第三十四回
不投机达摩渡江遭谗谮昭明屈死
诗曰：
一语不投机，拐卢渡江去。
迷矣又复迷，遇而还不遇。
何事信人谗，有子不自顾。
得失两茫茫，萧梁在何处？
却说邵陵王纶，削职押解来朝，又受了梁主一番数责，心甚不平。在府中气闷不过，便出来街上闲走。忽一日见一老儿的面貌与梁主有些厮像，遂哄他到府中，叫人取出冕旒衮舄，要这老儿穿戴。那老儿见了，一时吓得战战兢兢，抵死不肯道：“我闻人说一日思做王，万劫披毛角，小老实不敢当。罪过，罪过！”邵陵王道：“你这老儿，原来是个不识抬举的贱货！我会将你装扮起来，无非欲明我之心迹，事完脱下，罪与不罪与你何干！”那老儿听了没可奈何，只得依他穿戴起来了。邵陵王使人扶这老儿上坐，叫他不可乱动，自己在下面朝着这老儿山呼舞蹈朝君以礼，拜毕，又俯伏奏道：“臣纶，蒙父王差委，出镇南衮州，殚心竭力，以礼法自拘，广宣父仁政，施及于民，远近感德，里巷讴歌。但臣素行不羁，与众亲少睦，以致谗言入内，父王不察，将臣罢归。但思知子者莫若父。今是非不察，是不聪也；责恶无据，是不知也；父不知子，是不明也；伦理灭绝，是不慈也。有此四端，焉能为民上之主乎？”说罢立起身来，咬牙怒目，走到老儿身边，喝道：“你有何话说讲！”便一顿拳打脚踢，又叫手下剥去衣服，拖到庭前痛责二十大板。只打得这老儿屁滚尿流再三哀哭求免，方才救出。那老儿负痛奔回家去了。
邵陵王说明心迹，打了这老儿一顿，心中方才快畅。因吩咐手下不许传出。只是这样奇异千古未闻之事，如何瞒得，早被这老儿哭哭啼啼奔到家中告知妻妾与儿孙。不两日到处传开，做了一个笑话。却被言官闻知，密奏梁主。梁主大怒，立刻遣台城内禁兵三千，将邵陵王府第前后围住，不一时将邵陵王擒至宫中。梁主不容分辩，使宫人付三般法物立刻赐死，又令他母子不容相见。邵陵王到了此时方知理亏，只得低头领死。惟求宫人道：“我死是不免，只要略再从容片刻。”宫人们也不好十分催逼。这场大事早有人报知太子，太子听了大惊，忙叫止住，自己慌忙奔入宫中，只见梁主怒气冲冠，双手摩腹，叹气不已。太子忙跪到膝前哭奏道：“孩儿请父王暂息雷霆，容孩儿启奏。”因说道：“父叫子亡，子不敢不亡，今弟纶获罪，实系无知。但事关休戚，枝叶受伤，根本亦弱，手足屈挠，终为人欺，况佛门有戒。乞父王恕—人之罪，功德过于七级浮屠，令其悔过迁善，使后世无杀子之名。”说罢大哭。梁主听了渐次气平，因叹了数声说道：“有子不肖，实我之过也，汝言可取，你起来。”遂使宫女们收回法物。邵陵王得免，来拜谢梁主不杀之恩。梁主拭泪起去。自削其爵土不题。史官阅此有诗道：
既生上智到唐虞，定有丹朱做不愚。
非实严亲不能教，教而不善又何诛。
却说达摩同了使臣在广州起身。使臣因王命在身不敢在路羁迟，便水陆兼程，不则一日，早到了建康。此时是十月二日，使臣入朝奏知梁主。梁主大喜，忙使内侍各执香花到馆驿中来宣圣旨，迎请达摩。达摩便同了入朝，梁主即临便殿接见达摩。达摩见了梁主稽首问讯。梁主将达摩细看，只见面貌又黑又紫，一双圆眼白多黑少，须发卷螺，浑身黑毛茸茸，十分惨赖怕人。梁王见了不胜大惊骇，见他问讯，只也问讯，便赐坐，因问道：“师自何来？”达摩道：“南来。”梁主道：“何姓？”达摩道：“姓即是有，不是常姓。”梁主道：“是何姓？”达摩道：“佛姓。”梁主又问道：“师无姓耶？”达摩道·“姓空故无。”梁主不解，又问道：“自南来，欲作何事？”达摩道：“惟求人作佛。”梁主道：“南人无佛性，怎能作佛？”达摩道：“人有南北，佛性亦然。”梁主点头，因又问道：“朕即位以来，造寺写经，度僧讲法不可胜记，有何功德？”达摩道：“并无功德。”
梁主道：“何以无功德？”达摩道：“此是人天小果，有漏之因。如随形，形虽有，非实。”梁主听了，一时面有愠容，因又问道：“如何是功德？”达摩道：“净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”梁主又问道：“如何是圣谛第一义？”达摩道：“廓然无圣。”梁主不解，又问道：“对朕者是谁？”达摩道：“是佛。”梁主见他以佛自居，又贬斥他并无功德，心中十分不快，又不好当面抢白他，踌躇了半晌，因想道：“我只不理他罢了。”因又说道：“吾师远来停息馆中，再召问可也。”达摩起身哈哈大笑道：“终日求佛，迷而不识。饿断肝肠，方归无极。”说罢，竟不回头，往朝门外一径如飞而去。当有左右近臣因问梁主道：“陛下不远千里而迎圣僧，渴求一见，今至而如此慢之，却是为何？”梁主道：“此番僧也。相貌非佳，胸无实学，只不过窃了几句禅门口诀夸眩于人，朕不喜对之。”
