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　　钦定四库全书

　　集部六

　　方麓集

　　别集类五

　　明

　　提要

　　臣等谨案方麓集十六巻明王樵撰樵有周易私记已着録其集凡有二本一为文九巻老子解一巻诗一巻一即此本凡诗文十四巻又戊申笔记一巻紫薇堂札记一巻较初本颇为完备樵研思著述于易书春秋及四书皆有解诂江南通志称其性素简黙至谈经则娓娓不倦故文章具有根柢又通志述樵之言曰士大夫以留心案牍为俗吏文墨诗酒为风雅夫饱食官禄受成吏胥谓之风雅可乎故其文章颇切实际非模山范水嘲风弄月之词其诗虽不能自辟门径而冲和恬澹要亦不失雅音盖当争驰之日犹为能恪守先正之典型焉

　　乾隆四十六年四月恭校上

　　总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅

　　总校官 （臣）陆费墀

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻一

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　山东乞休疏【嘉靖庚申五月】

　　山东等处提刑按察司佥事臣王樵奏为患病不能供职乞容休致事臣见年四十一岁由刑部员外郎升授今职在任一载有余日夜勉圗自效顷因临清等州县饥荒皇上允发仓粟赈贷臣因亲审饥民触冒风雪致成寒疾医疗不早病日深而不知犹且扶病理事欲调理而无暇随遇景王就封道出山东自武城至沙河几二千里皆属臣管辖一切供应夫役诚恐有司不能协心未免上误王事下为民扰一一皆臣亲自料理调度昼夜不离水次夜则陆路先行以待王舟之至不解衣就寝者连十余日以致元气日虚委顿日甚特以王事未毕未敢言私今王舟己出境臣得幸免罪戾方始就医询治前病皆言病在神气汤药猝难奏功臣亦自知非退居调养躯命或恐难保具呈抚按乞为转达而抚按以臣年方强盛苦切见留臣窃以为一时未到僵仆宜难取信迨其无及也又从而怜之与其不及而怜之宁过而从之故不得不哀恳于皇上之前也乞下吏部察臣非诈自愿告退明例许聴容臣致仕回籍调理倘残喘得延则圗报尚有日也臣不胜恳迫俟命之至

　　认罪回话疏

　　尚宝司卿臣王樵等谨奏为乞恩认罪回话事本月二十七日该大学士张居正等题该文书房官丘得用口传圣旨各衙门官都接本独尚宝司不接本只差吏来接是何故钦此臣等看得诸司章奏皆钦奉圣旨裁决乃敢遵行今各部上本得旨之后堂上官即亲送该科誊写画字所以重王言也乃尚宝司所以不行接本必有其故臣等实不知不敢妄对奉圣旨着该司官回将话来钦此臣等闻命皇恐知罪窃惟本司一应章奏与各衙门事体相同既钦奉圣旨委应臣等亲自接捧送科止縁本司旧有背宝传令官代接沿袭年乆臣等一时愚昧失于改正致蒙天语诘问臣等罪当万死伏乞圣恩少寛鈇钺之诛臣等无任惶惧待罪之至縁系奉圣旨着该司官回将话来事理谨具奏闻万歴四年二月二十七日尚宝司卿臣王樵臣徐琨司丞臣沈节甫臣王世懋奏奉圣旨既认罪掌印的姑罚俸半年其余的各三个月吏部知道钦此

　　拟全諌臣以安大臣疏

　　尚宝司卿臣王樵奏为乞全谏臣以安大臣事伏见巡按辽东御史刘台论列大学士张居正致干天怒而居正亦上章求退陛下温旨慰留敬礼大臣之意可谓至矣臣愚窃谓自古明主欲开言路则言虽不当而常优容之大臣欲广上徳则人虽攻巳而犹荐拔之如宋文彦博之于唐介是也唐介论彦博进灯笼锦事颇涉暧昧仁宗为之贬介官而彦博亦因而罢相优大臣而未尝不伸谏臣之直仁宗可谓两得之矣且其于介之贬也遣中使护送且戒以必全之无令道死未几即召还言路而彦博再当国亦言介顷为御史所言亦中臣病而责太重力赞召之至今称仁宗为明主文彦博为贤相者以有此等为足以服人心而维国体也今陛下以居正简自先帝受遗辅政倚任方殷而臣料居正之所以仰感圣知亦圗报方切此岂居正可以言去之时今六部九卿各上章乞留居正者诚非私也臣则窃谓若居正留而刘台终得罪无乃非仁宗待唐介之意乎度居正之心亦恐终不自安而难于居位伏望陛下宥刘台之罪则居正之心安居正既留则陛下之心慰是陛下优礼大臣之意为有过于仁宗居正之誓死圗报岂敢居文彦博之后哉臣职在近侍冒昧輙献其愚惟陛下裁择

　　星变自陈疏【万歴丁丑十二月】

　　南京鸿胪寺卿臣王樵奏为自陈不职乞赐罢斥以严考察事臣由嘉靖二十六年进士厯任行人司行人刑部主事员外郎山东按察司佥事因病得请致仕一十四年节经荐举起任浙江按察司佥事升尚宝司少卿本司卿以至今职叨冒己多毎自省循未有报称恒切恐惧矧今天象示异九月晦日初昏时分臣于私衙见西南方有星光芒烛天约长丈余出至街市虽儿童走卒皆知骇异则臣等居官任职者何以为心省思愆咎何以自逭循例自陈更不敢苟具虚文希望幸免臣窃以为今英锐之士材力犹足以圗后效臣蒙朝廷作养之恩三十余年在闲之日反多展布之时巳过再起原官四年三转圣恩隆厚等于天地而臣未效尺寸若复腼颜在列是昧进止臣虽不肖常恨士节不砺持禄苟容致灾召异之由未必不在于此乞容臣罢退以安愚分遂臣微志臣不胜战栗俟命之至

　　引年疏

　　南京光禄寺卿臣王樵谨奏为感谢天恩自分年迈仰乞圣慈容令照旧致仕事臣向以南京鸿胪寺卿致仕万厯拾玖年拾壹月内蒙起南京太仆寺少卿本年十二月内升南京光禄寺卿臣奉有两次恩命不敢不遵限到任巳于万厯二十年正月初九日到任除望阙叩头谢恩外伏念臣受恩三朝再蒙起用皆仰荷我皇上至仁天覆器使羣材欲使草泽之中无一人不尽其用故以臣之愚犹在收録臣之感恩虽捐躯岂足以言报但臣见年七十二岁已过古人致仕之期臣自幼受父师之教颇知事君之义切有许身之愚山东之归年纔四十有一尚堪展布浙西再起年止五十有四犹可驱策顾前归则一十三年后出则南北奔驰虚度四载今在里又一十四年矣坐成衰老臣实不才揣躬委命臣实义当知止伏望圣明察臣愚悃勑下吏部容臣照旧致仕臣当以待尽余年朝夕焚香上祝圣寿无疆下帅父老子弟肃政教善风俗以为太平万岁之报臣无任悚息待命之至

　　再疏

　　南京光禄寺卿臣王樵谨奏为衰病无能补报再恳天恩容令退安田里事臣蒙圣恩起用自以年过七十具奏引年乞致仕伏奉圣旨王樵素有清望奉旨起用不准辞该吏部札付到臣臣捧诵感激涕零苟可以补报朝廷臣实不敢爱其躯命伏念臣禀受素薄自幼多病今则筋力实巳衰颓不时有眩晕之症毎举则耳目昏花几欲颠仆若不蚤知引退诚恐有误职业孤负圣恩为罪滋大用敢冒万死以余命乞体伏望圣慈哀悯赐臣罢归以安愚分臣虽犬马圗报之愚不能效其万一犹当与子孙世世盟誓不忘致身之报臣无任悚息待命之至

　　陈言机事疏

　　南京光禄寺卿臣王樵谨奏为恭陈今日事势与皇祖时不同仰望圣明励精聴纳以急宗社大计事臣惟皇祖世宗之时虽有外患人不忘战虽事玄修章奏无不亲览政事无不亲决宫庭无宴溺之私左右无蒙蔽之弊畏天戒悯人穷聴纳忠言如海瑞之戆直而能优容之是以四十余年中国尊安徼外宾服至于今日人习乆安不为长计而边事之废壊为尤甚嘉靖末年岁发内帑无虑数百万金虽未必战胜克敌要为御敌用也自欵贡以来朝廷岁有抚赏边将又有私赂皆朘削士卒之所得岁费内帑亦无虑数百万金徒为和敌用也是以军士携心解体不待今日宁夏之事而己知其缓急难使矣宁夏之变巴拜哱承恩刘东旸许朝土文秀五逆贼包藏祸心盖非一日籍口朘削以起事据我坚城食我粮饷用我火器以为倒持之太阿而我军常苦于心力之不一馈运之不继先年大同叛军亦尝据城亦尝勾敌然不乆即就殄灭今乃若难者陛下亦可以思其故矣城中屡有内应而外不与之合随府跳城跌伤董奎欲救之而令不行于下陛下以为今日之人心军势何如也而谓可以一剑齐之哉功罪欲明赏罚欲当于以使其下如臂之使指蔑不如志矣此非陛下励精于上何由而得陛下但知皇祖之独断谓人臣可以赏罚而驾驭但知皇祖之居中总揽谓圣躬可以不出而责成而不知其事势之不同也臣闻形不可以久劳也劳则敝以金铁为器用之过劳犹且有壊而况人乎亦不可以乆逸也逸则滞譬之戸枢以常转故不朽人之精神欲得其所用亦犹是也故古之君子分四时以时作息朝以聴政昼以访问夕以修令夜以安身其时而息也则清静而存神于内其时而作也则精明而利用于外此古之圣帝明王所以保身以保民能至于万万年也乞圣驾不时御便殿召见大臣商确政事自今日讨贼机宜以至他日兵食俱足可以安边制敌之长策及民穷之当恤财匮之当节宫府之当一体相顾与夫慎选抚按监司守令委任责成以抚安内地皆熟讲以次见诸施行至于羣臣言事必尽批出付所司议拟事闗圣躬者尤望虚心聴纳勿再留中不下天下知陛下之如是也谁不愿为陛下分忧者乎计逆贼闻之亦必气夺而意沮也臣又有说焉抚赏所以驯敌欲其不侵不叛也而今乃助逆捣巢所以惩其助逆我本以责直于敌也而今乃以报雠为名是敌反归曲于我则平日之抚赏为何事哉汉人亦尝以金缯奉敌矣而文帝未尝忘备所以不失中国之尊安今日之事上策莫如自治议处全陜屯田以足兵食杨守谦尝有疏矣京东西练兵二枝刘大夏尝有议矣分运艘由河渭入陜以济急先年廷臣尝建言矣凡自治之道若陛下有意则何事不成又何忧于灭贼御敌哉又何忧于倭奴哉闗白本一狐媚下贱奋其诈力取日本而又取朝鲜舍其巢穴而欲据有他人之巢穴前古无是事以古今无是理也不然则楚灵王不缢于干溪苻坚不奔于涡口完颜亮不溃师于江上矣闻其夺丰后洲官之妻以为妾下多不附六十六州之众元不相统一志在贸易此可以用间而携也朝鲜亦东方一大国也岂能举数百年之社稷甘心臣事倭奴乎必且有变中国按兵观衅实为天授之时闗白退无所归进则就擒耳朝鲜内附在我所以处之耳此皆堂堂天朝之能事也故臣愿陛下励精聴纳则天下有人天下事及今尚可为也此宗社之大计也不可不急圗也臣蒙陛下起之乆废叨次九列无能补报方以衰病求退非敢徼建言之名伏念主忧臣辱主辱臣死宁于出位之诛献其一隙之见冀于工瞽之采聴或有少裨伏惟圣明察其愚恳而赐省纳焉臣愚幸甚天下幸甚

　　自陈疏

　　南京大理寺卿臣王樵谨奏为自陈不职乞赐罢斥以严考察事臣见年七十三岁直隶镇江府金坛县人由进士授行人司行人厯升山东按察司佥事告病致仕起浙江按察司佥事厯升南京鸿胪寺卿星变自陈致仕万厯十九年起南京太仆寺少卿升南京光禄寺卿引年具奏奉圣旨王樵素有清望奉旨起用不准辞钦此二十年七月内再奏为衰病无能补报乞退安田里该吏部覆奉圣旨王樵年力未衰着照旧供职钦此本年十二月内升今职二十一年二月初四日承准南京吏部照会准吏部咨两京官员四品以上例该自陈等因照会到臣臣叨列三品谨遵例自陈天威在上所有愚悃理当直述臣本菲材况加年迈今两京班行中如臣之齿者止臣一人臣之当退者一入仕四十五年前后歴任俱未及壹考碌碌无所表见臣之当退者二时方多艰所须者膂力方刚经营四方与夫克壮其猷足以堪难任重者臣无一焉而妨贤者路臣之当退者三兹遇皇上大计羣吏黜陟幽明有当退如臣者得以自陈遂其引退下全晩节外免人言皆皇上曲成之赐也臣无任悚息待命之至

