成语：钱神孔方

【成语】：钱神孔方
【拼音】：
【简拼】：
【解释】：

【典源】《晋书·鲁褒传》：“ (鲁) 褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。其略曰：‘钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节，市井便易，不患耗折。难折象寿，不匮象道，故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰‘孔方’，失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。……洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始，不计优劣，不论年纪，宾客辐凑，门常如市。谚曰：“钱无耳，可使鬼。”凡今之人，惟钱而已。’”

【今译】 晋代鲁褒感于纲纪崩坏，世风贪鄙，于是隐居不仕，并写下《钱神论》讥刺世相。其中说：“铜钱形体内方外圆，内方象征地，外圆象征天。堆积起来像高山，流通起来似大川。或动或静根据时势的需要，或露或藏有着一定的节制，市场使用方便，不必担心磨损。难以磨损象征长寿不老，永不匮乏象征万世长存，因此被人称为神宝。世人亲爱它有如兄长，为它起号叫‘孔方’，失去它则贫弱，得到它则富强。它没有翅膀却可飞，没有脚却能走，可使严厉的尊容变温和，能使不轻易说话的金口张开。钱多的人在前为君长，钱少的人则居后，为臣仆。洛阳城中的达官贵人，都爱我孔方兄，爱得无尽无休。谚语说：‘钱无耳朵，但可暗听调遣，去驱使鬼神。’当今之人，只是认钱罢了。”

【释义】 后以此典形容金钱神通广大; 也借指金钱。

【典形】 方兄、孔方兄、孔兄、鲁褒论、鲁褒钱、钱兄、钱神、使鬼钱、使鬼兄、无钱使鬼、兄事钱、钱不能神、孔方君、钱可使鬼、使鬼无金钱。

【示例】

〔方兄〕宋·陆游《闲咏》：“髯簿能为祟，方兄任绝交。”

〔孔方兄〕 宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”

〔孔兄〕 宋·陈与义《九日赏菊》：“沽酒欲寿花，孔兄与我违。”

〔鲁褒论〕 唐·杜牧《李给事》：“因看鲁褒论，何处是吾庐?”

〔鲁褒钱〕 宋·刘筠《偶作》：“却忆侯封安邑枣，不肯兄事鲁褒钱。”

〔钱兄〕 明·袁宏道《赠江进之》：“债子今应长，钱兄久不神。”

〔钱神〕 唐·杜牧《题桐叶》：“钱神任尔知无敌，酒圣于吾亦庶几!”

〔使鬼钱〕 明·唐寅《贫士吟》：“贫士囊无使鬼钱，笔锋落处绕云烟。”

〔使鬼兄〕 宋·陈与义《题简斋》：“不著散花女，而况使鬼兄。”

〔无钱使鬼〕 宋、陈与义《元方用韵见寄》之二：“有句惊人虽可喜，无钱使鬼故宜休。”

〔兄事钱〕 宋·陈与义《书怀示友》之二：“不肯兄事钱，但欲仆命骚。”

钱神孔方 成语接龙

【顺接】：方丈盈前　方言矩行　方土异同　方丈瀛洲　方生方死　方兴未艾　方正不阿　方凿圆枘　
【顺接】：泥古拘方　戴圜履方　欺以其方　规圆矩方　据义履方　富甲一方　雍容大方　遗晒大方　
【逆接】：足百长钱　蝶化金钱　下箸万钱　一食万钱　箸下万钱　杖挂百钱　天帝聘钱　捉鬼卖钱　
【逆接】：钱唐抗疏　钱王羽箭　钱谷师爷　钱可通神　钱迷心窍　钱山邓通　钱井经商　钱王买夜　

 查看：「钱神孔方」的典故、钱神孔方成语故事