却说这日宝志公在道林寺中与众僧在溪前掬水洗手，好去拈香拜佛。宝志公掬起水来，忽闻得水中一阵香味扑鼻，不胜欢喜道：“圣僧已入朝中矣。使他二人不可错过因缘。”说罢，连忙望朝中赶来。众僧见了，只不知志公是何缘故，只得在后面尾着。志公入了东府门，走五凤楼前，见许多官员在那里说达摩入朝，梁主不敬之事。志公听了，慌忙径入，朝臣不敢拦阻。此时梁主尚未退殿，正与近臣说笑达摩无实际。尚未说完，忽见志公走到面前，梁主忙笑脸相迎道：“千闻不如一见。”便将达摩问答之言一一述知：“朕见其浅薄浮词，由他去了。”志公便顿足叹息道：“来而无成，又费我功。陛下曾识他是甚么人？”梁主道：“不识。”志公点头叹息，只得说道：“他今是观音大士传佛心印，特来度陛下耳。何当面无缘而失之也？”梁主听了似信不信，想了半晌大悟道：“朕错矣！料他去亦不远，可遣人请来。”
志公道：“彼以急隐，我以缓诱。只此一去，莫说遣人请，即阖国人去请他，他亦不来。”梁主听了一发着急说道：“既是如此，朕亲自去迎他。”忙传近侍跟随，同志公出了朝门，来请达摩。使人一路访问，有人指说道：“方才有一怪异僧，踉跄飞走，已上幕府山去了。”梁主大喜，遂登上幕府山，临江一望，但见水面茫茫，并无舟楫往来。梁主道：“此是大江，他无舟楫，谅不能飞渡。”还着人四下找寻，众人去了。隔不半晌，忽见一人自正边芦苇中走来，手折着一支芦苇放在水面上，随即将双足上芦苇立着。梁主定睛望去，恰正是方才的达摩，大惊，忙赶至途中招手说道：“弟子有眼不识，望吾师慈悲转来，求度愚蒙，功德无量。”
达摩在芦苇上举手说道：“道兄道兄，修在于己，何须望人。非不慈悲，魔尽成佛。我有偈言，道兄听着：千古万古空相忆，休相忆，清风市地有何极。因兹暗渡江，免得生荆棘。”那达摩在芦苇上说罢，趁着顺风，顷刻飘过江岸而去。这缘是达摩祖师过江也。梁主见了大惊，复又大喜道：“原来果是一尊活佛。”复又顿足大恨道：“惜乎，当面错过！”又忙传旨意，着人过江去赶。梁主同了志公忙快回朝，梁主不胜叹道：“终日求佛，佛已当面，而又失之。奈何，奈何！”志公道：“他虽已去，然佛还在，只须检点机关，因缘到日而佛自见也。”梁主遂坚意修行不题。
却说太子有一内监叫做鲍邈之，自幼在东宫服事。太子见他殷勘服事，说话灵变，待他与众不同。凡有事与他计较。一日太子因母亲生忌，太子必要如生前一般，到临云殿中捧觞庆寿。先一夜，使内监到殿中打扫值宿。五更太子先来朝拜。到日间与王妃引着王子进觞拜寿，在殿中尽欢一日，乃是年年旧例。到了这庚戌年，太子已于先一日分付鲍邈之同众监进殿值宿。鲍邈之亦照常料理。到了夜间，鲍邈之想道：“此礼虽是太子一点孝心，然亦不消如此太过，值宿似乎可免，何不到五更再来伺候也不迟。”因与众监料理一番，便将殿门掩好，自去宫内与一般宫女们饮酒作乐。不期事不凑巧，合当有事。太子夜间看书正欲思睡，立起身来，因在案架上偶揭起一本书看时，却是一本《周礼》。太子看到中间忽然有触，要来寻鲍监说话。便叫内侍掌灯亲自走到临云殿来，只见殿门掩着，便使内侍推开，进入却不见有一人在殿中值宿。太子大惊，忙对内侍说道：“你快去寻鲍监来见我！”内侍去不多时，便扶了鲍监来见。太子因含怒说道：“我使你值宿殿中，实有深意。却为何误事如此！”鲍监已饮得酕醄然酣酣然，忘其所以，只白瞪两眼，看着太子颠头播脑的说道：“人死之后魄游魂降，散入无形，此乃渺茫之事，何必如此认真。”太子听了一发着急，欲待发作，却见他醉得不堪，因叱之道：“岂不闻事死如事生，事亡如事存。”因叫内侍推他出去。自此太子不悦鲍监，不许他服役。鲍监因而见疏，常怀怨恨，只得渐渐混入内宫去服特梁主。太子见他去了，亦不查问。