　　钦恤疏

　　南京刑部署部事南京大理寺卿臣王樵等谨题为钦恤事广西清吏司案呈万厯二十一年五月十二日奉本部送准刑部咨江西清吏司案呈奉本部送刑科抄出本部题先该本司案呈奉本部送万歴二十一年四月十五日该司礼监太监张诚等传奉圣旨如今天气暄热两法司并锦衣卫见监罪囚笞罪无干证的放了徒流以下便减等拟审发落重囚情可矜疑并枷号的都写来看钦此钦遵外案照先该本部题为陈言修省事节奉孝宗皇帝圣旨南京两法司见监罪囚天气暄热便行文与他一体寛恤钦此又该刑科给事中杨禠奏为修省以弭灾变事该本部覆题节奉孝宗皇帝圣旨南京两法司枷号人犯照例暂免钦此又该刑科给事中罗崇奎题为明恤典广实惠以隆圣化事该本部等衙门会看得枷号人犯节年题准暂免至六月终止矣惟有笞罪释放与徒杖减等发落犯在五六月者未沾恤典合无亦照枷号事例至六月终止仍将各犯姓名通类奏知及咨南京法司一体施行等因题奉世宗皇帝圣旨准议行钦此又该南京大理寺卿徐陟奏为恳乞天恩酌时宜备法纪以善臣民以赞圣治事内开热审恩例北京自恩命涣颁之日算至六月终止南京路逺难拘六月终止之限要将南京免枷号减等释放三项俱自热审文书到日为始亦计两个月足方止使南北人民均沾浩荡之恩等因该本部覆题奉世宗皇帝圣旨是钦此隆庆五年四月内该山西道监察御史陈文焕题为酌陈时政以裨治理事内一欵申明律例以广圣泽该本部覆题毎当热审之期查照问刑条例将一应追赃人犯逐一查审如果情罪深重赃数太多监禁未乆家产未尽者照旧追并外其有赃物值银一十两以上监追年乆家产尽絶或正犯身故累及家属年乆不能完者行勘明的俱免追赃正犯查照原拟发遣发配发落家属释放仍开具所犯情罪轻重监追年月乆近赃数多寡奏闻取自上裁本部仍行各问刑衙门一体遵照施行等因奉穆宗皇帝圣旨是钦此钦遵已经备咨通行去后今奉前因通查案呈到部看得两京事体相同钦恤洪恩自宜均被合无查照先年热审事例及备奉前项恩命咨行南京法司以文书到日为始照依北京恩例一体钦遵将见监笞罪无干证者释放徒流以下减等拟审发落重囚情可矜疑并免赃发遣发配发落人犯具由奏请定夺其枷号人犯例该具由奏请但恐过时合照本部先奉孝宗皇帝钦依事理暂免枷号俱照原拟发落通将发落过轻重罪囚姓名具实类奏伏乞圣裁等因万厯二十一年四月十七日该本部尚书孙丕扬等具题本月二十日奉圣旨是钦此钦遵等因备咨到部送司随行准本部贵州等清吏司各将应审轻重罪囚及追赃等项人犯开付到司类呈到部臣等逐一备查虚心鞫审除重囚情真罪当者及追赃军徒人犯赃数太多监禁未久者各照旧监候监追其免枷号减等释放各犯囚候至两个月足另行具题外审得见监绞罪犯人马禄史氏王清义何应举姜隆祝长儿俱情罪有可矜疑律应改拟及追赃军犯符才黄守仁徒犯李廷荆各赃监追年乆无完家产结报尽絶情似可悯相应免追发遣发配俱应奏请定夺伏乞圣明裁处縁系钦恤节奉圣旨重囚情可矜疑都写来看及例该奏请定夺事理未敢擅便为此今将各犯紧闗略节招罪情可矜疑及免赃縁由开坐具本专差典吏吴应时赍捧谨题请旨
　　计开
　　情罪有可矜疑绞罪犯人陆名口
　　一名马禄招系南京神策卫军余禄与弟马二住羽林右卫地方有被欧死戴隆包当总甲万厯十二年戴隆无嗣收养杨立为子改名戴表十八年戴隆无妻娶王氏为妻至十九年十二月初三日父马銮轮当总甲十日将钱三百文雇戴隆代当初八日戴隆复泒父黄船夫钱前来取讨禄回称我父不在家你要差钱明日来罢戴隆酒醉不去将禄揪住禄不合用掌将戴隆左腮脥打一下又用拳将伊右太阳穴左血盆左■〈月合〉膞胸膛左前肋各打成伤戴隆年老被打跌地致伤两肐膊脊背连两后肋两臂戴隆仍揪住不放禄又不合将戴隆肾囊偏右连右胯腋膝伤时因昏黒无人救见至更深马二回见戴隆卧地劝起扶送伊家次早父马銮闻知将钱一百二十文送戴表讨药至初十日戴隆身死王氏及地方田陈俱未呈告后安吏目访出王氏告称戴隆素患下部痼疾不时举发倒卧等情蒙章御史叅送浙江司审检有伤问拟禄鬬殴杀人绞罪送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决今该臣等看得戴隆因讨差钱酒醉将马禄揪住不放致禄抵殴原非深忿其仰跌在地之后马禄因被揪倒致将戴隆肾囊偏右膝伤则实出于无心也时当昏夜无人证见马二之劝起扶归马銮之找还雇钱皆为好意实非买和据王氏告称戴隆乆患下部痼疾不时举发倒卧恐未必尽出妄揑致死根因委难定执深可矜疑
　　一口史氏招系直隶苏州府吴县缢死民姚继贤妻有翁姚邦敬万厯九年向父史平娶氏与伊男姚继贤为妻生有二男十二年姚邦敬将夫同氏分出另住十九年十一月氏将自积铜钱买小猪二口喂养二十年正月猪患瘟病夫继贤将一口宰杀将一口卖与倪钺得钱三百六十文氏将钱留住仍要买猪夫称且与我作本不从互嚷夫忿向氏撞头以致额颅撞地磕伤氏就不合故违妻威逼夫致死者比依妻殴夫至笃疾者律绞奏请定夺事例亦撞夫胸膛连左前肋各跌在地致夫两肐肘脊背连两后肋两臀跌伤夫挣起气忿拿鐡斧向氏欲行砍打当有邻人郭尚贤申文学夺斧救开夫往翁姚邦敬家诉说抵夜回家各上楼睡讫夫气忿不过不知时分暗起拿绵带在楼梯上自缢身死次日天明氏下楼方知夫死慌惧随即上楼用麻绳将自已颈项缢勒邻人严世杰谢徳解救总甲武佑具呈廵视李御史处叅送贵州司审检明白问拟氏妻威逼夫致死比依妻欧夫至笃疾者律绞送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决今该臣等审得史氏以买猪小故触夫忿心姚继贤先用头撞史氏亦头撞以应之此固愚夫愚妇相争之常既而姚继贤缢死昏夜史氏情慌亦欲自缢随被解救始终情节不过如此若以史氏素性泼悍有以致之则姚继贤以小故遽欲持斧杀妻则其人亦凶悍可知岂史氏之所能逼贫穷债迫计出无聊其死委非史氏威逼致之也况审二男幼小尚未离乳史氏坐绞不无可矜
　　一名玉清义招系应天府江浦县民自幼投入朝天宫为道士本宫有钦赐芦洲一处万厯二十年轮该清义与投水渰死孔心旸并蓝思义刘仲和周守尧丁贞茂管卖本洲芦柴清义雇病故沈三看守清义等五人俱在窝铺歇宿至三月二十二日有贾万锺被清义等殴死兄贾万春同张牛儿前到本洲偷割芹菜沈三捉获用绳先将张牛儿縳住贾万春不容縳项沈三用掌将贾万春左右腮脥各打一下带至窝铺清义不合勒跪又执拿竹棍将张牛儿打讫三下释放贾万春不服责打沈三将伊扯倒清义执拿竹棍将伊两腿打三下贾万春抵骂清义又不合将伊脊背连右后肋及脚根各打一下贾万春愈骂清义又不合将伊掼跌在地致伤两膝并左肐肘左后肋两臀孔心旸亦将贾万春左臁肕踼一脚贾万春回家向贾万锺说称我被沈三及不知姓名道士五人痛打一顿随即卧床至四月初八日身死贾万锺具告巡视张御史处孔心旸惧罪投河身死沈三病故各相埋讫后蒙叅送四川司审检明白问拟清义共殴人致死绞罪送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决今该臣等审得王清义因偷割野芹小故将贾万春制縳殴打死于限内拟偿非过但始因贾万春不容縳项首行掌打者沈三继因贾万春被打愈骂将伊右臁肕踢伤者孔心旸今沈三縁事身故孔心旸惧罪投河身死亦足以相抵矣中间王清义用竹棍打伊两腿及脊背右后肋右脚跟论罪固无所逃原情似有可矜
　　一名何应举招系南京广洋卫军应举与谷举合伙宰猪今殴死邻居陈盛做荳腐俱各交厚时常饮酒顽戏万厯二十年正月二十三日陈盛在张科门首站立应举与谷举从螺蛳湾来应举不合向陈盛索说我毎常买酒请你今日你买酒请我等语陈盛回说无钱跑走谷举不合复拉至张科门首应举又不合用拳戏打陈盛胸膛连右前肋一下谷举又不合用手戏打陈盛左眼眶连左腮脥一掌二人互将陈盛推跌在地致磕伊脑后脊背两后肋两肐肘两臀成伤陈盛亦未认真自行挣起张科等证应举仍拉陈盛进酒店陈盛出钱六文应举出钱四文买酒同林保儿等各饮散讫本月二十五日陈盛在应举卖肉案前向徐兴说我前日被何应举打了一拳如今不好他是无钱穷鬼我若死了要他偿命徐兴转问应举回说我是顽耍打了一拳若死偿命等语不料陈盛被打渐重卧床不起父何锐闻知送药一剂膏药一个陈盛未服至二十九日身死伊兄陈连具告巡视李御史叅送浙江司审检明白问拟应举共殴人致死绞罪送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决今该臣等审得何应举因索饮戏打陈盛一拳一掌岂便致命纵曰打重亦出无心陈盛亦未认真殴后又买酒同饮则其无重伤可知后陈盛称胸膛疼痛应举称与他顽耍死了偿命等语皆不足为据何锐送药固亦望陈盛之痊七日身亡难执为应举一拳之故遽坐重辟不无可矜
　　一名姜隆招系南京牧马所余丁万厯十九年正月内李用向隆叔姜实预借工银二钱七分约做工扣还至四月十五日邻人刁应智雇李用在田割麦彼时隆与姜实妻刘氏并侄姜二汉亦各在田已时刘氏见李用说你先借去工银如今倒与刁家做工嚷骂一场比隆喝李用先得我家工银却与刁家蛮子做活有刁应智今被殴死弟刁应惠前来辩论隆不合揪住刁应惠衣领将伊左太阳穴打一拳又将伊左右腮脥各打一掌刘氏亦不合将刁应惠左■〈月合〉膞右前肋胸膛各打一拳刁应惠跌地致伤左肐肘左后肘两臀隆又用脚踢刁应惠肾囊连左胯腋一脚姜二汉手执镰刀亦不合用刀柄将刁应惠右臂膊脊背右腿左后肋打数下有刁应惠母徐氏前来搀扶行至稻田不能动履口吐出血至未时姜实操回得知前到伊家探问刁应惠闻声即欲挣起揪住气絶身死徐氏具告巡视聂御史批苏兵马检审隆要脱罪又不合妄称肾囊一伤系姜实操回脚踢所致徐徳扶同见证致苏兵马准信呈详叅送福建司审得情词互异发上元县再审姜实病故仍将前伤坐隆具招解司覆审问拟隆共殴人致死绞罪送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决今该臣等审得姜隆刘氏姜二汉共殴刁应惠致死以隆坐抵盖死者之母兄执之也然雇工起祸者姜实到田嚷骂者刘氏而用镰刀柄打伤脊背后肋者则姜二汉也刁应惠被打伤重当时吐血而其最闗致命者则肾囊被踢一脚是狱也姜实在则坐实姜实死则坐隆恐姜实虽能脱罪于生前难揜真情于身后观其探问消息刁应惠闻声即欲挣起揪住随即气絶则其遗恨在姜实也昭昭矣徐徳初证其言盖在姜实未死之前亦执姜实曽殴此其初情终不容泯者也姜实未正其辜姜隆独坐凶首委可矜疑
　　一名祝长儿招系南京武徳卫余丁因贫无依雇与浦子口今病故汤鳯家赶驴有今被殴死邵荣先在彼处检积粪草卖钱度日万厯十七年四月初六日邻居严五妻因雇长儿挑水将自积粪草三担与长儿算作水钱本月初八日长儿将前粪草卖与邵荣该钱三文止与一文尚欠二文至十一日午时长儿在井边见邵荣向讨前钱邵荣回说今日无钱便打死我也不能彀长儿就不合将邵荣左右腮脥各打一掌邵荣呌骂长儿又不合骑坐邵荣身上用拳将伊左太阳穴两肋等处各打成伤崔斗等证邵荣负伤挣至汤鳯门首比汤鳯嗔怪复同长儿拖至原打处所邵荣伤重本日酉时身死伊甥李镇状称长儿汤鳯同殴具告巡视刘御史叅送山西司审检明白问拟长儿鬬殴杀人绞罪送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决万厯十八十九二十年霜降会审有词调送山东等司仍问前罪今该臣等审得祝长儿殴伤邵荣死于本日拟抵何辞但事起最微殴在醉后尸亲同住一处且不知致死根因既负伤行至汤鳯门首汤鳯明知伤重何不留住的知长儿殴死何不执送到官却同将邵荣拖至原打处所欲归之何人李镇之告恐非无因祝长儿之狱终属可疑
　　免赃军徒犯人三名
　　二名符才黄守仁招系南京留守左卫军俱充南京工部窑头各陆续赴本部虞衡司领出柴价官银烧造砖瓦料价银一百八十一两七钱七分七厘六毫才与黄守仁侵欠砖瓦料价银一百一十二两七钱七分三厘四毫万厯十四年十一月内蒙本部严查未完将才并黄守仁牌发东城兵马司监并四年无完十八年三月内具由叅送四川司审明将才与黄守仁各问拟监守自盗杂犯斩罪引例边卫永逺充军招送南京大理寺审允回司监追赃银分毫无纳节经牌行东城查勘二犯家产回称委系尽絶结报在巻今该臣等审得二犯先经东城监追四年又经本部监追三年逐月严比委系家产尽絶终无完纳之日前赃似应豁免查照原拟发遣
　　一名李廷荆招系福建福州府闽县民有故兄李廷兰存日赁黄乡官铺面贩卖丝布后兄故万厯十七年有同乡张瑞合伙汤敬赁开前铺亦卖丝布廷荆生骗无由悬揑李廷兰原开前铺曽有顶首向张瑞索骗未遂十八年正月内汤敬贩丝布来京赴戸部督税司报税内有隠匿廷荆访知首司汤敬慌怕央杨沂买和廷荆不合枉法骗受青绢丝布线紬共二十三疋值银二十五两入己卖费后廷荆到官隠情不行实证姑于汤敬名下量罚补税银六两发落至十九年三月内廷荆遇汤敬讲起前事相打汤敬具通状告部送福建司拘审明白将廷荆问拟受财枉法杂犯绞罪准徒五年定发采石驿摆站汤敬徒罪送南京大理寺审允回司汤敬等完赎发落外廷荆名下该入官丝绢价银二十五两己经监追二年分厘无纳又经行城查勘并无家产结报在巻今该臣等审得本犯异乡棍徒骗银到手随即花费监追二年分厘无纳又经行城查勘并无家产结报在巻似应免追发配
　　刑部为钦恤事江西清吏司案呈奉本部送刑科抄出本部题先该本司案呈该南京刑部署部事南京大理寺卿王樵等题前事奉圣旨刑部知道钦此钦遵抄部送司案呈到部看得南京刑部署部事南京大理寺卿王樵等题称审録过绞罪犯人马禄等情有可矜追赃军犯符才等俱应豁免各一节为照马禄史氏王清义何应举姜隆祝长儿虽系人命论绞而马禄姜隆祝长儿下手致死尚难定执史氏不类威逼何应举止戏打一拳王清义与众共殴贾万春至死己毙二命足以相抵叅详委可矜疑相应改拟其追赃军犯符才黄守仁徒犯李廷荆各赃俱系监并多年勘产乆絶终无完期徒毙何益亦应依拟豁免合候命下本部移咨南京刑部将马禄等六名口符才等三名俱照例发遣发配释放等因万厯二十一年七月初八日该本部尚书孙等具题本月初九日奉圣旨各犯依拟发遣发配释放钦此钦遵抄部送司案呈到部拟合就行为此合咨贵部烦为查照本部覆奉钦依内事理钦遵施行须至咨者

　　考核差满属官事

　　南京戸部署部事南京大理寺卿臣王谨题为遵旨考核差满司属官员事广西清吏司案呈奉本部送据山西清吏司主事今升福建清吏司署郎中事主事张鸣鹤呈称先于万歴二十年五月内奉本部札委前往杨州钞闗监收往来船料随赴南京内府闗领精微批文于本年五月十九日到闗管事起至万厯二十一年五月十九日止一年差满例应具呈请代续蒙本部委官于本年五月二十四日交代讫本职任内共收过本折船料正耗积余银一万一千六百五十二两九钱七厘九毫八丝数目縁由到部送司巻查嘉靖四十四年十二月内该工部题奉世宗皇帝圣旨是各闗抽分银两多收少解亏国病商己成积弊这所奏都依拟行两京戸工二部差去官回部之日仍着考核果无欺弊方许复职如有隠护罪坐堂官该科记着钦此备咨在巻万厯七年八月内该戸部题奉圣旨是这旧例考核及今议应考各官差满回部务要着实从公考核毋事姑息南京各差部属官也照这例行钦此移咨前来该本部查议管理本部银库监督江北应天鳯阳等仓场监收北新扬州淮安各钞闗各差官员所管库藏钱粮虽非题差而职事紧要一年差满法应考核等因具题该戸部覆奉钦依咨部送司通行各官钦遵外万厯十九年正月内淮戸部咨为申饬闗税起解事宜以一法守事内开烦为转行各钞闗委官除巳前未经起解钱粮文到即尽行完解勒限销批姑免叅究外以后自万厯十九年为始不分本色折色仍照先年题准事例河西务临清二钞闗按季起解浒墅九江北新扬州淮安五钞闗上半年限本年八月内下半年限次年二月内依期到部如有违限三月以外者定将领解员役叅送照例重处起解则委府州县佐贰官或仓场税局大使等官一员押同经手库役商铺人等立限解纳仍将员役姓名起程日期报部查催委官差满务将经收过本折钱粮督同府州县一并完解方许离任俟钱粮到部之后方准考核复职如折色虽到而本色未完者亦不准考核复职等因题奉圣旨是这各闗课税有司起解稽迟奸徒揽纳侵费好生玩法今后着原差司官督发起时方许回部考核抚按官还严限稽查如有故违一并叅究钦此钦遵移咨到部又准戸部咨开南京戸部委官即差仓场税局大使一员押同经收吏役给批司府督发起解委官回部北新钞闗则亲自督送过洋子江扬州钞闗亲自督送过宝应湖淮安钞闗亲自督送至黄河口方许回部考核等因咨部节经通行各钞闗遵照去后今据署郎中事主事张鸣鹤手本回称本职收过本折钱粮除万厯二十年夏季折色押解过湖奉文赴淮库交纳获批附巻讫秋季折色银两内除奉文解赴本部转送南京工部铸钱余银押解过湖亦赴淮库交纳获批附巻其二季本色钱钞该银一千三百三十四两八钱八分七厘一毫五丝俱于万厯二十一年正月十八日据该府批差通州通济仓大使髙孝押同经收吏汪启明于橖起解前来本年冬季并二十一年春季折色银两亦经押解过湖赴淮库交纳获批附巻其各季本色钱钞该银一千六十一两六钱一分一厘二毫于二十一年四月十六日据该府批差检校李惟敬押同经收吏杨应龙起解前来本年春季本色钱钞该银八百五十四两八分一厘七毫五丝于五月二十四日据该府批差经收吏王继宗起解前来俱经督发押解过湖縁由到司准此今照本官在差计一年零五日差满回部系奉旨具题考核之数及查该闗前差员外张维翰在差计一年零二十六日收过本折船料正耗积余银一万二千六百八十二两六钱二分一厘九毫主事伍可受在差计一年一个月零七日收过本折船料正耗积余银一万三千六百一十四两一钱八分四厘五毫六丝今据本官造报册内收过本折船料正耗积余银一万一千六百五十二两九钱七厘九毫八丝较之前官所收银两稍若不足但自本官到闗以后天时人事适当其难节省调停备极辛苦方得报完前数此征之人人耳目非可欺饰者巻查本官先于万厯二十一年二月十三日呈称本职奉委榷闗朝夕兢惕惟恐不称有负任使今查自旧年五月十九日受事始至十二月终止虽闻倭报商船渐稀发收船料尚能如数第新正以来毎日验放船只多者不过百余少者四五十只梁头小者居多只此一月发收船料不及三分之二本闗经过往来船只虽皆装运南北客货其间北货尤多盖由北直隶山东河南等处去秋水涝绵花豆榖果品等物失收以致船货稀少兼以近日倭报戒严各镇差官折直募兵置造军器往来不絶而各军火牌经过地方掳船装送不少停滞遂致商贾深藏舟航躱避即今新运盛行民船停止又扬州府城西从北遶南原有城濠并新旧二城各有市河止通流水船只不行湾头镇迤东又有芒稻白塔二河南通大江止泄髙宝诸湖水利不许行船今地方皆以便民为名任从船只日夜私渡不经本闗更无船料额课不敷职此之由若不预为申明诚恐日复一日钱粮有亏无盈深切忧虑合先呈禀縁由案候在巻今照前因理合案呈考核施行等因到部臣等看得原管理扬州钞闗山西清吏司主事张鸣鹤当商船稀少之时有节省调停之道课额不务取盈积余亦己过万心切奉公虑存经逺相应复职管事照例具题伏乞勑下该部再加查议上请准令本官复职管事縁系遵旨考核差满司属官员事理未敢擅便为此具本専差舍人张程赍捧谨题请旨

