《左传.襄公三年》:“祁奚请老(告老),晋侯问嗣焉(晋侯,指晋悼公,按《吕氏春秋》说是晋平公是错误的。问嗣,是问接替他中军尉职务的当是何人)。称解狐,其仇也,将立(同位,指置解狐于此职位)之而卒(指解狐死)。又问焉。对曰:‘午可也。’……”又“襄公二十一年”:“祁大夫外举不弃仇,内举不失亲。”
《吕氏春秋.去私》:孔子曰“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣!”
关于公而忘私,《吕氏春秋.去私》中又说:“尧有子十人,不与其子而授舜,舜有子九人,不与其子而授禹,至公也。”又《汉书.贾谊传》:“为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。”后世所谓“大公无私”即由这些公而忘私的记述演化而来。
祁奚“外举不避仇,内举不避子”的故事,旧常用为大公无私的典范。《醒世恒言》卷二:“许武又道:‘……我欲效古人祁大夫内举不避亲,诚恐不知二弟之学行者,说他因兄而得官,误了终身名节……’”
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