却说梁主自从达摩去后时常追悔，只觉心神不畅。忽一日驾幸芳乐苑中，与宫娥妃子游乐散闷，游乐了一会又嫌繁杂，即命散去。遂同几个内监到了太液池中观鱼遣兴。坐了一会因对左右说道：“朕素常善于调摄，不为六情扰害。近来只觉得心中忽忽，气抑不舒，未知何故？”有一妃子说道：“圣躬未安，何不着太医院来看视。”梁主道：“朕原无大病，微觉不畅耳。”不期这日恰有鲍监在旁，见梁主如此，便打动了心事，暗暗踌躇了一番，因近前说道：“奴婢固知龙体欠安，实非药石所治。”梁主听了因问道：“汝因何故而知朕躬不须药石治？”鲍监道：“奴婢虽有所知，实不敢进言。”梁主听了愈加惊讶，问道：“汝有一知，可速奏朕。今此地无人，可直奏事，免朕狐疑。”鲍监便俯伏说道：“奴婢偶尔失言，罪该万死。今蒙陛下赐问谆谆，若讳而不言，是不忠也。但此事所关甚大，陛下必欲追明，乞去左右奴婢，方敢尽言。”梁主见他说话有因，即遣开了妃子内侍，鲍监方奏道：“自古立储，圣圣相传，班班可考，然未久而居正位。今陛下春秋高迈，东宫事业维新，因见践祚无期，未免怀不能蹴至之忧。故日处宫中，往往对景伤怀，寓情寄怨已非一日。前因丁娘娘薨逝，与契密道士陈羽生往来。这陈羽生素晓阴阳，善识地理，兼有异术中伤于人，窥见东宫志郁未伸，日夕谋计欲魇昧陛下天年，以祈早登大位。奴婢久在东宫效犬马之劳，实是陛下之臣，每见如此不法，久欲进言规谏，诚恐志未伸而身早临不测。故忍而不言。今陛下圣躬未宁，是魇昧之初发耳。日久力深，一旦中之，奴婢实不敢不尽言也。奴婢今已言明，死不足惜矣。”
梁主听了勃然大惊大骇道：“维摩儿果是如此耶？真无父无君矣！可有形迹实据么？还须奏来。”鲍监见梁主恼怒着急，信以为实，中其谋划，忙又叩头道：“若无实据，奴婢焉敢冒死诳奏。陛下只须带领宫人出其不意，到临云殿中，在丁娘娘墓旁南离五尺掘起便知分晓。”梁主见说是实，便急得怒发冲冠。你道为何？只因梁主年已七旬之外，大凡年老之人所怕的就是死之一字。今见太子魇昧诅咒他死，不得不大恼大怒，便立刻领着数十宫人及卫士抢入东宫。早有人报知太子。太子忽听见父王带领卫士而来，不知是何缘故，便慌忙出来迎接，走到宫门口，正迎着梁主，太子连忙俯伏道：“臣子不知父王驾到，失于远迎，望乞恕罪。”梁主一见太子，不禁怒气冲天，须眉倒竖，大声说道：“好好！你做得好事！今且不与你讲，且去看看实据，回来定不甘休！”
说罢领着卫士竟往临云殿中，依着鲍监之言，使人向南五尺掘将下去。掘不多深，早掘起许多白骨。梁主见了大怒，骂道：“逆子果是无端，诅咒朕身！”便带怒回宫。这太子忽见父王发怒往临云殿去，一时摸不着头脑，只吓得惊慌无措。忙使内侍宫女去打听，方传来说掘出白骨，皇爷大怒，说是殿下魇害君王谋此大位，无父无君，今已回宫去了。太子听了大惊失色道：“这话从那里说起，我今须去辩明。”早有妃子及众宫女拦阻道：“殿下不可造次，盛怒之下须待平和方可辩白。况且此事虚实，廷臣自有公论。”太子听了一时未决。
却说梁主回到宫中十分大怒，即传旨着羽林军士速擒妖人道士陈羽生。又传旨着百官大臣入朝商议国储大事。不一时百官齐集朝中，梁主即临便殿，含怒与众文武说道：“朕即位以来，素修仁德，被于四方。不期朝廷父子之间往往逆伦败俗。今东宫不肖，见朕久居大位无计可乘，而与妖人陈道士设谋魇害诅咒朕躬，使朕阴中其毒，幸我佛有灵慈悲，使朕一日觉察，搜获魇害之物。此乃欺君欺父，与篡位一样，罪不容于死矣。但立储有年，一旦骤置之死，尔卿等只说朕无过而覆大伦。朕究律令，凡民间有蛊毒魇昧等情，罪在不赦。朕今与卿言明，明正其罪。”遂将掘出的白骨细细说了一遍。诸文武百官听了一齐大惊，连忙俯伏奏道：“乞陛下暂息天威，垂慈震断。东宫太子孝友仁德，朝野皆闻。未有孝于母而不孝于父、不谋于未立之先而谋于已立之后。太子学贵天人，修身执玉，行藏合乎中庸，每以希圣希贤自居，岂蹈市井无知，而为此悖理乱常之事遗讥后世？此必无之理可知也。至于兽骨埋入地中，处处皆有，何足为异？若陛下信此暖昧馋言而加罪于东宫，实非盛世所宜出也。乞陛下速诛献谗之人，寝息为幸。”梁主怒犹未息。当有侍中徐勉流涕，因愿以身代，一时满朝臣子皆免冠裸衣于地，哭奏道：“陛下若罪东宫，臣等各以身代之。”一时哭声彻于殿前。梁主见百官痛哭流涕为太子申诉，怒气渐平。
只见众武士早擒了陈道士来见梁主，梁主大怒道：“此系妖人；何须审问，速去斩之，以灭其迹。”众武士便不由他分说，将陈道士绑出。此时陈羽生已吓得瘫软说不出话来，只双眼流泪。早被武士牵出斩首市中，岂不冤哉！后人读史讥梁武之畏死而惜陈道士之冤，有诗道：