　　审録重囚旨

　　南京刑部等衙门右侍郎等官臣王樵等谨题为审録重囚事该本部广西司案呈巻查先奉本部送准刑部咨该本部题查得天顺二年九月二十五日奉英宗皇帝圣旨人命至重死者不可复生自天顺三年为始毎至霜降后但有该决重囚着三法司奏请会多官人毎从实审録庶不寃枉永为定例钦此照得南京刑部都察院监候该决重囚若亦候霜降后奏请会官审録路逺往复迟滞合无遇霜降后照例先行会官审録将会审过各犯紧闗情罪奏请定夺等因题奉宪宗皇帝圣旨是钦此又准刑部咨该南京刑部题为议处审録期限以便遵守事该本部查议今后量于霜降以前预先会官审録至霜降之后克期具奏前来候覆奏明旨至日遵奉施行等因题奉世宗皇帝圣旨依拟行钦此万厯二十一年十二月初三日准刑部咨为厘正审囚旧例以明政体以一章程事该本部看得南京刑部尚书徐元太等题称乞要南京秋审狱囚比照刑部事例一节为照法贵简明刑宜画一今两京朝审其求生正辟二者皆同而南京于矜疑情真数名之外其余槩称有词不惟案牍繁滋证佐牵累且使罪人恣为展辩重辟无从坚决良非法之当也尚书徐元太等所奏诚为有见合候命下容臣等移咨南京刑部以后凡遇秋审酌量情罪可矜疑者为一行有词当再问者为一行情真应决人犯为一行各具本题奏不必将不决之犯槩注有词通照本部事例题明仍旧监候庶弥文省而法纪益明矣等因于万厯二十一年十一月十三日该本部尚书孙丕扬等覆题奉圣旨是钦此钦遵备咨到部送司除钦遵外除有词不服囚犯另行具题审得情真斩绞罪犯人邓良玉等共五十三名俱姑缓死仍旧监候外情真斩罪犯人黄无思绞罪犯人虞林赵孟学俱罪犯恶极应合处决縁系审録重囚事理未敢擅便为此今将各犯紧闗略节招罪縁由开坐会本专差典吏吴希周赍捧谨题请旨
　　计开
　　会审情真应合处决斩绞罪犯人叄名
　　一名黄无思招系南京锦衣卫舍余乳名东儿万厯拾叄年正月初六日无思与父黄贤和并李朝等闲走路遇同居今被无思殴死大功兄黄无怠邀同买酒吃饮回至汪承宗门首黄无怠想起汪承宗原欠伊与无思银二钱要同去取讨无思说是新节如何好去黄无怠疑是无思私讨互相嚷骂无思不合不顾大功名分輙将黄无怠拖跌在地李朝等劝起仍同行至本家东边空山黄无怠气忿将无思扭扯无思发怒又不合复将黄无怠推跌在地用脚将伊心坎前肋连垜数下致左肐肘脊背左后肋各跌成伤伊欲挣起无思又用手将伊颔颏■〈亥页〉破左腮脥打一掌右腮脥左■〈月合〉膞右后肋左血盆各打一拳右胯踢一脚黄无怠挣起回家行至祠堂门首髙呌我被东儿父子打死了等语伊妻张氏出看见黄无怠头粘草泥比无思同父从后门进室黄无怠喊骂无思聴知又不合逞凶将伊推跌四次致脊背两臀腰眼俱成伤黄贤和见势凶向前拉撦黄无怠情急将头磕窓上致脑后偏左磕伤张氏将黄无怠扶上床卧至三更时分身死告发巡视田御史处叅送广东司审检明白将无思问拟卑幼殴本宗大功兄死者律斩送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决万厯十三等年霜降会审有词节呈调山东等司仍拟前罪监候今该臣等会审得黄无思凶殴堂兄死于即夕情法无疑应合处决
　　一名虞林招系直隶常州府无锡县民万厯十三年五月内窃盗叶家财物事发本县问徒刺右臂膊发京口驿摆站满放又于十五年八月内抢夺殷陶财物事发本县问徒刺左臂膊仍发京口驿摆站年限未满不合私逃回籍纠同曹卿等于本年十二月十五日夜盗徐勲银三十五两首饰五件珍珠一包衣服三十五件又于本月十九日夜窃盗盐客王龙川首饰衣服又二十四日夜前至松江府华亭县徐正家长徐少卿家窃去金壶一把银壶五把盘盏银簮衣服等件并红紬二疋林分得金十八两银一百三十两改名带妻于十六年正月十五日潜来到京寓歇王仁店内事露王仁首发陜西司查审虞林所盗赃物不止数百余金对认明白将林问拟窃盗三犯者律绞送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决万厯十七等年霜降会审有词节呈调山西等司仍拟前罪监候今该臣等会审得虞林三犯情真即徐正一主金银壶盘盏衣物数多价值不赀可谓大盗应合处决
　　一名赵孟学招系直隶苏州府吴县民有先存今各监故顾勤学杨鳯俱各投入魏国公族人徐绳勋家为奴委管家事任伊出入闺合徐绳勋娶已故宗氏为妾搬伊父宗信母严氏同居杨鳯就与严氏通奸后又犯分与宗氏奸宻教诱宗氏恨说嫡妻张氏悍妬炒闹徐绳勋心下厌弃将宗氏发宗信领回杨鳯私买娶为妾宗信屡次吓诈杨鳯惧怕将宗氏卖与许监生为妾去讫杨鳯又因徐绳勋母死照管丧事窥见徐绳勋妾春蛾少姿向伊调奸以后通奸不絶比顾勤学亦见徐绳勋婢荷花姿色向与通奸成胎用药坠下荷花腰痛顾勤学在房与伊抚摩被徐绳勋长孙徐尧年撞获禀知徐绳勋将荷花发付伊父丁老卖讫徐尧年思起荷花原有卖约一纸内开财礼银十二两向丁老取讨无措又向顾勤学逼要前银未与成雠又杨鳯潜至春蛾卧房亦被徐尧年撞获杨鳯哀求买酒赔礼乗间脱走因此造意授谋要将徐尧年杀死又有顾勤学兄顾常太时常在徐绳勋家答应与婢梅桂通奸亦被徐尧年撞获将银花一枝钱九百文送徐尧年求免又有春蛾兄王松亦在徐绳勋家答应托管钱粮万厯十八年十二月内徐尧年凂王松转达徐绳勋发与过节银钱王松赚匿止将低银二两抵塞徐尧年逼取王松不与争论成恨杨鳯因见徐尧年父徐邦奇愚昧可欺素知王松等与徐尧年有怨向伊计议唆拨徐绳勋将胡龙王六十刘镇作为徐尧年朋党赌博具告巡城章御史批中兵马司将胡龙等枷号徐尧年欲代胡龙等使用向顾勤学逼取前银无与嚷闹要将奸情出首顾勤学慌惧向徐邦奇揑说徐尧年怨恨要纠领胡龙等持鎗杀害须要寻个计策备他方好徐邦奇回说徐尧年性狠难以刑责顾勤学称我主处置自家儿子怕甚等语又说家主既有主意须要寻几个人相幇纔好比徐邦奇依聴就将银祖师一座当银七两顾勤学将银一两自雇孟学下手又将钱一千文向孟继孔雇袁五王举唐臣阎长儿并巳故景二等幇同下手孟学与袁五等依允接受银钱入巳至本月二十八日顾勤学乗见家中扮戏会酒人杂好得行事就置办攅盒请孟学等吃饮方纔说出谋情至本夜二更时分顾勤学引领袁五等进入向徐邦奇说如今带许多人进来须要处置他不活方好徐邦奇依聴比顾勤学探聴徐尧年巳睡引进袁五等向前将徐尧年捉住用绳捆缚徐尧年惊醒见得势凶慌说三位老爷赐我一件小衣见父一面就死甘心比袁五等将徐尧年抬至夹道边不肯下手顾勤学不念家长期亲与孟学各不合向前用绳将徐尧年绞讫数匝尚未气絶顾勤学向徐邦奇说世长被摆布许乆犹不见死徐邦奇心内不忍就说也罢放了待伊改过顾勤学复向徐邦奇说若放他活不但小人受害我主一定不好却又同孟学各又不合尽力将徐尧年狠绞登时气絶身死顾勤学希圗灭迹仍将尸烧毁未尽折碎散弃事发湖广司会同十三司审检明白除杨鳯先于万厯二十年四月二十九日在监病故将顾勤学问拟奴谋杀家长之期亲已杀者律凌迟处死赵孟学依谋杀人从而加功者律绞送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决万厯二十一年霜降会审顾勤学赵孟学各有词不服题奉钦依再问呈调河南司将顾勤学与赵孟学各仍问前罪送寺审允回司奏奉钦依监候处决万厯二十二年八月初九日顾勤学在监病故今该臣等会审得赵孟学受雇逆奴幇同下手狠绞徐尧年实时身死情恶至惨应合处决
　　万厯二十二年九月初十日南京刑部右侍郎臣王樵南京中军都督府事泰宁侯臣陈良弼灵璧侯臣汤之诰署都督佥事臣于嵩南京左军都督府掌府事成安伯臣郭邦相署都督佥事臣王治南京右军都督府掌府事丰城侯臣李环署都督佥事臣王椿南京前军都督府掌府事懐逺侯臣常胤绪署都督佥事臣胡大忠南京后军都督府掌府事定西侯臣蒋建元南京兵部尚书臣周世选右侍郎臣邢玠南京吏部尚书臣蔡国珍右侍郎臣刘楚先南京戸部右侍郎兼都察院右佥都御史臣边维垣南京礼部右侍郎臣曽朝节南京工部署部事南京兵部右侍郎臣邢玠南京都察院右佥都御史臣张养蒙南京通政使司右通政臣孟一脉南京大理寺卿臣周思敬南京锦衣卫署都指挥同知臣梅应魁南京吏科署科事南京兵科给事中臣卢大中南京戸科给事中臣任彦蘖臣伍文焕南京礼科署科事南京戸科给事中臣任彦蘖南京兵科给事中臣卢大中南京刑科署科事南京戸科给事中臣伍文焕南京工科署科事南京兵科给事中臣卢大中南京浙江道监察御史臣栁佐南京福建道监察御史臣章守诚南京广西道监察御史臣陈惇临南京广东道监察御史臣陈所问南京贵州道监察御史臣段尚绣南京云南道署道事南京河南道试监察御史臣林培南京河南道监察御史臣聂应科试监察御史臣林培南京江西道署道事南京贵州道监察御史臣段尚绣南京陜西道监察御史臣萧如松南京山东道试监察御史臣李文熙南京山西道署道事南京福建道监察御史臣章守诚南京四川道署道事南京山东道试监察御史臣李文熙南京湖广道监察御史臣张蒲

　　审録重囚疏二

　　南京刑部等衙门右侍郎等官臣王樵等谨题为审録重囚事以【下同前】今照万厯二十二年九月初九日霜降例该会审行准本部浙江等清吏司各将斩绞罪犯人黄无思等招由连人备付到司类呈到部臣遵照霜降以前会同南京中军都督府掌府事泰宁侯陈良弼等南京兵部尚书周世选等从公叅酌审録除情真应决囚犯另行具题绞罪犯人鲍鸾奉旨见问外审得斩罪犯人傅八绞罪犯人陶应登俱各有词不服相应再问通合奏请定夺伏乞圣明裁处縁系审録重囚事理未敢擅便为此今将各犯紧闗略节招罪縁由开坐会本専差典吏嵇诰赍捧谨题请旨
　　计开
　　会审有词斩绞罪犯人二名
　　一名傅八招系江西南昌府进贤县民有故父傅章同先存今投河渰死母李氏先年来京木匠手艺生八与弟傅九并姐傅氏嫁与杨仁为妻生八岁外甥杨科儿五岁杨闰儿八与傅九向做瓦匠八娶方氏为妻无出傅九未娶万厯十八年傅章病故遗母李氏同居住过二十年正月内因家贫难度与傅九分居各赁房另住比母李氏议说八有妻室毎月供养二十日傅九未娶供养十日至二十一年五月初五日傅九前徃姐夫杨仁家将外甥杨科儿杨闰儿俱接来家过节本日杨闰儿前到八家将黒污扫箒拿在酱缸内戏耍比八嗔怪将闰儿头上打讫一掌闰儿走徃传九家哭说前情傅九向八骂说大节日你打人家孩子你还是无儿子焦尾巴等语八不忿将傅九揪扭手拿竹火瓦照伊脚面上打讫一下皮破血出有母李氏向前劝解比八自合依训为当就不合违命不行聴从故违子威逼母致死比依殴者律斩奏请定夺事例称言我打死他偿他命他打死我偿我命等语遂将李氏触犯比母见八不聴训教将杨科儿杨闰儿送回比杨仁住居相离二里李氏送至中路向杨科儿说称我儿你领闰儿回去我不送你了到于张家马蓬下坐住李氏中途回转思被八回言抵触气忿投入上浮桥河内渰死总甲李鉴具呈巡视张御史处叅送江西司审检明白将八问拟比依殴母律斩奏请定夺送南京大理寺审允奏奉钦依监侯处决今该臣等会审得傅八不慈于甥不友于弟致母轻生犹以母有心疾有词
　　一名陶应登招系南京留守左卫余丁万厯二十一年八月内天旱禁屠本月初六日晩有先存今被应登殴死袁成酒醉见应登挑卖熟鸡乗强挟拿一只不与讲价辄就撕破应登不忿勒要袁成赔偿鸡钱两相争嚷应登就不合向袁成左右腮脥各打一掌仍用拳将伊两血盆杵伤袁成被打呌骂应登又将伊左■〈月合〉膞打一拳胸膛连左前肋连打数拳又将伊左臁肕踢讫一脚仍揪扭不放复将袁成推跌在地致脑后两肐肘脊背连两后肋两臀各跌扛成伤总甲余科等劝解各散比袁成被打回家因无营运次日仍复勉强替人抬轿初八日身痛卧床不起十四等日伊兄袁华节遇应登呌令取讨膏药与袁成敷贴应登未曽讨与至二十一日袁华见弟病重央脚夫林恩将伊扛抬欲送应登家调治行至木匠坊更铺门首袁成气絶身死具告巡视张御史处叅送广东司审检明白将应登问拟鬬殴杀人者律绞送南京大理寺审允奏奉钦依监候处决今该臣等会审得陶应登因袁成强取熟鸡索赔不与两下厮打不期袁成身死犹以袁成次日尚能抬轿有词

　　勘覆诚意伯刘世延事情疏

　　南京刑部右侍郎臣王樵等谨题为狂悖勲臣怙恶横行恳乞圣明亟加重处以昭法纪以安人心事浙江清吏司案呈奉本部送准兵部咨该南京河南道御史林培奏前事该兵部会同都察院覆奉圣旨刘世延素逞狂悖因念其先世功勲姑从薄罚乃今不知悛改肆恶无忌着住支禄米令回原籍聴勘不许仍潜住南京本内所奏事情就行南京法司将党恶人犯严提究问具奏毋得狥私轻纵钦此钦遵备咨到部送司行间又据江西清吏司案呈奉本部送准刑部咨该诚意伯刘世延奏为奸宦欺诳盗库擅杀内外货交诪张乱政恳乞干断以肃法纪仍丐罢斥用全晩节事奉圣旨这本内说客用接匿抄没赃物在京着司礼监王坤觉大义同厂卫五城御史南京着彼处内外守备同该城御史将本犯应有庄宅财产及接匿并与冯保在南京置买庄宅财产尽行抄没入官不许狥私隠匿如有盗买转寄的便叅来重治其余事情着遵前旨从公勘明具奏定夺该衙门知道钦此钦遵备咨到部送司俱禀堂奉批浙江司江西司山东司掌印官会问奉此随该浙江司郎中邹云鹏江西司郎中杨洵山东司郎中鲍献书遵依行提各犯并吊各衙门文巻前来除客用解京究问许坤髙升冯保王祯俱已病故无慿追问髙庆见经本部福建司问明文巻具存俱不开外会问得犯人鲍鸾招年三十三岁系直隶扬州府江都县民鸾与在官滕松鲍鳯徐宾并脱逃晏诏各不合故违投充功臣之家作为家人伴当等项名色事干吓骗财物拨置打死人命强占田地等项情重者除真犯死罪外其余俱问发边卫充军事例与见监应天府理刑厅别巻问拟斩罪刘梧绞罪陈佐即畲秋芳并先经庐州府别巻问军今逃回见监理刑厅鲍舟即鲍周及因侵欺芦课税银该江宁县问发边卫永逺充军今逃回未到官袁林不合各于不等年月陆续投入诚意伯府内拨置生事害人又有先经本部广东司问拟杖罪未到官许林亦在本府行走万厯十三年间有江浦县在官生员叶茂春慿先存今被刘诚意伯主使鸾等打死郭宠为中买到刘诚意伯不在官婿陶乡官庄田一所至万厯十七年十二月内叶茂春将田转典与不在官生员胡汝皋向系不在官韩文学佃种有问发充军不在官张可敬与韩文学往来胡汝皋得知恐生事端用言嗔阻张可敬挟恨潜至刘诚意伯处用言唆说胡汝皋承种前田原是府亲陶宅田地应归府中叶茂春假帖谋占皆聴郭宠所为等语以致刘诚意伯聴信于万厯十八年三月二十七日辄用朱票差鸾并张可敬及不在官冯贵前去锁拿郭宠不服比鸾仗主威势又不合将郭宠左太阳穴并胸膛各用拳狠打至本月二十九日锁带郭宠来至刘诚意伯府审问郭宠语言不逊刘诚意伯喝令鸾又不合与张可敬逞凶乱用掌将郭宠左眼眶连左腮脥及用木棍向伊右额角右臁肕各打重伤郭宠被打跪地致将伊两膝盖跌擦成伤比鸾复将郭宠左血盆左■〈月合〉膞左前肋各打一拳郭宠被打呌骂鸾又将伊右前腿踢讫一脚随将郭宠墩锁本府厢房内石墩上有在官送饭妇褚氏见证后刘诚意伯见得郭宠伤重于四月初三日黒早令鸾将郭宠扶出行至果子行口跌倒在地于本月初四日已时分身死当有该方不在官总甲李恕具呈巡视施御史处批行中城该署印东城陈兵马行拘间有郭宠不在官妻陈氏同不在官男郭勲等来京找寻方知郭宠身死随具状投告该陈兵马吊取江宁县不在官仵作侯礼相明郭宠前项伤痕审间陈氏复具通状告赴广东司行城连人申解到司刘诚意伯亦将情词开具手本投部蒙司审问改发上元县程知县覆检尸伤无异具由解司覆审鸾与张可敬各又不合隠下刘诚意伯主使情由不敢实报致将鸾问拟绞罪张可敬军罪具本牒送南京大理寺评允将鸾监候聴决张可敬发遣讫有在官赵自强不在官婿卓鳯在京开当生理先年刘诚意伯将金包巾一个令不在官家人信喜等向卓鳯当去银九两该本利银十八两伊止将银十五两赎回后刘诚意伯诈说将我包巾换了假的捉拿赵自强拘禁本府立要原赎银十五两又复诈银三十两方将赵自强释放讫有六合县东乡塔山塘官田八百五十畆先年系不在官军民陆锐等八十三家开垦成熟未及升科被别巻问结罢吏李逢时夺佃不遂投献刘诚意伯虑恐告争毎家给银柒钱八分夺占诡寄李逢时名下后南京科道衙门访知叅劾刘诚意伯拿问革爵前田节奉钦依仍归陆锐等执业纳粮后刘诚意伯复爵欲夺前田令别巻问遣家人陶谅等节告抚按江屯各衙门批应天等府县会勘详允丈量仍给陆锐等八十三家领种各给印帖存照前散工银于各家名下追还刘诚意伯讫又滕松拖欠刘诚意伯柴价银陆两无银赔还探知不在官亲识孙继宣与邢太监织造蟒罗一疋滕松又不合向伊诈说家主要蟒作様织造孙继宣不识奸计交与滕松伊仍又不合吓骗孙继宣铜钱一千文入已随将蟒罗抵还家主柴价讫后孙继宣不甘具告南京兵科批行东城曽兵马拘审比滕松仗主威势硬执本官止将滕松问拟不应杖罪将蟒罗追出并原得前钱一千文俱给主收领讫鲍周先年事犯庐州府问发东海守御千戸所充军逃回潜住刘诚意伯家生事害人万厯二十年二月二十九日有先任六合县知县黄梦鸿因去任行至浦子口地方天晩投在官饭店袁半池家刘诚意伯思伊曽将塌山塘断絶要得报复前雠探伊在彼却令未到官次子刘尚质就不合依聴持朱票带领鲍周并在官家人鲍忠及在逃倪荣龚礼吴禄等多人各不合依聴希圗抢财将袁半池家围住将铁索要锁黄梦鸿伊因势众不敢理辩刘尚质却又不合将黄梦鸿行李内皮箱打开胁取银二百两付与未到官家人胡成不合背回与刘尚质收讫鲍忠袁半池质证又有先存后病故穆世虎先年投入客用家使唤后拖欠伊本银二百两客用令不在官家人马奉卿具告巡仓察院批发应天府管粮厅将穆世虎问拟不应杖罪追赃间穆世虎因患伤寒病故有已故张选系穆世虎妻兄挟恨客用具告南京内守备衙门蒙行司礼监审虚量责十板发落后张选亦因风痰病故在官黄鹤鸣原任河南临漳县典史穆世虎张选为事时黄鹤鸣在任未回又有问结龚銮与已故周相并许林俱在髙升名下走动许林见得髙升独用龚銮就唆周相具告龚銮包认罪赎后许林背约致周相缢死事发巡视衙门叅送广东司审检明白将许林问拟杖罪追给埋塟银两文巻见存又有在官胡献忠系徽州府绩溪县人见今援例南监肄业住居左邻刘诚意伯右邻客用因与刘诚意伯往来后因借贷不遂刘诚意伯忿恨成隙诬以过付情由并无证实又有已故赵登等俱系刘诚意伯家人佃仆向助为恶俱各事犯上元等县各监病故并无别弊致死又有刘诚意伯不在官家人侯汉向与在官谢良栋取麦争打侯汉惧怕刘诚意伯责打逺逃不知去向有已故张澄与谢良栋洲界相连要得夺占不遂乗侯汉乆逃张澄冒作侯汉兄侯江揑称谢良栋打死侯汉虚情具告巡抚衙门批六合县萧知县审诬问拟徒罪哨瞭差已问结快手陆见等解押雇船行至镇江七里港覆舟溺死止存不在官船戸郑河同不知姓名客人告照查明又有刘诚意伯问结家人孙守礼忿在官朱义先为张澄证人当官质证冒诬捉拿朱义诈银三两朱义不在官兄朱仁具告巡江衙门批县审将孙守礼问拟徒罪详发棠邑驿摆站未满又有仪真县刘塘四千余畆县志明载坐落方山地方积水専资仪真一县龙江左等三卫军民灌田输纳赋税先年已故杨林开种事发抚按衙门行应天扬州二府勘实将袁林等拟罪立有碑碣后有致仕不在官韩副使圗谋开垦被在官杨禄告发屯田衙门究禁有已监故胡佐陈贵等投献刘诚意伯统领问遣陶谅等毁碑拆闸掘堤放水占为已业事发科道衙门会勘明白奏奉钦依仍聴居民积水灌田讫先年间刘梧窝住强盗事犯泰兴县问拟强盗窝主斩罪解详淮扬兵备道行至中途脱逃来京潜住投刘诚意伯家又有畲秋芳因屡犯窃盗事发无为州问拟窃盗三犯绞罪监候越狱逃走至京假充畲解元亲弟行至三山门撞遇鲍周引领到于刘诚意伯家收用就与刘梧往来鲍周素知畲秋芳乆惯窃盗要得藉伊局骗人财刘梧鲍周随假称刘府失盗将畲秋芳作为窃盗闗锁在家刘梧鲍周即到茶府湾在官机兵刘宇郭淮等家吓说我府中被贼畲秋芳偷盗银两今已拿住供称赃银在你毎各家嫖歇费用若要不究你可速辏几十两银子与我主人磕头饶你送官等语刘宇等思系娼家难与辩理共辏银二十四两付不在官宋淮交与刘梧鲍周送入刘诚意伯接受讫又计令不在官家人薛继松引领畲秋芳随带皮箱一只内藏黄绵紬半疋褡连一个假投在官查承业即查继宗店内安歇畲秋芳诈言出外寄放查继宗家去讫后刘梧鲍周随向查继宗吓说畲秋芳是强盗你如何窝住即将都督府封条封了皮箱褡连要索银二十两方饶查继宗不甘将皮箱绵紬首赴中城仍具状告赴操江衙门批送应天府理刑厅审出前情将刘梧仍问拟强盗窝主斩罪畲秋芳窃盗三犯绞罪鲍周引逃军事例改发边卫充军呈详本院监候讫万厯二十一年七月二十七日有在官乐工徐承绍将在官使女徐氏卖与已故王升为妻得受财礼银十三两王升就带徐氏在于刘诚意伯府内上厨工活后王升病故刘诚意伯合令徐氏出府为是反差在官潘五与未到官祝奉各不合承票行拘徐承绍追要原得徐氏财礼银两徐承绍惧怕只得将银伍两交与潘五并祝奉各又不合送与刘诚意伯收讫批照存证后刘诚意伯又勒取徐氏银三两方将伊放出另住至十一月二十二日有在官乐工顾春桥先因雇未到官邓成佣工懒惰未及三月算与工钱逐出邓成就到刘诚意伯家行走说知来厯刘诚意伯要得局骗却令邓成诈说顾春桥欠伊工钱比邓成就不合依聴开具禀帖投府就差潘五并晏诏各又不合吓拘顾春桥惧怕将银三两仍托潘五送与刘诚意伯饶免亦批照存证潘五又不合骗去银一钱晏诏又不合骗去香一包值银三钱各入已万厯二十二年二月内有在官乐工陈应诏向会吹打刘诚意伯差潘五并晏诏拘唤教伊家人吹打陈应诏因病难教不敢回话只得将银三两央未到官家人周宷魏隆各不合过送与刘诚意伯收讫潘五与祝奉各又不合共骗陈应诏银五钱又徐宾在于上新河地方相遇在官季奉知伊有女要得诱骗又不合诈说我要寻个女子恩养季奉不识奸计说称我有女季三女就与徐宾寄名恩养后季奉知得徐宾素假刘诚意伯势要害人要将女讨回比徐宾又不合生奸思起季奉原欠伊粪银三钱该利银一钱五分要将女准还季奉不允至本年三月内徐宾将女转送与鲍鳯收养讫鲍鳯恐季奉具告却就教唆徐宾具告刘诚意伯处径与准理随出朱票当差鲍鳯行拘到府鲍鳯与徐宾将季奉制缚在家勒认得过财礼银一两二钱鲍鳯又不合拨置刘诚意伯径行出票差不在官戴文敬押季奉追银季奉不甘将情具告巡视京城林御史准拘间鲍鳯又不合躱避不出牌行西城挨拿刘诚意伯又揑手本投至南京都察院希圗挟制问官后西城缉获鲍鳯等呈解林御史批仰该城会同东南二城掌印官查照律例议拟叅送随该本城会同东城陈兵马南城王兵马提取徐宾等到官会审明白具供呈详批城叅送前来究审间又该林御史访知刘诚意伯前项违法事情具本叅题及该刘世延奏前事俱奉钦依该部备咨到部送司行提各犯审问间比鸾方纔诉称郭宠身死屈直有主在上等情具诉并提吊各项文巻公同查验会审前情明白除刘梧畲秋芳鲍周罪名仍送应天府理刑厅查照原巻监候追赃归结及行查洋山湖田地据上元县回称并无前项田地又查黄知县娶部民戴汴女为妾今据东城准仪真县回称并无戴汴名字无慿拘证各申报前来致蒙会看得刘世延性甚贪婪志尤狂悖不念朝廷法外之曲宥愈长恶而不悛顿忘累代延赏之洪恩益肆行而无忌愤县令黄梦鸿之持平则纵子攫金于去官与白昼抢夺者何异吞儒生叶茂春之血产则立毙无辜于棰楚与操刃杀人者同科畲秋芳等剧盗也用为爪牙而索诈乐工富戸鸡犬一空鲍周等军犯也托为腹心而诓害市酤小民烟火尽絶为一金褁头而典铺之白偿三倍赵自强之泣诉堪怜为一季奉女而积算之遗害多端鲍鳯之慿依更惨纵积骗之滕松则借口蟒罗匿乆逃之侯汉则假揑人命以至塔山等塘节经勘明给民种业而公然占夺不与六合等县巻案山积而犹然挟制多端以上违犯皆羣小为之翼而世延之势愈张皆世延为之主而羣小之横愈甚即如郭宠之死有褚氏见打昝七见伤俱已口供在官虽鲍鸾不能为世延讳而世延执何词以为鲍鸾地乎不过欲嫁祸于买田之生员以至问官言官无不肆口诋诬可谓无复有天究问党恶及其余事情勘明具奏定夺事理未敢擅便为此具本専差典吏谢元纪赍捧谨题请旨

