《论语.卫灵公》:“无为而治者,其舜也与。夫何为哉,恭己正南面而已矣。”
无为:无所作为;治:治理。“无为而治”,即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时,完全沿袭前代尧的治国之道,自己未做丝毫改变,而依然把国家治理得很好。后泛指以儒家道统德政治民,不施刑罚,寓治于教化之中。现亦指放任自流,不加约束的治理方法。
孙中山《建国方略之一.心理建设》:“若政府官吏能无为而治,不倒行逆施,不积极作恶,以害国害民,则中国之强盛已自然可致。”
【顺接】:治乱扶危 治乱安危 治丝益棼 治国经邦 治国安邦 治乱持危 治阿之宰 治国安民
【顺接】:喁喁望治 东阿之治 垂拱而治 乱极思治 臻于郅治 中牟之治 宵旰图治 闵乱思治
【逆接】:粗识之无 平原自无 似有如无 出有入无 有生于无 互通有无 视有若无 可有可无
【逆接】:无动于中 无间地狱 无边无垠 无赖之徒 无所回避 无父挝翁 无形之罪 无间可乘