道士何妨明祷禳，如何暗做魇魔腔。
他人灾祸未曾免，自己身先受大殃。
梁主喝斩了陈道士。又俯首寻思，尚未释然，众臣又奏道：“乞陛下仁慈隐讳，以全天性，使东宫自安，社稷之幸，苍生之幸，臣等之幸也。”梁主点头应允，因而回宫不题。
却说太子听了宫人之言要求辩白，却被妃妾牵衣啼哭拦阻，便踌躇不进，只得又使人来打听。忽报说梁主设朝聚集百官商议，恐有不测。后来太子闻知，转放心坦然道：“但愿加罪，使父王无怒无怨，虽死亦安矣。”又忽来报说道：“皇爷已将陈道士斩首。”太子顿足道：“冤哉，枉矣！”忽又报说道：“贺喜殿下，亏得众文武劝解，皇爷方有喜色。”太子听了不语，不一时又报说道：“皇爷已入后宫，并不提起，一天祸事化作冰消，殿下之幸也。”太子听了，悸忧虽已释去，却暗暗寻思，转不悦起来道：“为臣子者，有过则当明正训责。今父王不明正训责于我，反讳而不言，是听谏臣之言，外存天性，内实有疑而未决也。但疑虑之事，我心无愧怍，久后自明。只可恨者玉遭瑕玷，使我负不孝之名，遗笑千古，不独千古有讥，即今日殿陛之间群臣尽言。是臣子处上下之体，焉知无疑我之人？群臣怀疑，使我何颜与朝士相接而立于庙堂为民上乎？由此传开则天下之人皆指我为不孝之君矣。”太子一时想来想去，想到伤心之处，禁不住泪下如雨。众宫妃再三劝解，方才收泪入宫不题。
却说梁主，一日宫女报说芳乐苑中牡丹盛放，梁主遂传旨请志公赏玩。不一时志公入见，各问讯毕，内侍设宴。席间梁主同志公谈了半响，又素供将半，梁主忽问道：“如何是恶风吹船飘落鬼国？”志公道：“你从那里听得，也来问我？”梁主忽然听了，不觉勃然变色，满面通红，旁边内侍俱各暗暗吐舌。志公见了笑说道：“陛下发此嗔怒，便是恶风吹船飘落鬼国也。”梁主听了方徐徐敛容，点头称善。既而宴罢，梁主携手志公，同步花间，因对志公道：“吾师可能为此花而酬以佳句否？”志公即合掌而吟道：
拥毳对芳丛，由来迥不同。
发从今日白，花是去年红。
艳异随朝露，声香遂晚风。
何须待寒落，然后始知空。
梁主听了大喜道：“吾师可谓善诱矣。弟子岂生怠心。”自此梁主信佛益专。
却说韦睿到任之后见干戈已息，无用武之时，每遇政事之暇与弟子教习武艺，排练阵势，操练士卒。不数年忽报柳军师已死，同事之人已亡八九，因不胜感叹道：“我老大犹食禄，耻也。”遂上表请旨还乡，未几卒于家，时年六十有七。闻报梁主，梁主甚痛之，赙钱二十万、布二百匹，赐东园秘器，朝衣一具，衣一袭，丧事取给于宫，赠侍中、车骑将军、永昌侯，开府仪同三司，谥曰严，袭一子。后人有诗赞其忠勇上应星辰道：
闻说功臣半丧亡，惊抛荣贵请还乡。
丈夫出外无沾滞，青史方能姓名香。
过不多日，忽报张弘策病卒于任。时年七十。（按张弘策为东昏余党作乱潜害，时四十七）梁主甚裒惜之。给第一区，衣一袭，钱二十万，布二百匹，蜡二百斤，鼓吹一部，谥曰愍，荫其一子。后人有诗赞之道：
又是功臣又是亲，不骄不吝宛儒身。
千秋想像谁堪匹，除却周公无别人。
却说太子受了一番不白之冤，每欲明白，因又想道：“我若去辩明，是彰父之过也。”遂隐痛于心，便终日郁郁不乐，饮食少进。到了辛亥年二月竟卧床不起。一时东宫内外，大小惊惶，要来报知梁主。太子忙止住道：“我病无奇，若使父王闻知必为我添忧，若添忧益增我罪也。”宫人不敢传报。那一日病加沉重，只得悄悄背着太子报知梁主。梁主着惊道：“为何不早来报我，以致如此！”宫女便说太子不欲奏知之意。梁主听了忙来看视了一番，回到净居殿中拜求三宝，诵持经典，与太子日夕忏悔早脱沉灾，起居如昔。一日拜佛诵经毕，做了一首忏悔诗，使内侍送于太子。太子在床上接了展看，只见上面写着《佛前忏悟诗》：
玉泉漏向尽，金门光未成。
缭绕闻天乐，周流扬梵声。
兰汤沐身垢，忏悔净心灵。
萎草获再解，落叶荣重荣。
太子看了流泪说道：“多蒙父王劳心忏悔，爱我殊深。”遂举首在枕上谢恩，又使长子欢入内谢恩。不期太子之病日重一日，百官闻知俱纷纷到东宫问安。问安一次，太子必整衣端坐与之接谈。到了四月间，一日太子在床上想起前事，不禁痛哭流泪，呕血数升，一时痰往上塞，不知人事。妃子宫女围抱叫唤，方渐渐回过气来，忙使人去报梁王。只因这一番有分教：前事未忘，后事日促。不知太子的性命果是何如，且听下回分解。