　　谢恩疏

　　南京都察院右都御史臣王樵谨奏为恭谢天恩事臣原任南京刑部右侍郎于万厯二十三年六月十一日准吏部咨为缺官事该本部等衙门会推具题奉圣旨是王樵升南京都察院右都御史钦此钦遵备咨到臣臣于本月十三日谨望阙叩头谢恩到任管事外伏念臣性本拙踈素无建树上蒙圣恩两起臣于里居十载之余擢贰邦禁已惧踰分矧留台为纲纪之司台长居表率之地报称益难屏营益甚敢不精白一心端严法守求少效于万一臣无任感激矢励之至为此具本专差办事官陈希周赍捧谨具奏闻

　　四乞休疏

　　南京都察院右都御史臣王樵谨奏为病与年増四恳天恩悯放归田事臣闻人臣之事君也一日居乎其位则一日尽乎其心不尽非所以励臣节而忠于事君也若年龄已迈人言已及上虽以恩留之下当以义自决不决非所以明进退而审于自处也臣列仕籍四十九年不能以奇节表见于强壮之时岂忍以贪进不知止取讥于既衰之日惟是两归田之后两蒙圣恩起用今起用之后三奉明旨着照旧供职义不敢不效其死在事以来夙夜不遑至如勘问勲臣刘世延事情惟知奉陛下法而不恤其怨口之肆腾则同事之臣知之臣在臣邑犹然寒士也居官守其故吾其无竞于进取贪于宠利之心则相处之乆者知之南都虽曰事简清议最重使有不入目不经心之侍郎谁能容之至于三年之乆盖在臣之初出忌臣者已豫量臣之不能乆所以不即排去得厯转至今官者赖圣明在上尔彼见臣之未归也遂锐以击臣为事至谓臣在十六年前已曽以老论罢则徒欲以甚臣之老而全不知其事之所由臣之老而当归何必逺引臣之病而难留臣实自知臣近来血不能养筋而转筋之患时作气不能滋血而痰火之症日多冬苦多嗽夜恒少眠此皆非老景所宜有用敢昧死再干宸聴如蒙圣慈矜察勑下吏部查臣前后情词放归田里譬之天地以施生为徳而不责其报万物以咸遂焉臣愚幸甚为此具本专差办事吏陈希周赍捧谨具奏闻伏候勑旨万厯二十三年八月（阙）日奉圣旨吏部知道钦此该吏部覆题内称看得先该南京兵科给事中卢大中题称南京都察院右都御史王樵年近八旬乞行议处及该南京都察院右都御史王樵奏称病与年増恳放归田各一节为照南京都察院右都御史王樵苍然松柏之貌皭尔氷玉之操出入三朝先后一节若体其三告四告俾其全始全终岂不为清朝一完人哉既经科臣论奏及本官自疏情词恳切相应准令致仕但大臣去留出自朝廷臣等不敢擅拟伏乞圣裁等因本年八月（阙）日太子少保吏部尚书孙丕扬等具题奉圣旨王樵准致仕

　　方麓集巻一

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻二

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　周易私録序

　　易之为书圣人因象占以示教义理固无所不备而其教以洁净精微为主洁净精微谓不着于事朱子所谓稽实待虚是也后儒失其传因流而为数学玄学失之逺矣程子始归之义理易教于是大明而于卜筮本义古易篇次有未暇及焉不能无待于后人也故朱子补之自汉以来上下经与十翼颇为诸儒所乱屡经是正至吕伯恭而定又为之音训朱子实据其本以作本义自程传本义并行易有今本古本不知何时改本义以从今本又省去吕氏音训自是世但知有今本而已场屋中出题至有可笑者鄱阳董真卿氏爰有会通之编虽未能复古然使经传有别合程朱二家传义可省学者两读其纂辑颇有伦理愚意经传不必会通决当反正当知改程子以从朱子非违程子乃复孔门之旧耳何不敢哉经下分注音训程传本义仍大书之而降经文一字二先生语及诸家之说又降一字皆采诸董氏间附一得抑朱子答吴宜之书谓易说诚略然此书体面与他经不同只得如此点掇说过多着言语便说杀矣又谓中间更欲稍移经下注文入传中庶得经文意思更寛而未有功夫及之恐为没身之恨然则后之学者不知玩辞之法转于辞下增益恐为说虽多去易益逺矣程子曰予所传者辞也由辞以得其意则在乎人焉学者务诸

　　尚书日记序【凡例附】

　　传尚书者非一家至蔡先生集传宗本程朱义始益精而学者罕穷其归趣何也经文简奥事理兼该非不该不徧之学骤能通贯孟子曰诵其诗读其书不知其人可乎是以论其世也葢以诗书所载皆其人之实读其书如身在其时论其世如事在于已则我之心即古人之心古人之心即我之心然后所谓知其人者可得而几也吁岂易言哉今去圣人之世虽逺而其心固在故居千载之下可仰而求有不求未有求而无得者也予未有得而不敢不求者也敬援横渠张子不思还塞辄复札记之法但以自验所进日久成帙遂编次之初不敢以传之人人然此学人之所共有愿观者则出之倘读而颇亦有契者乎则以是为适国之舟车送者自崖而反奚不可者
　　日记凡例
　　一蔡氏传经体不得不简是编欲以羽翼之故不厌详体各不同也
　　一义理蔡传发明已尽今欲学者认归切已可用故多引之使近不欲推之使逺昔汉武帝以尚书为朴学弗好司马迁叙七国楚汉事使人如见而五帝三代本纪殊不逮诸篇葢迁有史材无经学其作此诸纪也摭经入史故辞多拙经外旁缀杂闻故事多陋故尝谓能以今事通古事斯为明经能以古文叙今事斯为良史尚书经中之史也武帝不知通古事于今事故以为朴学本纪史中之经也司马子长但以史材作之故不足以通古予何足以知前人短长但以家世业是经时为子弟说之亦欲使人如见庶有所入不为空言故本其记録之意如此云
　　一旧说相沿如文王称王武王观兵周公居摄之类先儒俱已辩正此外如微子抱祭器归周箕子受封朝鲜周公居东为东征我之弗辟为致辟皆闗圣贤大节而传记异辞不无害教今悉辩之
　　一经中朱子已有定论而蔡氏偶未及者从朱子
　　一讨论贵求其是采辑不厌于广或定从一家或兼存众说各有谓也
　　一引用先儒成说皆称某氏惟孔疏称正义【以已有汉孔氏】本朝先辈称谥或官无官者从时所称其杂引及之若马融王肃旁引及之若郑玄之类俱本原文初非义例

　　诗考序

　　子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所史记云古诗本三千余篇孔子去其重取其可施于礼义者三百五篇今按夫子正乐止言雅颂各得其所而不及风葢二南用之天下无俟于正十三国变风虽领在乐官但存其实以为鍳戒而不必皆有所用夫子不必一一论而定之如雅颂也自史记有孔子去其重取其可施于礼义者三百五篇之语故后人谓孔子删诗其实未尝删也雅颂有残缺失次者正之而已班固谓王官失业雅颂相错季札观周乐以小雅为周衰以大雅为文王葢以正变为大小也则当时礼壊乐崩之后诗亦从而乱也乆矣夫子自卫反鲁得之他国参相正定然后各得其所得其所者得其所用也有王者作则礼乐兴是皆其用岂空言哉近时王纯甫先生谓夫子论治则放郑声述经则删诗正乐删之即所以放也删而放之即所以正乐也若曰放其声于乐而存其辞于诗则诗乐为两事矣此言固是而未尽诗乐虽非两事然当知诗自诗也声自声也笙诗六篇有声无辞旧葢有谱以记其声而今亡矣非但笙诗也余诗皆有谱有谱而后声可传今辞传而声不传矣孔子曰郑声淫谓其声淫耳若曰皆男女相恱之词则是郑诗淫矣郑声者周子所谓妖淫愁怨道欲增悲者也疑春秋时所谓郑卫之声者亦不专行于其地诸国皆有之但是其音节而不必是其辞则皆其声也夫子以其时之所尚而盛行荡人心壊风教莫甚于是也故亟欲放之放郑声者夫子之本志归鲁正乐则考定雅乐以为之兆也当时声与辞俱存故乐可正今声不传故古乐卒不可复而其辞之存者亦多非古经之旧自朱子集传之后其门人项安世平甫时于言外有所独得可谓有功于此经其说曰丼棠分陜以后诗也何彼襛矣东迁以后诗也楚茨以下十篇正雅而杂之变雅豳风虽系于国风之末然非变风也周公之正风也七月周公所作备陈王业之本以告戒成王与无逸相表里其余或周公所作或为周公而作无可附丽故取而缀于七月之后且有豳雅豳颂一诗而具三体不止于风也故置诸风雅之间所以尊之见与列国之风不同也自王仲淹例以为变风既失之而且剿王亦未敢诮公之言以为君臣相诮尤无理其曰成王终疑周公则风遂变固矣独不曰周公至诚卒能正之乃不曰正而反曰变以损其实乎殆非夫子之意也周颂章句与风雅之体不同其音不必协其句不必齐其章不可分记曰清庙之歌一唱而三叹正谓周颂也倡者举辞和者举声三叹则和声之多也今其三和之谱不存而一倡之辞独载此所以多类有阙文疑义而不可易知也桓之诗春秋传以为大武之六章则今之篇次非其旧者多矣商颂那与烈祖二诗皆五章章四句以韵考之可见独第五章各加顾予烝尝汤孙之将二句以为乱辞而必欲凖之周颂以为一章则失之牵合矣国语称那之末为辑之乱则元非一章明甚又长发殷武皆明着章数不应一颂而自为二体玄乌一章亦当分四章章皆五句独第三章七句此诗毎章之首皆承上章末字发辞正与文王下武等诗相类皆其分章处也而经师不察右皆项氏之说自朱子一洗小序之陋以诗说诗而不为沿习所胶其得诗人之意不啻什九愚学之晩因项氏之说再为考録相遗经接绪义成先觉是亦朱子待后人之心也

　　周官私録序

　　古今注周礼者非一家制度名物惟郑注详核贾疏能发之至于经世大义明者少矣程朱大儒讲学论政时或及之而未及为书也窃不自揆训诂本注疏大义本程朱兼采诸家之长时附一得之见名曰周官私録云人言冬官不亡取诸他官正其错简可复为完经其说良是而复多异同颇尝折衷而卒难决定详具録中窃尝谓古今知周礼者少能用周礼者尤絶少用周礼者孟子丧礼经界两章其大法也朱子尝言孟子生于战国分争之际不得见先王之全经矣然其学得孔门之正传而于文武之道则既识其大者故其考论制度虽若踈阔而于大本大经之际则毫厘之间有不可得而乱者以是为主而酌乎人情世变以文之则礼虽先王未之有者亦可以义起矣又谓孟子之言虽曰推本三代之遗制然常举其大而不必尽于其细也师其意而不必泥于其文也葢其疏通简易自成一家乃经纶之活法而岂拘儒曲士牵制文义者所能知哉朱子之论孟子善矣今即以经界一事验之孟子当井法既废之余力劝滕君行之不过正经界之一语此一语诚得其要所谓疏通简易经纶之活法孰能过之孟子之后如程子之论十事以为民生所頼理不可易必可施行非有古今之异其论井地谓地形不必谓寛平可以画方只可用算法折计地亩以授民又谓经界随山随河皆不害于画之张子谓欲买田一方画为数井足以推先王之遗法明当今之可行此皆有得于孟子之意可以见圣贤之作用果非牵制文义者之所能知矣今之说周礼多发明此意至于先王深意后渐失之闗于君德成败治道盛衰者尤三致意焉

　　校録古礼序

　　古礼亡阙文公朱子尝请于朝欲修三礼而不果又尝编类亦未成书然其考礼之意凡吴氏叙録所拟议者俱已具朱子与潘恭叔书中朱子大意仪礼附记一也礼记分类二也其它经传及注疏类书但说礼文者并编集别为一书三也周礼全书虽不可分析若欲便于考阅亦即以祭祀宾客等项事别为门目自为一书四也此外杂书若国语孔丛子之类别为外书以收之庶无所弃遗又不至混乱五也窃谓此恐是朱子编类之初例也又答应仁仲书曰前辈常患仪礼难读以今观之只是经不分章记不随经而注疏各为一书故使读者不能遽晓今定此本尽去此弊恨不得令韩文公见之按朱子此所定本不知与所编仪礼经传通解同否要之分章句附传记朱子以为读仪礼之要法恨不令韩文公见之而吴幼清乃谓经之章后不宜隶以补记补传经之篇后不宜错以传篇补篇其亦泥之过矣经传错处如汉费直以易彖象传释经郑玄王弼又分附卦爻之下诚不可也朱子之书岂有是哉愚尝谓经不可补而记则可续朱子于礼经中如内则等篇名曰补经而所删修实戴记之文非经也或削本篇之文而补以他篇之文如郊特牲中有冠义昏义在本篇宜削而归之冠昏本篇乃得其所是乃正其错简而非乱其成篇也内则最为完篇中间亦杂以养老一段朱子所定内则之文一曰事亲事长次曰饮食次曰男女之别次曰夫妇之别次曰御妻妾次曰胎教次曰生子次曰教子次曰冠笄嫁娶整然有伦使先儒缀拾之简更成完璧岂得必以旧文为是乎自有此书使学礼者寻讨易见要领岂不甚幸且于国论有所折衷尤非小补惜乎礼学日废学士大夫罕复究心于此并其书而不复读者多矣世之所存仅有监本而残阙漫漶几不可读予窃惧焉爰取旧本叅校而重録之仪礼十七篇三山杨信叔有图行于世足为礼经之指掌礼必有义理必相附取冠义等篇依朱子所定各系经后其内则以下诸篇并丧祭二礼悉依朱子与勉斋黄公所修而録之取便于诵习故但掇其要略余有不能尽者凡朱黄所采辑诸经传记之文惟周礼谨遵朱子初意别为一书云

　　春秋私録序

　　春秋自三传之后惟啖赵陆氏可谓通经不泥于专门之陋订正三传得失为集传辨疑又为纂例一编条理灿然其有功于春秋多矣前后诸家未有过之者也程子尝作传而未成朱子以此经未易言故未暇为书然其因司马文正公所辑资治通鉴而修纲目实仿吾夫子因鲁史而修春秋之法纲以着道法目以备事辞其于春秋之旨不强测以空言而黙见以行事虽不为春秋而作然以愚见言之谓善发明春秋莫如朱子可也故愚尝因纲目而识春秋诚以古今世变不同而事之得失未尝不同在观者通悟何如尔纲目事辞皆备凡例又出朱子手笔故后人得以考见书法之意而不至于缪误惟春秋经传元各孤行左氏之于事公榖之于义各记所闻时多抵捂或以已意穿凿不皆得圣人之意然要之三家去圣门未逺其间合义理当人心者必有所传择而取之十恒得五六今居千载之下而谓三传真可束髙阁欲以已意立说者非通见也胡文定公作传谓事按左氏义采公羊榖梁之精者大纲本孟子而微辞多取征程氏其言当矣虽然理明义精如程子固犹谓其微辞奥义时措从宜者为难知矣其间多所阙而未言与夫言而尚略者葢难之也则文定其肻自谓皆已得圣人之意乎此非一家之学也不厌于讲故愚自三传以下采辑异同以资研讨颇不主一家其有未合不敢臆决大槩皆本朱子之意朱子之意固即程子之意也夫不缪于程朱二夫子而有禆于文定则愚区区私録之意乎又因文定纲领七家之说而广之为宗旨三篇附论一篇因陆氏纂例而修之为凡例二十篇虽于圣人笔削之意先王经世之法不敢妄议然程子曰善学者求言必自近易于近非知言者也今言则备矣诚不以其近而忽之岂无有因言而得者乎虽非所及愿与同志者共之

