原喻过分计较琐细事情,多劳而少功;后则用以形容吝啬或生活困窘。老子弟子庚桑楚,学了一些老子的学说后,便隐居畏垒山。聪明的人和讲仁义的人都离他远去,只有那些糊涂虫和笨蛋留居原地。三年之后,该地竟连获丰收。当地人以为庚桑楚是圣人,欲奉之为君。庚桑楚极不高兴,并对儒家所称颂的尧舜尊贤授能思想进行了抨击。他说,尧舜,有什么可称道的呢?他们讲利义,实际上不过象把已经垒起的墙头扒掉再种野草,象把头发剪掉再去梳理,象是数着米粒下锅,烦琐透顶,哪里谈得到对社会有所裨益呢?
【出典】:
《庄子·庚桑楚》:“庚桑子曰:‘……且夫二子(指尧、舜)者,又何足以称扬哉!是其于辩也,将妄凿垣墙而殖蓬蒿也,简发而栉,数米而炊,窃窃乎又何足以济世哉!’”
【例句】:
明·冯梦龙《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“积财聚谷,日不暇给,真个是数米而炊,称柴而爨。”
【顺接】:炊沙作饭 炊沙成饭 炊鲜漉清 炊沙镂冰 炊臼之戚 炊砂作饭 炊琼爇桂 炊粱跨卫
【顺接】:米已成炊 轹釜待炊 蜡炬晨炊 桂玉一炊 剑米危炊 析骸而炊 无米之炊 析骨而炊
【逆接】:不足比数 胸中无数 不可悉数 何可胜数 大衍之数 不计其数 难更仆数 胸中有数
【逆接】:数罪并罚 数不胜数 数米量柴 数短论长 数奇不遇 数行俱下 数九天道 数白论黄