诗曰：
一语不投机，拐卢渡江去。
迷矣又复迷，遇而还不遇。
何事信人谗，有子不自顾。
得失两茫茫，萧梁在何处？
却说邵陵王纶，削职押解来朝，又受了梁主一番数责，心甚不平。在府中气闷不过，便出来街上闲走。忽一日见一老儿的面貌与梁主有些厮像，遂哄他到府中，叫人取出冕旒衮舄，要这老儿穿戴。那老儿见了，一时吓得战战兢兢，抵死不肯道：“我闻人说一日思做王，万劫披毛角，小老实不敢当。罪过，罪过！”邵陵王道：“你这老儿，原来是个不识抬举的贱货！我会将你装扮起来，无非欲明我之心迹，事完脱下，罪与不罪与你何干！”那老儿听了没可奈何，只得依他穿戴起来了。邵陵王使人扶这老儿上坐，叫他不可乱动，自己在下面朝着这老儿山呼舞蹈朝君以礼，拜毕，又俯伏奏道：“臣纶，蒙父王差委，出镇南衮州，殚心竭力，以礼法自拘，广宣父仁政，施及于民，远近感德，里巷讴歌。但臣素行不羁，与众亲少睦，以致谗言入内，父王不察，将臣罢归。但思知子者莫若父。今是非不察，是不聪也；责恶无据，是不知也；父不知子，是不明也；伦理灭绝，是不慈也。有此四端，焉能为民上之主乎？”说罢立起身来，咬牙怒目，走到老儿身边，喝道：“你有何话说讲！”便一顿拳打脚踢，又叫手下剥去衣服，拖到庭前痛责二十大板。只打得这老儿屁滚尿流再三哀哭求免，方才救出。那老儿负痛奔回家去了。
邵陵王说明心迹，打了这老儿一顿，心中方才快畅。因吩咐手下不许传出。只是这样奇异千古未闻之事，如何瞒得，早被这老儿哭哭啼啼奔到家中告知妻妾与儿孙。不两日到处传开，做了一个笑话。却被言官闻知，密奏梁主。梁主大怒，立刻遣台城内禁兵三千，将邵陵王府第前后围住，不一时将邵陵王擒至宫中。梁主不容分辩，使宫人付三般法物立刻赐死，又令他母子不容相见。邵陵王到了此时方知理亏，只得低头领死。惟求宫人道：“我死是不免，只要略再从容片刻。”宫人们也不好十分催逼。这场大事早有人报知太子，太子听了大惊，忙叫止住，自己慌忙奔入宫中，只见梁主怒气冲冠，双手摩腹，叹气不已。太子忙跪到膝前哭奏道：“孩儿请父王暂息雷霆，容孩儿启奏。”因说道：“父叫子亡，子不敢不亡，今弟纶获罪，实系无知。但事关休戚，枝叶受伤，根本亦弱，手足屈挠，终为人欺，况佛门有戒。乞父王恕—人之罪，功德过于七级浮屠，令其悔过迁善，使后世无杀子之名。”说罢大哭。梁主听了渐次气平，因叹了数声说道：“有子不肖，实我之过也，汝言可取，你起来。”遂使宫女们收回法物。邵陵王得免，来拜谢梁主不杀之恩。梁主拭泪起去。自削其爵土不题。史官阅此有诗道：
既生上智到唐虞，定有丹朱做不愚。
非实严亲不能教，教而不善又何诛。
却说达摩同了使臣在广州起身。使臣因王命在身不敢在路羁迟，便水陆兼程，不则一日，早到了建康。此时是十月二日，使臣入朝奏知梁主。梁主大喜，忙使内侍各执香花到馆驿中来宣圣旨，迎请达摩。达摩便同了入朝，梁主即临便殿接见达摩。达摩见了梁主稽首问讯。梁主将达摩细看，只见面貌又黑又紫，一双圆眼白多黑少，须发卷螺，浑身黑毛茸茸，十分惨赖怕人。梁王见了不胜大惊骇，见他问讯，只也问讯，便赐坐，因问道：“师自何来？”达摩道：“南来。”梁主道：“何姓？”达摩道：“姓即是有，不是常姓。”梁主道：“是何姓？”达摩道：“佛姓。”梁主又问道：“师无姓耶？”达摩道·“姓空故无。”梁主不解，又问道：“自南来，欲作何事？”达摩道：“惟求人作佛。”梁主道：“南人无佛性，怎能作佛？”达摩道：“人有南北，佛性亦然。”梁主点头，因又问道：“朕即位以来，造寺写经，度僧讲法不可胜记，有何功德？”达摩道：“并无功德。”
梁主道：“何以无功德？”达摩道：“此是人天小果，有漏之因。如随形，形虽有，非实。”梁主听了，一时面有愠容，因又问道：“如何是功德？”达摩道：“净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”梁主又问道：“如何是圣谛第一义？”达摩道：“廓然无圣。”梁主不解，又问道：“对朕者是谁？”达摩道：“是佛。”梁主见他以佛自居，又贬斥他并无功德，心中十分不快，又不好当面抢白他，踌躇了半晌，因想道：“我只不理他罢了。”因又说道：“吾师远来停息馆中，再召问可也。”达摩起身哈哈大笑道：“终日求佛，迷而不识。饿断肝肠，方归无极。”说罢，竟不回头，往朝门外一径如飞而去。当有左右近臣因问梁主道：“陛下不远千里而迎圣僧，渴求一见，今至而如此慢之，却是为何？”梁主道：“此番僧也。相貌非佳，胸无实学，只不过窃了几句禅门口诀夸眩于人，朕不喜对之。”