　　绍闻编序

　　圣人之学遗书具存论语大学中庸皆出孔氏亲传而孟子得之孟子之后其学不传阅千有余年而二程子得之所谓得之者五达道人之所共由也三达德人之所同得也圣人之教欲人以其所固有而由人所共由而已然而有至有不至惟躬行而心得之则所谓得之者也去圣既逺士鲜有志于为已之学间有其志者又易堕于好髙喜径之偏而异端之说得以入焉虽亲受业程门者葢犹不免非朱子继起圣学其复湮乎朱子之学得之程子居敬以立其本穷理以致其知反躬以践其实是以卓然不缪于圣人之门户而能升其堂入其室不得已而后著书其大学中庸章句论语孟子集注发圣人之精藴可谓无余羽翼圣传其功于是为大善学者惟当潜心体玩笃志力行而已何暇于多言自陆子静与朱子论学不合诋朱子为支离自此喜异之士为陆氏左袒者纷然而起其实皆阳儒阴佛而自托于德性之知不縁闻见近则又显然惟佛之为归不复讳其名矣窃谓躬行而不至不失为圣人之徒若惑于异端肆为异论诋毁程朱壊人心术将来之忧必有大焉予窃悼且惧乃取旧闻参以厯年更尝印证一得之愚笔之简传之同志书曰绍闻衣德言尹子说论语曰少而读之考而不知一言为可用不几于侮圣言者乎夫异闻得以害正徒闻而不能服行皆不绍闻之咎也愿与知者共勉焉

　　大明律解序【法原附】
　　伏以大明律乃我太祖髙皇帝圣制近年诸坊刻本多附入臣下私注不无混错制书窃考先儒释经不连经文自为一书恭依此例有律条指掌有律令通旨有律例通旨有律中疑义有引拟指诀有律互见有律无文初各为巻今分附各条之下解说律意多采诸家之长不复识别每篇依张氏疏议备及厯代沿革唐之条目与今同异因可见本朝增损精意又总为法原一篇以提其纲云
　　法原
　　天讨有罪五刑五用其来尚矣周礼始有其目曰五刑之法墨罪五百劓罪五百宫罪五百刖罪五百杀罪五百凡二千五百至穆王之时五刑之属増至三千魏文侯时李悝撰次诸国法着法经六篇曰盗法曰贼法曰囚法曰捕法曰杂法曰具法啇君受之以相秦而多变古法法令繁苛汉髙帝初入咸阳与民约法三章曰杀人者死伤人及盗抵罪除秦苛法兆民大悦然大辟尚有三族之诛先黥劓斩左右趾笞杀枭其首葅其骨肉于市其诽谤詈诅又先断舌故谓之具五刑彭越韩信皆受此戮后以三章之法不足以御奸遂令萧何定律除参夷连坐之罪立部主见知之法益事律兴律廐户三篇与李悝六篇合为九篇叔孙通益律所不及旁章十八篇文帝除肉刑以髠钳城旦舂代黥笞三百代劓笞五百代斩趾景帝元年定笞五百者曰三百笞三百者曰二百中六年又减笞三百曰二百笞二百曰一百至武帝时征发烦数民穷犯法令张汤赵禹条定法令张汤撰越宫律二十七篇赵禹撰朝律六篇与前合共六十篇曹魏采汉律定为新律十八篇集罪例以为刑名冠于律首有刼略律自盗律内分有诈律自囚律内分有毁亡律自贼律金布律内分有告劾律自囚律廐律内分有系讯律有断狱律并自囚律兴律内分有请赇律自盗律杂律内分有兴擅律取兴事以擅事附之有留律并自兴律内分有警事律有偿赃律有免坐律凡所増定十三篇就故五篇合十八篇于正律九篇为増于旁章科令为省晋就汉九章又増十一篇改旧律曰刑名法例分囚律曰告劾曰系讯曰断狱分盗律曰请赇曰诈伪曰水火曰毁亡又因事类而设者曰卫宫曰违制曰诸侯律合二十篇六百二十条梁天监初定律二十篇一曰刑名二曰法例三曰盗刼四曰贼叛五曰诈伪六曰受赇七曰告劾八曰讨捕九曰系讯十曰断狱十一曰杂十二曰戸十三曰擅兴十四曰毁亡十五曰卫宫十六曰水火十七曰仓库十八曰廐十九曰闗市二十曰违制后魏起自北方刑法峻急每以军令从事犯大逆者亲族男女无少长皆斩男女不以礼交皆死至于人相杀者听与死家牛马四十九头及送葬器物以平之则又太无法矣殆胡俗也孝文泰和中修改旧文随例增减凡八百三十二章门房之诛十有六大辟之罪二百三十五刑三百七十七除羣行剽刼首谋门诛律重者止枭首北齐初因魏旧后定齐律一曰名例二曰禁卫三曰户婚四曰擅兴五曰违制六曰诈欺七曰鬬讼八曰贼盗九曰捕断十曰毁损十一曰廐牧十二曰杂其定罪九百四十九条又上新令三十卷大抵采魏晋故事其制刑五一曰死刑重者轘之其次枭首并陈尸三日其次斩刑殊身首其次绞刑死而不殊凡四等二曰流刑谓论犯可死原情可降鞭笞各百髠之投于边裔以为兵卒未有道里之差其不合逺配者男子长徒女子配舂并六年三曰刑罪即耏罪也有五岁四岁三岁二岁一岁之差凡五等各加鞭百又加笞五岁者八十四岁者六十三岁者四十二岁者二十一岁者无笞并鏁输作左校而不髠无保者钳之妇人配舂及掖庭织四曰鞭有百八十六十五十四十之差凡五等五曰杖有三十二十一十之差凡三等后周定律凡二十五篇一曰刑名二曰法例三曰祀享四曰朝会五曰婚姻六曰户禁七曰水火八曰兴缮九曰卫宫十曰市廛十一曰鬬竞十二曰刼盗十三曰贼叛十四曰毁亡十五曰违制十六曰闗津十七曰诸侯十八曰廐牧十九曰杂犯二十曰诈伪二十一曰请赇二十二曰告言二十三曰逃亡二十四曰系讯二十五曰断狱大凡定罪千五百三十条其制刑一曰杖自十至五十凡五等二曰鞭自六十至百凡五等三曰徒自一年至五年亦五等徒一年者鞭六十笞一十自二年以上皆加鞭笞有差四曰流自去皇畿二千五百里至四千五百里亦五等皆加鞭笞有差五曰死刑一曰磬二曰绞三曰斩四曰枭五曰裂五刑之属各有五隋文帝定新律除死罪八十一条流罪百五十四条徒等千余条定留唯五百条一曰名例二曰卫禁三曰职制四曰户婚五曰廐库六曰擅兴七曰贼盗八曰鬬讼九曰诈伪十曰杂律十一曰捕亡十二曰断狱焬帝新律一曰名例二曰卫宫三曰违制四曰请赇五曰户六曰婚七曰擅兴八曰告劾九曰贼十曰盗十一曰鬬十二曰捕亡十三曰仓库十四曰廐牧十五曰闗市十六曰杂十七曰诈伪十八曰断狱亦凡五百条唐之刑书有四曰律令格式令者尊卑贵贱之等数国家之制度也格者百官有司之所常行之事也式者其所常守之法也凡邦国之政必从事于此三者其有所违及人之为恶而入于罪者则断以律律之为书因隋初之旧【篇目同】其刑五一曰笞二曰杖三曰徒四曰流五曰死自隋以前死刑有五而流徒之刑鞭笞兼用数皆踰百至隋始定徒一年一年半二年二年半三年凡五等流刑千里千五百里二千里凡三等死刑止绞斩除其鞭刑及枭首轘裂之酷又有议请减赎当免之法唐皆因之然隋文帝性刻深至于殿前决人盗一钱亦死而焬帝昏乱盗贼蜂起更为严制民不聊生唐髙祖起义入京约法十二条惟杀人刼盗背军叛逆者死武德二年又颁新格五十三条太宗即位定律五百条于隋世旧律减大辟入流者九十二条入徒者七十一条玄宗删定律令格式总成律十二巻疏三十巻令三十巻式二十巻开元初格十巻至今前代之律皆不传传者唐律也五代时周世宗命窦仪解律名曰刑统本文是厯代相传注字是世宗所修宋初止用编勑勑系太祖时所修至神宗元丰中因执政上所定勑令谕安焘曰设于此而逆彼之至谓之格设于此而使彼效之谓之式禁于未然谓之令治其已然谓之勑修书者要当知此朱子曰神庙天资絶人观此数语直是分别得好格如五服制度某亲当某服某服当某时各有限极所谓设于此而逆彼之至之谓也式如磨勘转官求恩泽封赠之类只依个様子写去所谓设于此而使彼效之之谓也令则条令禁制某事不得为某事违者有罚之类所谓禁于未然者勑则是已结此事依条断遣之类所谓治其已然者格令式在前勑在后今但欲尊勑字以勑居前殊非当时本旨又曰律轻而勑重今世断狱只用勑勑中无方用律又曰刑统与古法相近故曰八分书【刑统即律王介甫尝言律是八分书】又曰宋莒公曰应从而违堪供而阙此六经之亚文也谓子不从父不义之命及力所不能养者古人皆不以不孝坐之义当从而不从力可供而不供然后坐以不孝之罪元之刑书大纲有三一曰诏制二曰条格三曰断例大约纂集世祖以来法制事例而已其五刑之目自七下至五十七谓之笞刑自六十七至一百七谓之杖刑其徒法年数杖数相附为加减流则南人迁北北人迁南不定里数死刑则有斩而无绞恶逆之极者又有凌迟处死之法焉笞杖之数十减为七者世祖尝言天饶他一下地饶他一下我饶他一下故毎数至七而止而缺其三也元之君臣非能立法有法亦不能守掌判人事悉用蒙古人目不知书政由吏出文书到案以刋印代押如兄收弟妇弟收其嫂奴收王妻父亡收庶母皆止杖刑奸民蔑法壊法奸吏舞法卖法无处无之至于西僧岁作佛事恣意纵囚元恶得售其奸善良丧气饮恨皇天厌乱遂生圣人复万古之纲常定三尺之明法其损益虽因乎前代而品裁一出于圣心凡旧律轻重失当者正之文意艰奥者显之条目分散者并之有伦有要使人易读易晓易避难犯作我明之一经垂宪章于百代呜呼至哉因圣人之法见圣人之心斯世斯民日迁善逺罪而不自知其所由来者深矣

　　射礼序

　　射一艺而古人以之观德何也曰内志欲正外体欲直然后持弓矢审固持弓矢审固然后可以言中此非惟其习学之精为足以得于手而应于心也养之有素也其进退周还必中于礼而其节必应于乐是必有乐于义理而久于恭敬之心然后能之故君子之于天下必无所不中节然后成徳必力行而后有功盖不专于射而可见之于射也射以观徳此之谓也天下无事则用之于礼义天下有事则用之于战胜用之于礼义则顺治用之于战胜则无敌射虽一艺而圣王务焉盖以此也我国家以诗书礼乐造士于天下学宫之旁皆立射宫使士于进徳修业之余以时及焉顾自承平以来不无少弛今董学王公以古道敦士风以古礼正今习甫至即檄所部举行悉如功令而吾郡吴侯先宰遂安以射校士素已有试至是以吾郡当南北襟喉为京畿首善之地尤当寓武备于文事程道德于游艺爰取射法射义颁示三邑吾邑许侯思襄盛美讲肄尤勤辱以射礼见属为序某惟古之六艺皆为实用故礼乐无斯须去身吾夫子亦曰执射乎执御乎其后礼乐先亡阙于学絶经残之余而射御足力仅为武事之所尚而观德之意不复知矣岂知心与事表里也文与武左右也古之人即事皆学故即艺皆德夫知六艺皆德之所寓也则诵诗读书又岂徒空言已哉某窃谓此今日贤师帅立教作人之意也敢敬述焉是为序

　　考定周易叅同契序【前语举要附】

　　元俞琰氏谓参同契有四言五言散文之不同上篇有乾坤坎离屯蒙七八九六等语中篇复有之恐其为两人之语因欲以四言五言散文各从其类分而为三庶经注不相混淆今按魏君本序云歌叙大易三圣遗言此言其参易而为说所谓乾坤坎离等是也又曰引内养性黄老自然此言其中专明内养之事者也又曰配以服食雄雌设陈此言其终药石铢两以类相况者也因结之曰罗列三条枝茎相连同出异名皆由一门言三篇所明者一事所以命之曰参同契也后又补塞遗脱命三相类其曰大易情性各如其度即歌叙大易也其曰黄老用究较而可御即引内养性也其曰炉火之事真有所据即配以服食也又总之曰三道由一俱出径路枝茎华叶果实垂布正在根株不失其素诚心所言审而不误亦正与序意相应故今以托易为论者为上篇专明内事者为中篇类况药石者为下篇其文虽有四言五言散文之分然今亦难定其孰为魏君之本文孰为徐从事之注文但以四言与五言各从其类则理在必然近有托言掘地得石函中有古文参同契魏伯阳本书上中下三篇叙一篇徐景休笺注三篇后叙一篇淳于叔通补遗三相类上下二篇后叙一篇合为十一篇果若此亦竒矣然而细读之文意血脉仍有未相贯通处葢亦近时人所为耳因为更动数处文意更觉连贯经注各三篇篇各分章整然有伦未必非魏书之旧也自彭晓以来术家多逐句为解不识其大义所在故分章多错虽以大儒朱子尝为之注又以诸本参校其同冀而于此有未暇及焉故予不自揆窃成其志云注解以朱子为主诸家之近理者附之三相类鼎器歌石函本分为上下二篇又以三相类之起语为后序皆误也又彭晓序但言魏公复传授同郡淳于叔通遂行于世不言补遗为叔通所作石函不知何据亦妄耳
　　叅同契前语
　　五代彭晓序按神僊传魏伯阳会稽上虞人修真潜黙养志虚无博赡文辞通诸纬候不知师授谁氏得古文龙虎经尽获妙旨乃约周易撰参同契三篇又自以未尽纎微复作补塞遗脱一篇所述多以寓言借事隠显异文宻示青州徐从事徐乃隠名而注之至后汉孝桓帝时公复传授同郡淳于叔通遂行于世参同契者谓修丹与天地造化同途故托易象而论之
　　朱子曰世有龙虎经云在参同之先季通亦以为好及得观之不然乃櫽括参同契之语而为之也又曰参同契所言坎离水火龙虎铅汞之属只是互换其名其实只是精气二者而已精水也坎也龙也汞也气火也离也虎也铅也其法以神运精气结而为丹阳气在下初成水以火炼之则凝成丹其说甚异参同契文章极好读得亦不枉其用字皆根据古书非今人所能识以故皆为人妄解世间本子极多其中有云千周粲彬彬兮万遍将可睹神明或告人兮魂灵忽自悟言诵之久则文义要诀自见
　　邵子曰神统于心气统于肾形统于首形气交而神主乎其中三才之道也
　　俞氏琰曰人之一身首干腹坤而心居其中其位犹三才也气统于肾形统于首一上一下本不相交所以使之交者神也神运乎中则上下浑融与天地同流此非三才之道与夫神守于肾则静而藏伏坤之道也守于首则动而运行干之道也藏伏则妙合而凝运行则周流不息妙合而凝者药也周流不息者火也又曰内炼之道至简至易唯欲降心火入于丹田尔丹田在脐之后肾之前正居腹中丹家讳言心肾谓心肾非坎离葢指呼吸为坎离殊不知呼吸乃坎离之用心肾乃坎离之体人之一身心为之主故独居中肾为之基故独居下肾属水心属火火入水中则水火交媾如晦朔之间日月之合璧
　　东坡苏氏曰何谓铅凡气之谓铅而肺实出纳之肺为金为白虎故曰铅又曰虎何谓汞凡水之谓汞而肝实宿藏之肝为木为青龙故曰汞又曰龙古之真人论内丹者曰五行颠倒术龙从火里出五行不顺行虎向水中生世未有知其说者也方五行之顺行也则龙出于水虎出于火皆死之道也心不官而肾为政是汞龙之出于水也喜怒哀乐心动于内而气应于外是铅虎之出于火也汞龙之出于水铅虎之出于火有能出而复返者乎故曰皆死之道也真人教之以逆行孔子曰思无邪凡有思皆邪也而无思则土水也孰能使有思而非邪无思而非土木乎是之谓戒戒生定定则出入息自住出入息住则心火不复炎上火必有所丽未尝独立而水其妃也既不炎上则从其妃矣水火合则壬癸之英上流于脑而溢于玄膺若鼻液而不咸非肾出故也此汞龙之自火出者也人之在母也母呼亦呼母吸亦吸口鼻皆闭而以脐达故脐者生之根也火从其妃是火常在根也故壬癸之英得火而日坚达于四肢其究极则金刚之体也此铅虎之自水生者也故曰顺行则为人逆行则为道道则未也亦可谓长生不死之术矣

　　周礼全经序

　　孔子曰为国以礼先儒程子以为达此理者尧舜事业也葢天髙地下万物散殊而礼制行矣流而不息合同而化而乐兴焉此理之自然也君子循乎此理故其为国自君臣父子之大以至言动威仪之细其多至于三千三百而莫非此理流行之礼天地万物自然之定分也但吾不以私意扰之则天地顺序而万物各得其所颜子克己而复之于一身尧舜安仁而达之于天下其为礼一也故曰天叙有典自我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉天命有德五服五章哉天讨有罪五刑五用哉谨之于人心之危道心之微而达之于水火金木土榖惟修正德利用厚生惟和者一事而已所谓顺此理而不以私意扰之故曰夫何为哉恭已正南面而已矣得此于上尧舜所以有天下而不与也得此于下仲尼所以饭疏食饮水而乐在其中也或谓夫子若得邦家尧舜事业如运诸掌此理不然夫子不得邦家尧舜事业何甞不在礼仪三百威仪三千无一事非仁也四时行焉百物生焉吾无隠乎尔无非尧舜事业邦家之得不得非所以为夫子之加损也由求之徒葢未达也颜子其庶乎故子语之曰行夏之时乗殷之辂服周之冕乐则韶舞鸣呼周公之道其不在兹乎其不在兹乎周公之道尧舜之道也其遗典之存者有仪礼周礼他经言其理二礼见诸用此固古圣人所以修身齐家治国平天下之实事也佛老见其大而不见其实则骛而为虚礼学专门之家见其细而无见其大则拘而为陋二礼之不明也久矣汉儒譬之周公守藏吏也名物充陈不问良苦天球河图兊弓和矢与夫名材毒药败鼓之皮但传以为先世所遗者皆藉记而封守之惟谨王安石启汉儒之藏用其毒药以疗人之饥渴遂祸天下世之以是为周礼病则亦过矣紫阳朱夫子见髙千古学综徃哲甞谓周官一书固为礼之纲领至其仪法度数则仪礼乃其本经而礼记郊特牲冠义等篇乃其义疏耳因为之绪正今世所传家乡邦国王朝礼与其徒黄直卿所纂丧祭二礼者葢仅其编类之稿本也将复加笔削而先生殁矣元吴幼清氏有志续成之而又不就长乐柯君独能精考力求不泥于名法之拘陋而能见其大于古圣人所以由之于身而措之天下国家者可谓见其实其书之先成者有周礼全经葢取遂人以下地官之半实冬官也不烦割裂纷乱而全经自复乃集诸儒之说以释之发所见以原之其间如乡遂井田贡赋军伍皆有独见非诸家所及周礼既成将遂及仪礼以终紫阳夫子之志日偶遇予云阳一语意合遂辱定交阅岁尽携所著过予草堂而相订焉且以序属予愧谢弗逮而柯君之意坚甚乃为着其志焉国子先生姜叔氏者廸古崇礼之士也试以予言质之当复有以进于柯君

