‘尊位何为恶之?’由曰:‘吾志在青云,何乃劣为九州伍长乎?’于是樊坚方且饮牛,闻其言而去,耻饮于下流。”按,晋 皇甫谧《高士传.巢父》,谓许由告其尧让位于他,巢父听后以为污其耳,“乃过清冷之水洗其耳”。又《高士传.许由》:“尧让天下于许由……不受而逃去。齧缺遇许由曰:‘子将奚之?’曰:‘我逃尧。’”后遂以“许由洗耳”谓隐士志行高洁,远于势利,甘心隐居。《孟子.尽心上》:“古之贤士,何独不然。”汉 赵岐注:“乐道守志,若许由洗耳,可谓忘人之势矣。”
【顺接】:耳濡目击 耳食之谈 耳擩目染 耳目发皇 耳虚闻蚁 耳鬓撕磨 耳视目食 耳鬓厮磨
【顺接】:抓头挖耳 戴目倾耳 东风马耳 如雷贯耳 谁执牛耳 鼎铛有耳 音犹在耳 垂首帖耳
【逆接】:延州心许 平舆二许 意气相许 目成心许 高自期许 孤高自许 杂然相许
【逆接】:许子衣褐 许询胜具 许由弃瓢 许慎无双 许由掷瓢 许结朱陈 许由挂瓢 许由一瓢