却说这日宝志公在道林寺中与众僧在溪前掬水洗手，好去拈香拜佛。宝志公掬起水来，忽闻得水中一阵香味扑鼻，不胜欢喜道：“圣僧已入朝中矣。使他二人不可错过因缘。”说罢，连忙望朝中赶来。众僧见了，只不知志公是何缘故，只得在后面尾着。志公入了东府门，走五凤楼前，见许多官员在那里说达摩入朝，梁主不敬之事。志公听了，慌忙径入，朝臣不敢拦阻。此时梁主尚未退殿，正与近臣说笑达摩无实际。尚未说完，忽见志公走到面前，梁主忙笑脸相迎道：“千闻不如一见。”便将达摩问答之言一一述知：“朕见其浅薄浮词，由他去了。”志公便顿足叹息道：“来而无成，又费我功。陛下曾识他是甚么人？”梁主道：“不识。”志公点头叹息，只得说道：“他今是观音大士传佛心印，特来度陛下耳。何当面无缘而失之也？”梁主听了似信不信，想了半晌大悟道：“朕错矣！料他去亦不远，可遣人请来。”
志公道：“彼以急隐，我以缓诱。只此一去，莫说遣人请，即阖国人去请他，他亦不来。”梁主听了一发着急说道：“既是如此，朕亲自去迎他。”忙传近侍跟随，同志公出了朝门，来请达摩。使人一路访问，有人指说道：“方才有一怪异僧，踉跄飞走，已上幕府山去了。”梁主大喜，遂登上幕府山，临江一望，但见水面茫茫，并无舟楫往来。梁主道：“此是大江，他无舟楫，谅不能飞渡。”还着人四下找寻，众人去了。隔不半晌，忽见一人自正边芦苇中走来，手折着一支芦苇放在水面上，随即将双足上芦苇立着。梁主定睛望去，恰正是方才的达摩，大惊，忙赶至途中招手说道：“弟子有眼不识，望吾师慈悲转来，求度愚蒙，功德无量。”
达摩在芦苇上举手说道：“道兄道兄，修在于己，何须望人。非不慈悲，魔尽成佛。我有偈言，道兄听着：千古万古空相忆，休相忆，清风市地有何极。因兹暗渡江，免得生荆棘。”那达摩在芦苇上说罢，趁着顺风，顷刻飘过江岸而去。这缘是达摩祖师过江也。梁主见了大惊，复又大喜道：“原来果是一尊活佛。”复又顿足大恨道：“惜乎，当面错过！”又忙传旨意，着人过江去赶。梁主同了志公忙快回朝，梁主不胜叹道：“终日求佛，佛已当面，而又失之。奈何，奈何！”志公道：“他虽已去，然佛还在，只须检点机关，因缘到日而佛自见也。”梁主遂坚意修行不题。
却说太子有一内监叫做鲍邈之，自幼在东宫服事。太子见他殷勘服事，说话灵变，待他与众不同。凡有事与他计较。一日太子因母亲生忌，太子必要如生前一般，到临云殿中捧觞庆寿。先一夜，使内监到殿中打扫值宿。五更太子先来朝拜。到日间与王妃引着王子进觞拜寿，在殿中尽欢一日，乃是年年旧例。到了这庚戌年，太子已于先一日分付鲍邈之同众监进殿值宿。鲍邈之亦照常料理。到了夜间，鲍邈之想道：“此礼虽是太子一点孝心，然亦不消如此太过，值宿似乎可免，何不到五更再来伺候也不迟。”因与众监料理一番，便将殿门掩好，自去宫内与一般宫女们饮酒作乐。不期事不凑巧，合当有事。太子夜间看书正欲思睡，立起身来，因在案架上偶揭起一本书看时，却是一本《周礼》。太子看到中间忽然有触，要来寻鲍监说话。便叫内侍掌灯亲自走到临云殿来，只见殿门掩着，便使内侍推开，进入却不见有一人在殿中值宿。太子大惊，忙对内侍说道：“你快去寻鲍监来见我！”内侍去不多时，便扶了鲍监来见。太子因含怒说道：“我使你值宿殿中，实有深意。却为何误事如此！”鲍监已饮得酕醄然酣酣然，忘其所以，只白瞪两眼，看着太子颠头播脑的说道：“人死之后魄游魂降，散入无形，此乃渺茫之事，何必如此认真。”太子听了一发着急，欲待发作，却见他醉得不堪，因叱之道：“岂不闻事死如事生，事亡如事存。”因叫内侍推他出去。自此太子不悦鲍监，不许他服役。鲍监因而见疏，常怀怨恨，只得渐渐混入内宫去服特梁主。太子见他去了，亦不查问。