　　省庵先生集序

　　秋官大夫陈君间过予出其先集示予曰此先大父省庵公之文也先大父弱冠举进士为侍御史嘉靖初以论大礼谪官合浦稍迁至亷察寻以诖误还山日夕惟闭户读书仕宦三十年清贫如寒士平生工于文尤独喜欧阳公之文予生也晩此数巻者乃其仅存者耳亦可以见其人之槩矣予受而读之其论事不繁主于意达而忠恳切至足以动人其诗清逺得风人之体信哉其有得于欧阳公也乎当弘正间文极盛矣作者力追古始韩欧而下弗道也而公独喜欧阳子葢先哲之论文也曰不须模拟前人孟韩文虽髙不必似之也夫能之而不必似之不必似之而得其妙者乃善为古者也司马子长班孟坚雄于文者也至其述书春秋及班氏用子长语时或损易其言辄劣于前人至其纵横变化驰骋如意曲尽其妙者乃不必于模仿而得古人之神情意欵者也宋人濮议至本朝而定公喜欧阳子而争大礼乃与濮议相反此见公之有执不党所闻而善用之也欧阳公晩年致位政府而未尽其用平生遭谗谤忌嫉及退老颍上不过数年而公谢世矣公蚤年合浦之行与夷陵事同及位亷察去执政不逺而遽谢去优游于云林泉石之间者几三十年其归闲之乐视欧阳公则有余矣大夫君清修练达文学藴藉不啻似之兹集之传其奚俟于人之言抑予之先君与公同举进士有世讲之谊焉辱大夫君有请不揣而序之

　　大司宼华阳徐公奉温纶予告还里序【续增下同】

　　今留都寔我太祖髙皇帝肇造我区夏之地在周比丰镐在汉比丰沛暨文皇帝定鼎北平之后则又比周之洛邑矣成王欲宅洛而不果周公君陈毕公寔相继尹兹东郊其后唐都长安又以洛为东都宋都汴又以洛为西都名公宿望留守其地如裴晋公文潞公富郑公温国司马公则其尤著者也我朝秣陵虽称陪京而诸司并设一与京师同盖又非前代洛师之比矣是以累朝名公宿望表表岩廊者亦徃徃出自南中者也华阳徐公以天曹厯藩伯入为大京兆寻擢中丞受简命开府西川未几擢少司马开府如故以劳绩召入擢御史大夫兼少司马赞京营戎政既而南大司寇虚位日久上特以命公公疏辞至再不获已而后受命公之来南寔自是始南中公卿大夫喜得公以共事方恐其又转而北也而公顾累以告请上重违公之志也温纶赐允而仍以痊日奏起勑下部使者以待焉此上之殊眷也不佞与司属诸君既留公而不得相与祖送于都门之外其可无言以致惓惓夫公宣人也距留都甚近今虽里居固不异文富司马公之在洛中也昔之谭洛中衣冠之盛事者曰文潞公以太尉留守西都富韩公以司徒致仕集洛中公卿大夫年德髙者为耆英会凡十三人尚齿不尚官独司马温公年未七十潞公素重其人用唐狄兼謩故事固请入会焉今徐公以黑头官八座还与伯兄大银台陵阳翁相朝夕其友于之爱晩景之福甚类司马公矧叔季暨诸嗣君皆一时英彦又或昔人之所未有乎在公一家固足以自乐矣而宣固自昔多贤在今曰尤盛衣冠文物有过于洛无不及焉然则昔人所谭洛中盛事谓非于宛陵再见焉可乎虽然文正范公不云乎处江湖之逺则忧其君处廊庙之上则忧其民必也先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎今徐公身虽江湖心固不忘魏阙所以计安天下者一一有定画旦夕当早出以慰九重之望此非士大夫之所同以为徐公祝者乎万厯二十二年九月吉旦

　　许龙山七十寿序

　　岷山脉尽于建康山之所趋水亦至焉大江实环其三面而江之南北逺近诸山前者若拱后者若护乃东南之大都会也其锺于人也得其秀杰之气者为名贤为髙人为材士为将相之烈得其清逺龎厚之气者为寿为康为逸或享寿考于人间或仍羽人于丹邱其致一也若是者皆山川之所锺有异于人非凡流可语也龙山许公为石城先生之子石城先生名满天下大雅不羣志在传后而龙山公能继之石城先生翛然物外不以世故经心将以长生久视为事而龙山公能成之昔年龙山公之夫人寿登七十不佞既有言以祝而于公之家世则已叙其槩矣今年初夏则公七十初度之辰也有言以祝公宜不待请而从子之为公壻者再以为请则敬申之曰石城先生之双寿备福惟龙山公可以匹之云尔此实他家所难而在公家为实録也金陵佳地而公家近南又为胜地非所谓得其秀杰之气与夫清逺龎厚可以享寿考康吉者耶陶渊明有言少学琴书偶爱闲静开巻有得便欣然忘食见树木交荫时鸟变声亦复欢然有喜叶少藴以为此其平生真意及读其诗如云相思则披衣言笑无厌时如云平畴交逺风良苖亦怀新如云微雨从东来好风与之俱直是倾倒所有借书于手初不自知语言文字也然此景谁独无之惟渊明知为至乐则知世间佳事人所均有而不能自享者何可胜数耶不佞谓少藴可谓知渊明之真趣者矣又窃谓石城先生既得之而龙山能承之者也抑渊明之诗又有曰形迹凭化徃灵府长独闲此又渊明之见道忘物所以能适其适而独髙于晋宋人物者也灵府不长闲虽日对终南乃颓其晩节有如种放者矣斯道也虽以之长生度世可也敬以为龙山公寿筵之祝云万厯乙未首夏吉旦

　　大司徒采山方公八十寿序

　　年之贵于天下久矣而在贵者之年为天下所贵则尤难太公八十相武王伐啇而诗赞其鹰扬盖壮之也卫武公年九十有五犹箴儆于国而诗存其抑戒盖美之也壮之美之者惟有德者哲命厯年有合一之理彼其聪明强力所以久而不衰者天固使之有为也诗人之祝君子每祝其寿如曰黄耉台背如曰黄髪儿齿台背儿齿皆非常寿之所有乃得天地和平长逺之气不可以数拘所谓天寿也夫其所以称愿之如此者诚贵之也贵之者以在朝则美政在野则美俗美政则泽施于民美俗则善类有主君子之位愈上而所及愈弘君子之年愈永而维系愈逺此贵者之年为天下所贵者所以为尤难也欤若大司徒采山方公则其人也公敡厯中外以藩伯擢中丞督抚两浙则不佞兵廵浙西奉公制置皆吁谟逺猷吏弊民瘼究处殆尽纪纲肃然威行海表矣而公遽还里及再起郧镇擢少司徒董留储既考三载绩人方期公大拜而公又遽谢事不还里而买宅秦淮之上以居则不佞蒙召起光禄时时访公见公神采照人言论侃侃其不谐于时皆以正直而其独全于天锡以难老集以百福则谓非好是正直通于神明之效欤尝与公出郊登山不用人扶盖公之神王骨强深根固蒂长生久视之道公实得之诗人之所祝公实当之兹逢公八十悬弧之辰公已还僊里无由称觞堂下敬因公之贤嗣君以致无疆之祷云万厯乙未仲秋吉旦

　　方麓集巻二

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻三

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　送时比部序

　　时君睿夫奉命蔽要囚于畿内同曹诸君属赠言于王子王子曰君典诸司之奏谳有年矣处议当于法合人心数决疑狱庭中称平兹行所莅者特畿内数郡狱耳若不足以为君事者予复何以赠君乎虽然周爰咨诹时于职事之外有所得以备上之问者古使臣之义也是故君之兹行也可以观民风察吏治焉可以知民隠恻民穷焉可以考徃古酌时宜焉昔汉孝文时反秦之敝与民休息禁网疏阔选张释之为廷尉罪疑者予民破觚而为圜斵琱而为朴吏治蒸蒸刑罚大省至于断狱四百史臣以为有成周刑错之风而魏相言于宣帝则以郡国守相多不实选风俗尤薄水旱不时四年计子弟杀父兄妻杀夫者凡二百二十有二人以为此非小变也夫知汉文之所以庶几成周而魏相之所谓非小变者则今日之断狱可但曰情罪无疑者则杀之而已乎故曰可以观民风察吏治者此也古之于民也衣食殖之使知生之可乐也礼教摩之而固其亷耻之心如是不率而后刑罚施焉若教养之不素而徒以不失有罪为明是法乃所以猎民而尽之也故曰甿者冥也其至愚矣虽加斩戮忽为灰土死事日徃生欲自存未以为改也予观畿内之民其性质直果敢以善导之则易兴起而笃于仁义一昧其所之则椎埋剽悍亦其俗之固然及为法所获则之死不辞输情不讳原其始皆冥冥然不意其至此者也故曰可以知民隠恻民穷者此也措刑之本莫急于厚其生予观汉之良吏虽未及于教化而徃徃有赡养之实非后世所及龚遂治渤海劝民务耕桑秋冬课收敛劳来循行郡中皆富实狱讼止息召信臣守南阳好为民兴利务在富之躬耕劝农出入阡陌止舍离乡亭稀有安居时行视郡中水泉开通沟渎起水门提阏凡数十处以广溉灌岁岁增加多至三万顷民得其利畜积有余户口增倍盗贼狱讼衰止后之长吏知以此为务者稀而行之于北方者尤稀岂以北地广漠不宜于此耶予考之史北齐嵇晔曽开幽州督亢旧陂岁收粟数十万石唐元和中韩重华开营田于代北三千八百余顷宋淳化中何承矩屯田于雄莫覇州平戎破虏顺安军因积潦为塘不惟以足食而且以限边马夫此皆行之而有效者也岂以今而独不可行乎其地则皆君今之所必经也愿因君以有访焉故曰可以考徃古酌时宜者此也一行而有是三者之可以用其心焉予复何嫌于兹役之不足以为君事也乎诸君曰然是足以赠时君矣时君拜曰敢不夙夜以求从诸君子之教遂书以归之

　　送刘兵宪之青州序

　　青故齐都也四塞之固负海之饶世号东西秦焉则其地之要可知矣我朝兼齐鲁之故地建东藩于泺水之上东带嵎夷西襟相魏介两都之中皆千里而近而运道经乎其间譬之于身东兖两都之咽喉而青又海岱之心膂也承平以来内地之兵颇名为弱而青之鎗手独以劲勇有声两都间谓之尤要地非耶故事于此设兵备宪臣而被简命于嘉靖己未秋八月者秋官郎刘君也同官蕲予言以赠其行予惟刘君资深望着于法宜得监司顾不他用而在所谓咽喉心膂之要地则九重之意可知也刘君其何以训兵养民使富强之业不让于古以无负斯托乎盖闻之自司马法废而惟管子之制兵最得三代乡兵之遗意卒伍定乎里而军政成乎郊纲纪足以相维欢爱足以相死故以三万人而方行天下莫之与敌后管子之法又废而诸侯徒知胁使其民以诈力取胜而已故荀卿以为齐之技击不足以当魏之武卒事小敌脆则偷可用耳吁信斯言也凡唐宋之彍骑弩手鎗仗手义勇壮丁皆技击也驱市人也集惰游也其教阅戏也其用之试也几何其不为荀卿之所笑也我太祖之制兵也建府立卫籍有常伍习有常艺屯有常业以之芟刈羣雄统一天下兵非不强也顾事久而法弛不无待乎其人谓宜少师行管子之意焉彼李抱真尚能以昭义步兵雄视山东而况盛朝诘尔戎兵堂堂之举耶考之于史齐有盐铁丝枲之利而患于负海舄卤少五榖而人民寡其利则太公管仲甞修之以富国所谓铁官之数与夫谨正盐筴织作氷纨号为冠带衣履天下是也其患则史称自太公劝女工之业通鱼盐之利而人物辐辏临淄之中具五民为海岱间一都会焉富强之系乎人事如此而管仲之为桓公谋也亦以为守国者守榖而已矣岁穰民有余则轻榖君为敛籴以重之岁凶民不足则重榖君为散粜以轻之轻重之权常制于上而万室之邑必有万锺之藏乃桓公所以合诸侯成伯功也夫今古同一齐也其利或未足以为资而所尠或益足以为患者无亦人事之修未如古乎夫今之监司古方伯连率之任也训兵养民古方伯连率之所以率其诸侯者也太公桓公翼戴匡辅世济其勤而王室得无东顾忧此今之监司所宜以为己任者也予故于刘君之行而以齐之故事告之使他日赫然两都间着有成效称于后世曰监司能为国逺虑不以速迁亟代动其心民功施于社稷如古世继贤诸侯者青州有刘君顾不伟欤是为序

　　赠王学训序

　　润之为郡民淳而事简疆里之广金榖岁入之数学校弟子之额不能三呉之什一而风流之所渐染吏治士习之弊未免乎同之吏于兹者必上郡之政是问是仿事上官交宾旅督赋税有不及焉以为罪子弟于兹者必上郡之客是馆是师记诵之博词艺之工被服容止谈笑之绚且闲有不及焉以为耻噫弊也久矣嘉靖乙卯御史周君按部至将大计羣吏之治而诛赏之乃咨于廷曰吏不亷平民之殃也二千石不察亷为不胜任当免故事也凡尔所知母我隠佥以金坛训导王某对问其状曰自昔广文号冷官诸生岁时有所馈问以为礼而学官藉以为禄凡得此官者先问其生徒之多寡以为其地之美恶至则能颇以礼自将不以有无疏数为嗔喜不假教督为贵望者已为贤矣而某则曰国家之禄我者正以为教其弟子之报也而复私受于弟子是以教为货也一无所受且时视弟子之贤而甚贫者与之共有无曰我为官也视尔则不啻有余矣其亷如是御史叹曰诚良吏哉使斯人为郡县其肯渔于民耶命从事具束帛宴于公堂以旌之继而御史赵君以督学至既集士校其行艺升黜之咨于廷曰士无良师习兹以靡畴为有实行可以先士者吾其彰厥善以观于众佥又以某对赵君曰嗟吾闻之矣其亷诚可以为难哉佥曰某之善殆不止是也其学能旁通而尤精于经其治经不事章句而笃于践履以亲不逮养衣苴食粝将终身焉毎祭哀不自胜也有以知其孝一子耕于家而与兄之孤俱之官有以知其友赵君曰有是哉若斯人者乃不愧乎为师矣命从事具束帛宴于学以旌之且移檄诸郡若师若弟子皆以王某为法嗟乎世之居是官者类以不偶于科第不获试于经邦树绩以为憾而岂知道之行也有不择于位哉若王君之笃行而旁足以为吏劝下足以为士劝则其获试于时也与为郡县者孰多诸士欲得予言以张君君奚俟于张耶乃若御史风励之义则不可以不着也故不辞而序之

　　寿李封君序

　　嘉靖壬戌某月某日为封君李懐堂公七十寿辰其子少宰公方赞明良之治以平格之道迓万寿于天四海熈然咸归寿域而一二臣弼髙堂之上有徤亲焉岂非一时太和之锺为古今希觏之盛事哉大夫庶士争寿之樵之舅子励庵于君者新与公姻娅也问寿于樵樵曰有大夫庶士之言在小子奚赘焉虽然辞有余而不厌归于爱也举有盛而非佞要于实也昔苏子瞻之记韩魏公醉白堂也以为身都将相功在社稷四夷想闻其风采而天下以其身为安危者公之所有而乐天之所无也乞身于强徤之时山水之清幽家有余资足以尽髙人逸士之乐则乐天之所有而公之所无也噫孰有有子以为魏公而身享乐天之乐如懐堂公者哉请以寿公可乎励庵君曰可哉虽然愿闻其再樵曰天地栋宇万物同于一化人于其间得百年焉为常故百年曰期然古人相祝则愿恒过之岂虚辞哉语则有之曰善待其身者以百年为千载谓令名也公又素大度廓落不以心为物逆旅养生之妙旨公葢夙得焉则古人称愿之溢辞公当庶几实有之请以寿公可乎励庵君曰可哉虽然愿闻其三樵曰过其斯者身之寿也彭聃是已过其厯者国之寿也啇周是已亦知有所谓家之寿者乎葢周公言天寿啇之平格也而必以啇实为言充布内外莫非秉德效忠之臣所谓啇实者如此以为天惟纯佑啇而欲其长世故如此也葢观于天之陈锡于周则思皇多士生此王国而其方蹶也则三事大夫莫肯夙夜邦君诸侯莫肯朝夕而益知啇实之言不诬矣是道也在国则国之所以多厯年所也在家则家之所以与国咸休也国之虚实在人材家之盛衰视孙子子孙多贤而家道其有不长者乎天之寿国寿家理一而已矣葢如汉之韦氏唐之崔卢栁李宋之范吕皆然吾窃为公之父子愿之励庵君矍然兴曰尽之矣予将旅币卣鬯以登公堂请以子言为之先

　　寿张封君序

　　方溪张公懐淳履厚邑之人无识与不识皆曰公长者也其子虚庵君文学酝藉名动荐绅知者无逺与近皆曰此公教子之成而食报于天之宜也吾于是而有感于天地之理焉公父子不尝登泰山乎夫泰山髙矣然陟而始知其髙入而始知其深奇峰峭壁上倚天而下临无底者乃隠乎回岩复岫之中葢其势之来者逺矣形止气聚郁盘于一方则州域为之判而星土为之分岷峨之山九夏积雪不消孤髙处僻故不为财货百物之所出声名文物之所都杜少陵诗云乃知五岳外更有他山尊他山信有尊者矣然其特起崇秀为诸山长雄臣仆后先而子孙环拥者惟五岳而已于此贝天下之理惟悠故逺惟潜故结而浑厚者其文明之所以开也与浑厚以开文明古今家国之道未有不由之者也公家徳之厚积自先世至公而益敦焕发于虚庵而所以敦厚者益不已然则其所开岂可量哉嘉靖乙丑公岁七十先二月之和取履新之始虚庵君称寿于堂而樵与于客既以此谂于众复以二言为献曰无江海而闲不导引而寿而系之以词词曰智士无思虑之变则不乐辩士无谈说之序则不喜驰其形性以物易已至人逹观心游者天以恬养知以知养恬无江海而闲岂不永年水之性不杂则清莫动则平郁闭而不流亦莫能清上善若水淡而无为动而以天行纯素之道惟神是守不导引而寿天地同乆

　　贺张方溪受封序

　　方溪张公以其子户部君满其官之考三年吏部考功上其绩于天子下之司封司封举甲令得推恩封及父母制曰可于是方溪公亦为户部主事尊于家户部君既拜命于朝复以材望累进秩遂长其曹受简委督漕艘于真州得以便致恩命于其家至之日邑大夫掾属卿之父老将事者咸在莫不嗟叹荣之夫荣之者而岂徒哉大夫士知国则知户部君所以善于其职之难乡之父老知乡则知方溪公所以享于其子之宜也其姻王子总大夫父老之意而申之以为贺曰夫户部者职财赋者也国家财赋之制岁漕四百万有竒以银输者岁二百万有竒常以十分之七为经费而储其三以备兵荒之用夫度支岁费常不出乎十分之七之中而岁有三分之储是以军国之用常寛然而有余然后水旱可以议蠲免而民受赐缓急可以酌调度而民不知民力寛矣民力寛而国用不乏而为户部者有不见其易为也哉丰而多故之后岁入岁用之数始各不相应而虽有智者亦不能相谋以今天下岁出金之数葢常上下于四百万有竒也夫以二百万有竒之旧额而欲以支移乎四三其倍之出而必不可以议减焉于是乎额外之増开广之例不可已焉而犹患不足当事者于是乎万万其难矣故凡大小臣工有服在朝满其官之考以令甲推恩父母视为常制非异数而为户曹于今日者能满其考而以称职蒙褒则有非他官之所得同焉者矣故曰当知户部君所以善其职之难者此也司马相如尝以为列僊之儒居山泽间形容甚臞此非帝王之僊意也乃奏大人赋世以其导谀于武帝也而斥其诞然吾以为理亦有之古之髙士若法真龎公汉濵老父之流使人闻其名而不可求千载之下犹慨慕想见之然彼皆不遭于时不得已而遁迹韬光幽栖岩穴使遇明盛之世进则仕于朝退则以齿徳为国老养于君尊事于学亦何必臞然山泽而后为髙哉方溪公之以长者宾于乡也乆矣以其平日则类于法真龎公以其所遇则汉万石君宋陈秦公或未足多也故曰当知方溪公所以享于子之宜者此也户部君行矣今天子笃厚邦本深有意于赡养存恤理财正辞之义钦承而致之民羣有司之责也近时先逹之论理财有欲约祖宗以来岁赋之数量正统以前岁用之则定为式法永永遵守识者固己韪其言矣然子朱子则尝曰天下事有大本正人心是也其余万事各有其本如理财以养民为本治兵以择将为本斯言也有志当世者之所当深念也夫为人臣子者无忧于其职而后能安其亲能安其亲而后可以为荣故吾始原大夫父老之意以为贺终原户部君自矢之志以为赠

　　送陈邑侯序

　　金坛镇江之最僻邑也西距茅山不百里南尽洮湖舟车啇贾四方宾客之所不至葢由丹阳而入所谓七里桥者如入山林之境民事耕稼敦俭朴繇赋之外以有事至官府为耻忠事官长自椽史以上未尝敢慢虽遇无道终不忍告言之其俗如此部使者岁不一至至或不数日即去故凡官兹邑者最号无事前辈如麻城二刘公单县张公嵩县董公近年则邯郸张公慈溪张公最为人所思是数公者或秉质淳和而乐与民休息或赋性髙明而能敛其芒角因其土俗而治以简静逺或百年近或数十年其间髙材集事者多矣而人之所思独在此数公岂无故与传曰如保赤子心诚求之虽不中不逺矣所贵乎为民父母者谓其能致其诚心求民所疾苦而已无得于此虽有管仲之材人不动也王介甫尝与人书言阖门与其子市虽尽得子之财犹不富也介甫知为此言而青苖市易之法不免乎自蹈之然斯言则名言也世之欲以区区憔悴之民市功名者正犹施术于其子故凡能快人意于一时者必少乎余思噫验之天下葢鲜有不然者乎今邑侯白野陈公慈祥恺悌清俭恭谨为政三年未尝有一芥之越取一敲一扑之妄施其退居也衙清如客其临廷也色温如春葢公之至诚天性固然而尤为金坛之所宜而味思之有余者报政屇期民惟恐失之不逺百里走告留于监临诸院司者相踵于道是可以观人心矣朝廷以公长于治民擢贰湖广之常徳民又依依不忍其去樵不佞邑有贤令如此其可无赠昔湖有刘忠宣公者居郎署声称籍甚庙廊拟迁内秩公坚不肯卒外补而去晩年光辅孝宗功书太常谓人曰我所以至此者得叅政布政力也然则陈公之乆于外孰谓非期待陈公之厚哉前张公既慈水人今郡伯秦公与陈公又皆慈水人循良之续上下后先相望昔麻城二刘出于一家而今三公以后先上下相望于一邑皆竒事不可以不书敢备书之

　　赠鲍学谕序

　　四明鲍君自广徳分教迁主金坛教事直躬慕古振饬规条患士溺科举之习藩饰日新罔穷实理渐失古人明经修行之意也思有以反之间过予而辱问焉予曰然昔孔子于礼欲从先进窃谓于学也亦然夫圣人之教曰文行忠信而已诗书六艺文犹今也博学焉而约之身则仁义礼智四者无违于动静言貌视聴之间也是之谓纯心君臣父子夫妇昆弟朋友之交以之而各得其所也是之谓纯行纯其心而行从之非有勉也是曰忠信文行不离于忠信也然则教虽有四其实一而已故曰夫子之文章可得而闻也礼仪三百威仪三千无一事非仁也吾道一以贯之忠恕而已矣圣人所以教而诸弟子之所学焉者此而已矣夫子而后教衰而学失于是有文离其本而行乖其实者词繁则掩徳礼繁则灭忠此洙泗之间龂龂如也君子所以知鲁风之衰也自夫子欲从先进而老聃者亦曰礼者忠信之薄夫孔子适周尝于老聃问礼焉彼非不崇礼者而其言若此必有谓也夫子固亦曰礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟皷云乎哉林放问礼之本则大其问而曰礼与其奢也寜俭丧与其易也寜戚见舞八佾歌雍彻者则斥而罪之曰人而不仁如礼乐何不能以礼让为国如礼何若此者非一自今观之仁也让也俭与戚也非所谓忠信者乎不仁不让不俭而徒歌也舞也玉帛钟皷也非所谓忠信之薄乎然则出于忠信者孔子之所取而不出于忠信者老子之所弃言虽殊而意实相发也窃谓学者之弊亦有似乎此诚欲变之在诸公焉诸公之于士也尤亲昔石介直讲耳太学之兴自介始宣徳间月川曹先生居霍庠十余年迁蒲州霍士上章愿留之蒲士亦上章争之卒不徙不禄之日一■〈君邑〉罢市彼葢有不言而信者乎明道程先生所在为政而上下响应论新法而荆公不怒同列异意者亦称其贤天下事患无人耳岂患无其时与位哉吾故曰在诸公也鲍君曰如公之言某虽无似敢不勉焉未几鲍君以考绩趋两台诸士谓予不可无言以赠也次前语以授

　　送刘邑侯序

　　天下之事语近民而得为者惟邑令待身而行者未有不得自尽者也语近君而得言者惟谏官御史待人而行者未有不可尽言者也夫士学古之道将以行之苟得自効虽一邑可矣天下皆邑也谓効于一邑天下无不可为亦可也天下无不可为而时乎当言也有患于不可言者乎吾不信也待身而行者不能自尽于一邑而待人而行者有能身任其责于天下而必其言之见聴乎吾亦不信也昭代之制凡推郡宰邑之治续卓异者例召试为台谏葢信其施于民者之可而将责以行于其君也为隆庆已已被微书者在吾邑为肖岩刘侯允皆极一时之选也已士民供张祖道惜侯之去因纪侯之行昔太史公传循吏所谓循吏者其言曰奉职循理也吾诚有味乎其言之也古人无事不然施于行水则为行其所无事施于教则为使自得之施于刑则为加乎自犯之罪施于养则为因民之所利而利之惜乎太史公之所为传者犹未足以尽此间尝侍侯而叅其议论尝曰民间疾苦孰若赋与役哉古者以田为母人为子而后代以户计里以田系户户有升降田有转易而弊生焉于是乎有田而不税税而不田者焉岂但刑狱之有舞文哉田赋之欺尤百出矣仁政必自是始思与民为画一可守之法令可按藉而输此经制之渐也侯之仁能爱人而智知先务具见于此天子方隆唐虞之治侯之奉职循理岂止可当太史之所谓而已乎侯今之行昔人所谓不为御史必为谏官矣待身而行者侯既尝欲自尽于一邑待人而行者侯有不为天下尽言者乎或言居台谏与守令异体守令以循良为尚其道在顺台谏以謇谔为风其道在拂然此其体之异也而所谓奉职循理者岂有异耶不激不随惟其当而已此台谏之奉职循理也敢以为侯赠

　　寿外母虞孺人序

　　隆庆己巳七月五日吾外母虞孺人八十寿辰也其子子充诸君来谓樵曰吾外王父笃齐何先生以风节为名御史以功烈为名九卿以直道不究于穹显吾母安焉雅志儒素若不出于贵门者吾王父逋庵公以经行名四海以廉直不阿淹州邑两方称清白吏吾父嗣其志笃于孝弟薄于货财抗节以老不就官而归若不知其家世者吾母安焉无不豫见于色抑若有所自得焉以至于吾兄弟吾母寿考康宁幸頼于天而富贵福泽未致于人吾兄弟是以歉焉若无以乐吾亲也子以为何如樵谨对曰坐溪山之松篁扫门前之桐柳僮仆不哗图书左右或静黙以终日或欢言以对友信吾亲之所乐安闾里其滋乆此王逢原之赋思归也太夫人在堂览止足之分庶浮云之志筑室种木逍遥自得凛秋暑退熈春寒徃微雨新晴六合清朗太夫人御板舆升轻轩逺览王畿近周家园此潘岳之赋闲居也二子志于事亲方仕宦而思归闲以尽其志子顾以处约而未逹为未足以乐其亲乎其即子之有尽子之乐焉虽千乗不易可也虽然王潘二子之所言者犹外也吾孔子不云乎王假有家交相爱也葢家人之义父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正是故闲有家家道之始也假有家家道之成也始而闲家则犹有志未同者未能遂其交相爱也至于交相爱则熏然太和矣说者曰以文王为君以太姒为妃以王季为父以太任为母以武王为子以邑姜为妇其不交相爱矣乎交相爱者和之至也诸福之物可致之祥莫不毕至太和在成周宇宙间由是以出之也故曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦言举斯心加诸彼而已人子之可以乐吾亲者其在是而已文王何可当也可学焉子充诸君起拜曰旨哉子之言也敢不勉焉以蕲乎乐吾亲

　　金坛叚氏族谱序

　　族谱葢始于宗法周官小史奠系世辨昭穆则已有谱厯矣宗法之立何也所以长和睦也大宗能率小宗小宗能率羣弟以统理族人焉宗其为始祖后者百世不迁宗其为髙祖后者五世而迁祖迁于上宗易于下诗曰君之宗之言公刘之整属其民上则皆统于君下则各统于宗也宗之法至与君并可谓大矣程子曰管摄人心収宗族厚风俗使人不忘本必明谱系立宗法隋唐以上宗法虽废而谱系犹重迨其末也谱系亦废矣欧阳公采太史公史记表郑玄诗谱畧依其上下旁行作为谱图上自髙祖下止玄孙而别自为世使别为世者上承其祖为玄孙下系其孙为髙祖凡世再别而九族之亲备推而上下之则知源流之所自旁行而列之则见子孙之多少是深得古大宗小宗之遗意金坛叚氏族谱葢宗欧阳氏之法而成于我先辈南洲先生先生清徳可质鬼神自居家处乡以至莅官行政厚道诚心无不可师岂但族谱之可传而已而是谱之成固先生深意所在后人不可以莫之知也士大夫居家则联属其家而率先乡人以厚风俗故使读是谱者思夫上下旁行而列者其初一人也而孝弟之心可以油然而生矣思夫上下旁行而列者其初一人而今散为千百之众有相视如涂之人者焉所以管摄之者非我一人之责乎必使是千百人之心如一人也而吾祖之心始慰其道岂不难哉而反躬自励可以惕然而进矣先生之意或者其在是乎故因其嗣子后南君之请而僣言于末简若夫叚氏先世之详则有先朝名硕何林三公之言在再拜荘诵玩味无穷叚氏子孙之所当宝而世守之者也无俟予赘隆庆壬申四月戊午后学王樵谨识

　　送胡郡侯入觐序

　　圣天子御极更新庶政除民之疾苦尤留意教化之务数诏监司守臣端士习正文体责以实效又一増两畿之举额以风劝庶士意甚至矣惟时监司守臣下暨庶士莫不警动钦承恐后我郡侯胡公蚤承家学行艺修明刚直不挠所厯以风采闻士诵其言仰其人也乆矣及亲炙左右经公意之所取舍则习不期而自端体不期而自正欣欣焉莫不自以为得师昔汉史称黄覇朱邑龚遂召信臣等所居民富所去见思及考其事则皆劳来循行课耕桑为民兴利广溉灌益垦田畜积有余户口増倍盗贼狱讼衰止此所谓所居民富者也吏治有实效未有如汉者其亦难矣然富而教则未也史又称董仲舒为江都相公孙弘倪寛为内史三人皆儒者通世务习文法以经术润饰吏事夫明之已而适于用经术吏事一也今曰润饰则经治分矣仰惟我朝宪古立极徧区■〈宀禹〉建学立师非其业弗习非其士弗羣主以守令督以宪臣又申以玺书有曰崇正学廸正道噫至矣正道正学非六经语孟之言乎家传而人诵之者乎传之诵之而心之微事之实所崇所廸少不在是非其徒矣故设官以弼之而后设科以进之弼之所以成真材也进之所以求实用也凡校邑郡台之日肄月稽季察而岁核之也愈下愈亲则知之详愈上愈严则令必行亲严相成上下相禆惟正道正学之廸是求未有不得者也如是则凡进而与乎三岁之比者必其人也非其人弗进也夫在学校无幸进之人则在科场宁得有幸选之士乎是科举之之中未始不寓以乡举里选之意或乃谓自科举设而乡举里选之制不可复其亦未之思矣自天子有意于更新而士习文体亦既一变下之化上如此之速也盍亦思曰文者实之发习者中之符且速变以应上而况正道正学之廸于身而得于心者其本乎其有不速至以应上乎明年天下再会朝胡公以今冬戒行丹阳金坛二校师弟子相谓曰扬公之休以送公行今日之情也践公之训以徯公归盍相与勉焉众曰敬诺乃述始末属樵序之樵不敏亦窃知公者也用不辞而为之序

　　送王邑侯入觐序

　　金坛王侯下车而咨政焉樵对曰先儒言禹稷伊尹之志得一邑亦可小试何也县之于民最近令之福惠所及最速也要哉言乎令下于朝廷转厯于诸司如水注坡及县而止虽有良法美意其行阁常在县苟有造福之心即举意而民受惠矣一动色而四境知之矣夫知事虽小有道在焉民之休戚关焉尽其在我而为之实学也知寛一分民有一分之济不以一分之济为少而不为积之不已实政也持一有待之心则废矣持一有间之心则不能无待矣皆吾体也彼之未通乃此之未至君子求诸已又曰无倦此之谓也今之宰邑孔门之为邦也禹稷伊尹之志宁小试云乎哉辱侯是其言且任诸躬崇俭抑浮寛容尽下争者至廷徐以一言判其曲直立遣母留刑书弗启此深得服民省事之要所及最速此其验也未再朞监临诸司并贤之今当入对天子述所职敢复有以献焉语曰兴一利不如除一害除害即所以利之也如宣徳中章皇帝与大学士杨文贞公议寛恤立下诏减官田之税额天下于今受其赐大哉圣皇急先务之仁乎所谓一言而其利博者乎故善养生者去其害生者而已矣善为国者去其害民者而已矣如近日之减军饷斯民鼓舞若更生颂声载道如宣徳时吁民情亦可睹矣比是类而推之兴除得宜出于一道无有不被其泽者尧舜仁覆天下之道也凡田之税官重民轻有定则也及其卖买诡官作民取易售也及其终也产去税存重受困也凡谓数十年须一度田者欲厘此弊也此弊不厘而徒以増出为能版籍已定所増又不入于朝廷此度田不能兴利而反以滋害最大盭也近悯官田之困者多为通融之议然不思民田亦重困也徃最所输约亩五铢今倍之矣以金坛言之水乡畏潦一潦即寸土不见陆乡畏旱一旱则有诸种不入虽爨稿亦无者斯时也供税犹难况受官田之加耶惟侯念此而推其它其为一分之济多矣禹稷伊尹之志行于一邑而推及于天下不难也夫述职者民间之利病兴革之方可对于上可修于下天子退而考察所行玺书奬励増秩赐金渐以补公乡之阙如汉宣故事亦诏代之令典也吾敬以俟侯焉

　　赠侯别驾序

　　隆庆幸未我郡侯胡公邑侯王公入觐阙庭别驾侯公实来莅我邑事公曰凡邦与邑如御者与右所职不同共行一车舵师长年所业异操共行一舟安敢以摄故不勉吾事于是士民莫不曰人有一长之师终身北面一日之施思报以终身者而况朝廷所设以治教我者乎是安敢以摄故不尽吾忠邑校诸君喜睹兹美属樵序之樵不敏义不得辞昔宋安定胡先生在湖州其教学之法最备庆厯中朝廷兴学下湖州取先生之法以为太学法先生居太学学者自逺而至太学不能容取旁官舍以居礼部贡举岁所得士多先生弟子其髙第者知名当世居显仕其余皆循循雅饬言谈举止遇之不问可知其为先生弟子侯公起家即讲授韩魏公岳忠武王忠孝之乡亦继入太学施行其法乃今简判吾邦昔安定教人以经术治事分科随材成就多为世用惜安定不获身试今公乃经术治事兼见诸用矣由兹累试輙效以至大用在任公者何如尔是可不为公贺哉宜吾邑诸君之急于兹举也抑愿有献焉安定以经术治事分科夫固以明体适用必如是始为兼全之学而人之材性不同有优于完养者有长于一材以自见者不得不兼设以成之先生之法则善矣然其门有以治事称者以水利见用于熈宁作史者讥其不能行其所学使先生之经术治事未免为二于是时有言经术所以经世务者其见卓矣而其究亦未免乎两差然则必求其人舍程朱三夫子其谁归哉夫居敬而穷理理明而心正体用不期而自合吾于天下之事无所恶而事无以汩我皆吾心之妙用也因其然而酬酢之自操得其要而止之各于其所此程朱三夫子之学也樵何足以知之聊诵所闻以请于侯公其以为何如

　　送程推府序

　　天子所与共大政者六官而已宻勿议之邦国行之两諌举其阙违卒未有外于六官之所掌者也故成周之官执天下之要者亦止于六而尽矣唐虞之时禹平水土益治山泽播稷百榖契敷五教皋陶明刑伯夷典礼后夔典乐皆以圣哲之材各守一官终身不易未尝以亲事为厌也及其昌言日赞则数君子者道相倡和方且谟明弼谐以与其君若僚相可否于一堂之上言者言其所职者也职者行其所言者也当其时庶绩咸熈九功惟叙由于诸臣思日赞赞无不尽之言思日孜孜无不行之虚言而已于乎盛哉及秦荡灭古法革秦者又卒不能师古列侯将军为内朝而丞相九乡为外朝陪仆暬御不领于宰臣官之有内外也自汉始也以三省压六曹以两制台谏为华要之选异乎常流官之以亲事为厌坐论为髙也自唐宋始也至昭代而兹盭祛矣二百余年百职具举用周官之效也莆阳汇江程侯起家进士司理于镇江清静有执岁向满举者多例得召试雄职而侯迁户部知侯者惜其去为之不满予之知侯也不然曰金榖刑狱古圣哲所以行其道者在焉侯患道不行弗患不得艳迁百官以无旷为能惟兵期于偃刑期于措官若虚设始为能其官台諌亦然使政之所由者皆良而所出者皆得紏绳之官亦安所事耶然则天子所与其忧勤者教养之官而已教养如元气他如榖粟皆以辅之而药石非常用也今户部古司徒教养实其职而废也乆矣昔文公朱先生之言有曰孟子论王道以制民产为先今井地之制未能遽讲而财用之柄制于簿书俗吏朝廷不恤诸道之虚实监司不恤州县之有无而为州县者又不知民间之苦乐葢不惟道学不明仕者无爱民之心亦縁上下相逼止求事办虽或有此心而不能施也此由不量入以为出而又计费以取民是以末流之弊不可胜救宋事于今不逺大略相似而文公先生固负禹稷之道而不获施若有待者予敬以为程侯赠惟知侯也

　　荆母太宜人八十寿序

　　荆母太宜人为诰封天官大夫水南公之配夫妇同徳齐年子孙之贤家门之盛戚里罕俪今年年登八十予家泰中表旧亲子孙承不弃重姻迭娅者非止一人义固犹一家也今当寿日以家人礼罗拜堂下以一伸其祝颂之私固情之所不容已也而予在中表兄弟中齿独后而今亦老矣又中表亲中惟太宜人在礼亦当为子弟先则敬为之辞曰昔之言女徳者莫备于家人之卦其彖曰利女贞其繇曰闲有家家道之始也曰假有家家道之成也而其六四之辞曰富家大吉则女道之居尊主家而能昌大其家者也闻太宜人孝于舅姑顺于夫子治家勤俭严而有法即处富贵犹服布素筦钥细事必亲其已贵而能勤已富而能俭又如此六四富家之吉非太宜人谁宜当之吉曰大吉其享寿考于无疆乎子孙昌炽材良行修相继显融乎其受封也以仲子养吾君考绩恩命养吾自天官大夫迁学宪官尊而亲尚健人称难得继而其伯氏斗南君以有道髙行试宰云梦有声二君可谓能显亲矣叔季皆负材未试而有待诸孙多循循雅饬一意守其祖风略无渐染时俗少自放侈之意良可佳也噫非太宜人母仪之助其奚克致此今图所以寿太宜人者无他请因前言而竟之曰王假有家交相爱也夫交相爱者和之至也一家之人有一人之不同心则有不能遂其交相爱者矣故说者曰以文王为君以太姒为妃以太王为父以太任为母以武王为子以邑姜为妇其有不交相爱矣乎交相爱者和之至也诸福之物可致之祥莫不毕至即黄耉台背以至无疆可也请以是为荆太宜人寿