却说梁主自从达摩去后时常追悔，只觉心神不畅。忽一日驾幸芳乐苑中，与宫娥妃子游乐散闷，游乐了一会又嫌繁杂，即命散去。遂同几个内监到了太液池中观鱼遣兴。坐了一会因对左右说道：“朕素常善于调摄，不为六情扰害。近来只觉得心中忽忽，气抑不舒，未知何故？”有一妃子说道：“圣躬未安，何不着太医院来看视。”梁主道：“朕原无大病，微觉不畅耳。”不期这日恰有鲍监在旁，见梁主如此，便打动了心事，暗暗踌躇了一番，因近前说道：“奴婢固知龙体欠安，实非药石所治。”梁主听了因问道：“汝因何故而知朕躬不须药石治？”鲍监道：“奴婢虽有所知，实不敢进言。”梁主听了愈加惊讶，问道：“汝有一知，可速奏朕。今此地无人，可直奏事，免朕狐疑。”鲍监便俯伏说道：“奴婢偶尔失言，罪该万死。今蒙陛下赐问谆谆，若讳而不言，是不忠也。但此事所关甚大，陛下必欲追明，乞去左右奴婢，方敢尽言。”梁主见他说话有因，即遣开了妃子内侍，鲍监方奏道：“自古立储，圣圣相传，班班可考，然未久而居正位。今陛下春秋高迈，东宫事业维新，因见践祚无期，未免怀不能蹴至之忧。故日处宫中，往往对景伤怀，寓情寄怨已非一日。前因丁娘娘薨逝，与契密道士陈羽生往来。这陈羽生素晓阴阳，善识地理，兼有异术中伤于人，窥见东宫志郁未伸，日夕谋计欲魇昧陛下天年，以祈早登大位。奴婢久在东宫效犬马之劳，实是陛下之臣，每见如此不法，久欲进言规谏，诚恐志未伸而身早临不测。故忍而不言。今陛下圣躬未宁，是魇昧之初发耳。日久力深，一旦中之，奴婢实不敢不尽言也。奴婢今已言明，死不足惜矣。”
梁主听了勃然大惊大骇道：“维摩儿果是如此耶？真无父无君矣！可有形迹实据么？还须奏来。”鲍监见梁主恼怒着急，信以为实，中其谋划，忙又叩头道：“若无实据，奴婢焉敢冒死诳奏。陛下只须带领宫人出其不意，到临云殿中，在丁娘娘墓旁南离五尺掘起便知分晓。”梁主见说是实，便急得怒发冲冠。你道为何？只因梁主年已七旬之外，大凡年老之人所怕的就是死之一字。今见太子魇昧诅咒他死，不得不大恼大怒，便立刻领着数十宫人及卫士抢入东宫。早有人报知太子。太子忽听见父王带领卫士而来，不知是何缘故，便慌忙出来迎接，走到宫门口，正迎着梁主，太子连忙俯伏道：“臣子不知父王驾到，失于远迎，望乞恕罪。”梁主一见太子，不禁怒气冲天，须眉倒竖，大声说道：“好好！你做得好事！今且不与你讲，且去看看实据，回来定不甘休！”
说罢领着卫士竟往临云殿中，依着鲍监之言，使人向南五尺掘将下去。掘不多深，早掘起许多白骨。梁主见了大怒，骂道：“逆子果是无端，诅咒朕身！”便带怒回宫。这太子忽见父王发怒往临云殿去，一时摸不着头脑，只吓得惊慌无措。忙使内侍宫女去打听，方传来说掘出白骨，皇爷大怒，说是殿下魇害君王谋此大位，无父无君，今已回宫去了。太子听了大惊失色道：“这话从那里说起，我今须去辩明。”早有妃子及众宫女拦阻道：“殿下不可造次，盛怒之下须待平和方可辩白。况且此事虚实，廷臣自有公论。”太子听了一时未决。
却说梁主回到宫中十分大怒，即传旨着羽林军士速擒妖人道士陈羽生。又传旨着百官大臣入朝商议国储大事。不一时百官齐集朝中，梁主即临便殿，含怒与众文武说道：“朕即位以来，素修仁德，被于四方。不期朝廷父子之间往往逆伦败俗。今东宫不肖，见朕久居大位无计可乘，而与妖人陈道士设谋魇害诅咒朕躬，使朕阴中其毒，幸我佛有灵慈悲，使朕一日觉察，搜获魇害之物。此乃欺君欺父，与篡位一样，罪不容于死矣。但立储有年，一旦骤置之死，尔卿等只说朕无过而覆大伦。朕究律令，凡民间有蛊毒魇昧等情，罪在不赦。朕今与卿言明，明正其罪。”遂将掘出的白骨细细说了一遍。诸文武百官听了一齐大惊，连忙俯伏奏道：“乞陛下暂息天威，垂慈震断。东宫太子孝友仁德，朝野皆闻。未有孝于母而不孝于父、不谋于未立之先而谋于已立之后。太子学贵天人，修身执玉，行藏合乎中庸，每以希圣希贤自居，岂蹈市井无知，而为此悖理乱常之事遗讥后世？此必无之理可知也。至于兽骨埋入地中，处处皆有，何足为异？若陛下信此暖昧馋言而加罪于东宫，实非盛世所宜出也。乞陛下速诛献谗之人，寝息为幸。”梁主怒犹未息。当有侍中徐勉流涕，因愿以身代，一时满朝臣子皆免冠裸衣于地，哭奏道：“陛下若罪东宫，臣等各以身代之。”一时哭声彻于殿前。梁主见百官痛哭流涕为太子申诉，怒气渐平。
只见众武士早擒了陈道士来见梁主，梁主大怒道：“此系妖人；何须审问，速去斩之，以灭其迹。”众武士便不由他分说，将陈道士绑出。此时陈羽生已吓得瘫软说不出话来，只双眼流泪。早被武士牵出斩首市中，岂不冤哉！后人读史讥梁武之畏死而惜陈道士之冤，有诗道：
道士何妨明祷禳，如何暗做魇魔腔。
他人灾祸未曾免，自己身先受大殃。
梁主喝斩了陈道士。又俯首寻思，尚未释然，众臣又奏道：“乞陛下仁慈隐讳，以全天性，使东宫自安，社稷之幸，苍生之幸，臣等之幸也。”梁主点头应允，因而回宫不题。
却说太子听了宫人之言要求辩白，却被妃妾牵衣啼哭拦阻，便踌躇不进，只得又使人来打听。忽报说梁主设朝聚集百官商议，恐有不测。后来太子闻知，转放心坦然道：“但愿加罪，使父王无怒无怨，虽死亦安矣。”又忽来报说道：“皇爷已将陈道士斩首。”太子顿足道：“冤哉，枉矣！”忽又报说道：“贺喜殿下，亏得众文武劝解，皇爷方有喜色。”太子听了不语，不一时又报说道：“皇爷已入后宫，并不提起，一天祸事化作冰消，殿下之幸也。”太子听了，悸忧虽已释去，却暗暗寻思，转不悦起来道：“为臣子者，有过则当明正训责。今父王不明正训责于我，反讳而不言，是听谏臣之言，外存天性，内实有疑而未决也。但疑虑之事，我心无愧怍，久后自明。只可恨者玉遭瑕玷，使我负不孝之名，遗笑千古，不独千古有讥，即今日殿陛之间群臣尽言。是臣子处上下之体，焉知无疑我之人？群臣怀疑，使我何颜与朝士相接而立于庙堂为民上乎？由此传开则天下之人皆指我为不孝之君矣。”太子一时想来想去，想到伤心之处，禁不住泪下如雨。众宫妃再三劝解，方才收泪入宫不题。
却说梁主，一日宫女报说芳乐苑中牡丹盛放，梁主遂传旨请志公赏玩。不一时志公入见，各问讯毕，内侍设宴。席间梁主同志公谈了半响，又素供将半，梁主忽问道：“如何是恶风吹船飘落鬼国？”志公道：“你从那里听得，也来问我？”梁主忽然听了，不觉勃然变色，满面通红，旁边内侍俱各暗暗吐舌。志公见了笑说道：“陛下发此嗔怒，便是恶风吹船飘落鬼国也。”梁主听了方徐徐敛容，点头称善。既而宴罢，梁主携手志公，同步花间，因对志公道：“吾师可能为此花而酬以佳句否？”志公即合掌而吟道：
拥毳对芳丛，由来迥不同。
发从今日白，花是去年红。
艳异随朝露，声香遂晚风。
何须待寒落，然后始知空。
梁主听了大喜道：“吾师可谓善诱矣。弟子岂生怠心。”自此梁主信佛益专。
却说韦睿到任之后见干戈已息，无用武之时，每遇政事之暇与弟子教习武艺，排练阵势，操练士卒。不数年忽报柳军师已死，同事之人已亡八九，因不胜感叹道：“我老大犹食禄，耻也。”遂上表请旨还乡，未几卒于家，时年六十有七。闻报梁主，梁主甚痛之，赙钱二十万、布二百匹，赐东园秘器，朝衣一具，衣一袭，丧事取给于宫，赠侍中、车骑将军、永昌侯，开府仪同三司，谥曰严，袭一子。后人有诗赞其忠勇上应星辰道：
闻说功臣半丧亡，惊抛荣贵请还乡。
丈夫出外无沾滞，青史方能姓名香。
过不多日，忽报张弘策病卒于任。时年七十。（按张弘策为东昏余党作乱潜害，时四十七）梁主甚裒惜之。给第一区，衣一袭，钱二十万，布二百匹，蜡二百斤，鼓吹一部，谥曰愍，荫其一子。后人有诗赞之道：
又是功臣又是亲，不骄不吝宛儒身。
千秋想像谁堪匹，除却周公无别人。
却说太子受了一番不白之冤，每欲明白，因又想道：“我若去辩明，是彰父之过也。”遂隐痛于心，便终日郁郁不乐，饮食少进。到了辛亥年二月竟卧床不起。一时东宫内外，大小惊惶，要来报知梁主。太子忙止住道：“我病无奇，若使父王闻知必为我添忧，若添忧益增我罪也。”宫人不敢传报。那一日病加沉重，只得悄悄背着太子报知梁主。梁主着惊道：“为何不早来报我，以致如此！”宫女便说太子不欲奏知之意。梁主听了忙来看视了一番，回到净居殿中拜求三宝，诵持经典，与太子日夕忏悔早脱沉灾，起居如昔。一日拜佛诵经毕，做了一首忏悔诗，使内侍送于太子。太子在床上接了展看，只见上面写着《佛前忏悟诗》：
玉泉漏向尽，金门光未成。
缭绕闻天乐，周流扬梵声。
兰汤沐身垢，忏悔净心灵。
萎草获再解，落叶荣重荣。
太子看了流泪说道：“多蒙父王劳心忏悔，爱我殊深。”遂举首在枕上谢恩，又使长子欢入内谢恩。不期太子之病日重一日，百官闻知俱纷纷到东宫问安。问安一次，太子必整衣端坐与之接谈。到了四月间，一日太子在床上想起前事，不禁痛哭流泪，呕血数升，一时痰往上塞，不知人事。妃子宫女围抱叫唤，方渐渐回过气来，忙使人去报梁王。只因这一番有分教：前事未忘，后事日促。不知太子的性命果是何如，且听下回分解。