　　今述序

　　古六经皆古人因事而有作初非有意于为文如今人应酬文字非有难晓待于觧而后通也经之有说起于汉儒不过训诂文义至于得经之意而能见之用则存乎其人故孔明读书独观大义呜呼斯孔明所以为振古豪杰也乎至宋二程子以其心得说经朱子承之而道学大明于宋世非以其说也以其心得之也夫何门人末流推衍不已噫此则门人之失欤明兴诸先辈说经虽略然得其意而能见之用不可谓无人焉邓君孺孝裒而録之凡若干家以示予予惟举业盛而文衰六经四子之说滋为口耳之赘孺孝独能蜕弃时习不泥章句其所述颇得孔明先大义之遗意是可传也虽然得其意而能见之用必有所在千载不传之学亦曰得之于遗经彼独豪杰士乎哉愿与孺孝共勉之孺孝其以为何如

　　送奚学训序

　　云间干齐奚君经明行修蚤有声于呉中籍甚一时英鋭之士多折节下之近时名督学如裁庵杨公楚侗耿公皆器重焉贡于大廷司训吾邑师模俨然士子无不心服者葢君之宿学固足表士而忠信之意尤有挹人于不言之表者是以乆而益孚也今年迁曹县学谕曹之去呉不为甚逺而士子与僚友则咸以暂逺君之教谊为惜相与征言于予以为别予不佞尝承乏山东曹为管属颇知其土风按曹叔振铎所封在禹贡兖州陶丘之北雷夏菏泽之野今之曹县即其地也曹在古为小国而在今为大县其地近河土丰而物饶史称其民犹有先王之遗风重厚多君子故在春秋时国小而富者莫如曹乗轩者至三百人其君如此则岂不以其土饶而易骄也与至读鸤鸠之诗想见其所谓淑人君子其仪一而心如结者则又以为曹以小国而有人如此岂非多君子之验与其后明王不作强弱相陵小国困敝忾念周京而下泉之诗所为作焉则又叹治乱无常而盛时之不易逢也今天下一綂圣明在上山东固文献之邦而曹又大县渐染于礼教无所谓土饶易骄之习诚得人以司其教事将所谓其仪一而心如结者彬彬然继起进用于天朝不啻如三百赤芾之多予将于奚君之行卜之用书以为赠行序

　　寿郡侯范见复尊君序

　　昔伊尹相汤而太戊时复有伊陟巫咸乂王家而祖乙时复有巫贤此见商家贤君屡作非子则孙由累世有人而其臣亦勲徳相传非身则子故累世有资乃古今之盛事亦语世徳者所自始也其后则周召毕荣以下徃徃皆是而召康公穆公与维申及甫维周之翰南仲太祖太师皇父之咏于诗者实足与商家比隆焉自是以世徳称者厯代有人唐史宰相世系有表亦一代之盛事然人品事业不能逃于尚论汉史称于公决狱平罗文法者于公所决皆不恨始其闾门壊父老方其治之于公谓曰少髙大之令容驷马髙葢车我治狱多阴徳未尝有所寃子孙必有兴者至子定国为丞相孙永为御史大夫封侯传世果如其言而吾之所取者民自以不寃定国之治狱为善述乎于公也唐李卫公宋吕申公父子相业炜耀当时然吉甫夷简为正议所少人亦极相似申卫才异而迈迹颇同必也其范文正公忠宣公乎其可谓商周之遗徳也已今郡侯髙安范公世家清望南曹持法有名天子念京口股肱郡慎简其人特以畀公郡人喜见于色葢广陵之去思未逺陪京之芳誉又近况太尊先年録囚江南洗寃泽物多所平反民之祝颂非一日矣在公家世德信乎其有似乎于公而吾民蒙泽于相继又何其幸欤宜其欢戴之同也今月重九之日为太尊寿辰郡人为郡公遥祝者有曰乐只君子邦家之基太君德望在朝宦迹在四方贤而又生贤以桢干我王家则诚所谓邦家之基者矣又曰乐只君子邦家之光郡公世笃忠贞显扬家学所厯多同事功相照映则诚所谓邦家之光者矣若是而寿无期寿无疆宜先以为太尊祝而因以祝郡公也某不佞縁郡人之意重以四学博士之请遂不辞而申之曰文正忠宣公家故事啇周伊召公之能事封侯传世于公可征请以是尽颂祷之义

　　赠袁二尹序

　　葢闻县之治虽狭而于民实甚亲丞佐之秩虽卑而用人之得失其休戚于民实甚重自汉以来皆慎其选我髙皇帝四年授进士姚宗敬以下百人皆邑丞其重可知矣自古名臣循吏多出其间而世之居是官者顾毎若薄之所谓予不负丞而丞负予虽韩退之亦有是言其亦未之思欤慈溪丹峯袁君以太学生谒选天曹得丞金坛乃独有见国家设官之意克勤其职而相其长前邑侯梅塾林公今邑侯白野陈公皆循良雅望而袁君实后林公之躅待陈公之来绾县篆者几一年有余县境无事台察诸公闻而器之旌书交至未几迁湖藩理曹盖殊迁也司训璞岩郭君慎斋尹君暨邑庠诸彦咸图供张祖道征言于予则为之言曰袁君所以赞事藩省者其有外于所以佐邑者乎夫藩省者一邑之积也合乡而为县合县而为郡合郡而为道合诸道而一之则为天下天下之大譬之一身腹心四肢百骸其气息之相通荣卫之周流不容一时有间也间则疾病生焉故自里胥以至牧伯其相闗一也今袁君起家佐邑则既悉于闾里之情伪黔庶之休戚矣持是以赞藩府乎何有宋刘贡父尝言唐有天下诸侯自辟幕府之士唯其才能不问所从来而朝廷常收其俊伟以补王官之缺则诸侯幕职为升朝之阶其来尚矣况我朝幕僚皆天子命吏又异于唐世诸侯之所自辟者乎行将召补王官之缺使他日旌贤推本自金坛之治始由是益信夫治虽狭秩虽卑而所以使天下一身流通无间者实有所在然则丞不负袁君而袁君之能为是官重也不既多乎是为序

　　送贰守卢公之任山东转运序

　　静山卢公贰守吾郡三年擢贰山东转运士大夫之意咸以卢公长材伟度绥辑兵民东南方资其保障奚可以去樵不佞窃以为此乃所以显庸卢公而益大其施也自唐刘晏以盐利足国军饟禄俸皆仰给焉天下之赋盐居其半至我朝尤重其司洪武永乐间召啇输刍粟塞下而给盐以为直其时法行利重人乐于趋边地啇贾辏集转输如流复以余力益垦闲田是以九边货粟充溢军用饶足以至内地水旱凶荒亦藉盐以赈焉鹾政之有闗于军国之计也大矣是以其秩三品与方岳郡守相上下自国初以来固不轻以畀人非郎署之良则州郡之选由之位台省为名公卿者多矣孰谓可以冗局视之哉惟兹山东古青州之地盐之所出首着于经后太公封于齐亦以通鱼盐之利人物辐辏齐之冨甲于东方桓公管仲增修其政通轻重之权而兵食益足遂覇诸侯使今之居转运之任者能修太公管仲之政则岂但可使全齐之地变瘠卤为冨强而国用边用亦将取足焉其为益岂小也哉天下事固存乎其人也自啇人赴边开中之法既废一时有急惟倚办于穵运籴买二者然穵运苦于陆路艰难籴买苦于边方粟贵皆下策也夫以盐政之兴废而有闗于国计民力如此其重以全齐为古青州盐筴肇端之地而通变制经以为六转运七提举之倡则今日用卢公于此其不偶然昭昭矣以卢公之材宣劳其职一旦有助于国计民力之大则其功又非一方比也夺此与彼奚足为吾郡深憾耶且圣天子轸念东南为都会财赋根本重地顷年冦扰之余生意未复自牧监以上因材授任多取更尝其地熟其事有声绩为人所思者为之则卢公复来以慰此方之愿固尚有他日之可期也樵既为此言以释邦人之意适我金坛县大夫陈公来访亦以是对辱陈公不以其言为不可且曰视篆丹阳黄公者公之僚也暨丹徒县大夫陈公新丹阳县大夫张公均于卢公为属邑佥议有以贺公请以子言为之先可乎樵辞谢不获则敬次其语以归之

　　送王睿斋邑侯序

　　隆庆壬申五月西蜀王侯宰我金坛既阅三载节用爱人刑清政简万民敬戴部使者交荐佥曰侯正直忠厚之德疏通知逺之材宜为谏官御史召命不日至矣既而命下迁司冦于留都我朝重刑宪司冦与御史台棘寺并立称三法司以相参核务归于平而主其曹事者秩正六品在谏官御史之上不为不重矣侯学古之道而欲见于行予敢不以古之道望侯哉昔周司民掌登万民之数自生齿以上皆书于版及三年大比以万民之数诏司冦司冦及孟冬祀司民之日献其数于王王拜受之登于天府夫司冦刑官也而与知万民之数此古人之深意也古之于民其生齿之登耗性行之愚良土地之肥硗田里之归授视之一如其家太宰以是授其职司徒以是颁其教司冦以是紏其违而弼教焉譬之于田教养殖也司冦耨也其共成者嘉谷而已故曰俾予从欲以治四方风动惟乃之休夫四方风动契之教也而归诸皋陶者使民趋教而刑为无用乃皋陶明刑以弼教之功也契以身立教而皋陶以德用刑岂可以二事观哉此所以为迈种德而其功配于禹也与知人安民圣谟洋洋后之为谏官御史者方当于皋陶取法焉独刑官也乎哉然则王侯之所以自迈于明时也其亦有在矣司训王君暨邑庠诸彦辱以问予予以是对诸君曰侯行既有日不可以无纪也遂为之书

　　方麓集巻三

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻四

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　送王邑侯序

　　邑于江之南称地僻而俗淳者曰宜兴金坛宜兴重山复湖其水渟演其田美千亩竹千树茗山居千章之材其富皆可以拟封君十家之墟有藏粟蓄缗之室无飞鹰走犬弯强用长带劔之民金坛襟洮滆而扆句曲附山之民梯山而田堨泉而灌山水时涌则溃亩泛穥南出不十里即萑苇之乡围土如盘盂而稼其中以与水争尺寸之地不胜则鞠为洪波而百石之舟扬颿而出其上其无水旱忧而号为上地者不过十之二三而已以故金坛为俭县无物产之饶末业贸迁之利区区以土为命丰年犹不足以补败大抵然也西蜀王侯知民之艰顺俗之悫治以清俭民以寜壹水陆置邮旧供以民势陵其弱猾侮其愚横需立办适当者破侯曰是不可计粮输金而代之以官乎国初制额名田七而王田三田之有公私犹户之有军民不可乱也均税之议诚见王田之困也而名田有劝征矣有马刍矣有丝直矣有夫征矣有驿传矣岁五征焉不为不繁矣而合军兴急缺之所加泒又不止于五也困视王田等可不登之土本税犹艰而况加乎侯曰是不可审议而从众以众为公以行而无后言为允乎役十年而编例也税比年而割时也宿蠧先期而飞诡纎寒并应而重累侯曰是不可通之以一而均节其力乎徃役者庶人之义吾邑里百三十有六在市曰坊坊六而其甲六十其义宜均而近有偏重侯曰是不可均班以田畨上以月使无独优之里独蹙之家乎侯之政宜民而民之颂侯政其大略如是乃隆庆壬申六月侯擢司冦邑佐常君黄君造予请有志焉予曰是固邦人之心也敬述其得诸邦人之协论者如此云

　　送杨学训序

　　太行西来扆幽蓟而东其北崇冈千迭以限华夷南向数千里平川如掌常山诸郡譬则京师之前庭也其被于向明之化也尤切而渐于文教也尤深尝谓太行洪河之间锺其深厚之气者为器与材皆淳龎易直以笃于义之所自得而其教已成之后厯千百年而不变魏之风俭魏舜禹之故都也俭何足以言舜禹取其去本未逺而其教未衰则犹舜禹之遗风也唐之风勤俭质朴而忧深思逺唐者尧之旧都也勤而思逺岂足以尽尧取其去本未逺而其教未衰则犹尧之遗风也盖因其质之近本而进于中和也易待其质之已散而欲挽以反本也难尧之时百姓昭明舜禹之时三德六徳以至于九徳之备而莫不咸事于时所谓因其质之近本而进于中和者也教之功也常山诸郡之于今犹唐魏之于虞夏也邢台杨君司训吾邑阅四余载而迁真定真定常山附邑也邢台真定所谓犹国之前庭者也仕不逺其乡官不易其业道徳仁义诗书礼乐之训取其已试于吾者与其乡人共讲行之则益信且尊而居夫向明被化益切且近之地吾见太行洪河之间器其深厚而笃于义之所自得者皆进于唐虞九徳之咸事以答圣朝求士之意其不在杨君也夫其不在杨君也夫敬因诸友之请而序以期之

　　赠主簿黄君序

　　留都重地京储又重事也旧设宪臣董之后罢不设而隶于户部大司徒东村曹公符下金坛旌主簿黄君之肃给以摄董储故也曹公旧抚南畿御海冦则亘长城于万里折权幸则屹底柱于中流近以耆宿起践八座其言所加天下为重而黄君得此可贺也乃乡人犹欲得予言以贺黄君夫黄君得曹公之言重矣又奚事于予言虽然予见黄君恂恂然乐闻善葢不欲以所得自满者昔文公朱先生尝主同安簿其记髙士轩者有曰汉世髙士不为主簿者实御史属名秩不卑然其谓士之不遭可无不为若士之乘田委吏抱闗击柝者焉可也谓士不能独自髙则若彼者乃似未睹夫所以髙也夫士诚非有意于自髙然其所以超然独立乎万物之表者亦岂有待于外而后髙邪知此则知主县簿者虽甚卑果不足以害其髙而此轩虽陋髙士者亦或有时而来也黄君诚不自满请以此言为君赠黄君单父人昔单父有张公廷宾者尝令金坛句容有疑狱其人白端公曰得下金坛治死不恨端公曰金坛非吾属也然汝何验以知其令贤其人曰清耳民闻清者鬼惮之吾事必直矣端公移我端公下金坛事果白夫张公者在单父则乡先进在此则先正贤长官也诗曰髙山仰止景行行止言不逺也黄君勉乎哉

　　送戴给諌序

　　欧阳公有言人臣之能尽忠者不敢避难言之事人主之善驭下者常欲闻难言之言公之论狄青所谓难言之事也青自破蛮冦之后有威名得士心公因水灾言武臣典机密得军情不惟于国家不便亦于其身未必不为害请出之于外以保全之公之忠于谋国而善于论人真所谓言人之所难言者然夷考公之行事深虑逺识不苟同于人亦徃徃出于此意保州兵叛既诛其首谋而宥其胁从者分隶诸州军矣富郑公出为宣抚使惧为后患谋尽诛之会公权知镇府与富公相遇于内黄夜半密语及之公大以为不可且曰某至镇州必不从命富公不得己遂止公知开封府承包孝肃公威严之后为治循理不事风采或以为问公曰人材性各有短长岂可舍己所长勉强所短以徇俗求誉耶但尽我所为而已既而事亦无不治夫富公包公皆当时之贤者而公不苟与之同如此前辈之用心可想也春雩戴公昔居諌垣言人之所难言宛乎其有欧公之心顾言行而身屈事全于国而公不享其褒使吾邑得沾公之泽噫公之屈而吾邑之幸也昔欧公之赴夷陵也与尹师鲁书言昨日因叅转运作庭趋始觉身是县令春雩公来吾邑谦谦自下勤于其职若未尝有青琐之贵者不言而人固已化矣不待威严而令固已行矣甚哉公之政之又似欧阳公也欧公自夷陵不久即厯馆阁諌院禁林寻至叅大政今朝廷察春雩公忠实召司邦禁殆亦跻华要至柄用之渐也其行也庠序诸君征言为别遂为序之

　　贺外兄荆水南公序

　　荆善门也而水南翁仁厚寛洪得于天性小心谨饬老而弥笃诸子伯仲皆以行谊文学著称而仲君遂第贤科典事尚书省时谓水南翁备有五福特未贵耳未几今上御极上两宫尊号覃恩天下而水南翁遂受封如其子之官贵孰美于兹耶夫仕者有任职之劳而由他涂进者即贵而人或不之贵也贵孰美于有子而官如之不任其事而享其尊者耶是宜贺昔箕畴列五福而贵不与焉说者曰未有攸好徳而非可贵者也故攸好徳则锡之福言贵之也又有曰五福者自天子至于庶人皆可使慕而欲其至若夫贵贱则有常分矣使自公侯至于庶人皆慕贵欲其至而不欲贱之在已则上下莫安其分矣又有曰贵未必为福贱未必为极若曰不言贵欲人之安于贱则独不欲使人安于贫乎而予则曰五福通乎上下用天之道分地之利谨身节用以养父母此庶人之富庶人之福也士大夫而上由是而推若贵则天所设以理天职而治天民天下不能皆贵也安得列而为福耶是四说者皆可持以为水南翁贺者也谓攸好徳则锡之福者水南翁之所以积善有子而贵及之也贵由好徳而得之贵之所以为福也若夫贵贱有常分不使可慕而欲其至而水南翁得之天所设以理天职而治天民天下不能皆贵而水南翁得之此水南翁之所以荣而宜贺也内外诸兄弟称贺于堂而属言于樵遂为之序

　　张南桥六十寿序

　　南桥君与予生皆辛己自先兄洁庵公视予二人皆幼弟也昔先君子择一乡之善人而后敢定交即交游中非相知不敢结婚姻也爰得南桥君之太君交谊甚厚而先兄因以辱馆甥焉予自幼则熟闻太君之贤至今白首益心服太君不已也太君之于善葢性而得之也而其尤不可及者前人开创后人以能守为贤或以増扩为善继太君不然处盈以冲敛华以质盖其胸中实有所见有所主人莫能测而太君亦不自言也其事亲孝其处内外姻厚未尝见其有违言忤色其约身若女子不待束而不肆无所惩而无过乃南桥君承之谦恭信实望其容可知其人也涉于世而不染尝丞攸县矣吏民安之乞身蚤退居家食贫有以自乐呜呼此又非胸中实有所见有所主者能之乎予尝于家庭私论谓吾金坛地僻俗淳先年婚嫁不出本乡前辈旧徳忠厚之风吾辈犹能记之更渐逺则人不复知矣此兄子塈所稔闻而深有合焉岁次庚辰南桥君六十悬弧之辰也塈请予文以为寿予为书所素言者如此言虽不文皆出肝膈若夫祈黄耉祝无疆则有言之所不能尽者云

　　送刘邑侯入觐序

　　吾邑刘侯初政宰洋而洋治天子多其材徙金坛侯以治洋者治金坛而金坛亦治于是任满三载部使者上其绩于朝故事考绩当赴天官侯特以贤见留万厯八载天下复当会朝之期三呉多以水灾免而侯以管内无事得如例入对天颜述所职焉人为侯荣之樵其可无言以赠人有言南北不同风而治之有难有易北多质南多文北多俭南多靡北多伉直南多谖巧故治之在北易而在南难此其大较固然矣及读班史则称斯民三代之所以直道而行也岂不信哉周秦之敝罔密文峻而奸轨不胜汉兴扫除烦苛文景加以恭俭而黎民醇厚然则为治者果不待易民而化也顾在上所施者何如尔昔明道程先生初仕主鄠县簿鄠则犹夫洋也再调主上元簿上元则犹夫金坛也其弟伊川先生纪先生之政有谓先生摄事上元欣讼日不下二百先生处之有方不阅月民讼遂简又谓度乡村逺近为伍保使之力役相助患难相恤而奸伪无所容又谓诸乡皆有乡校暇时亲至召父老与之语儿童所读书亲为正句读教者不善则为易置之又谓乡民为社会为立科条旌别善恶使有劝有耻三年间无强盗及斗死者夫鄠与上元在汉宋皆为都会人物辐辏之地俗杂五方素号难治而明道先生以卑官佐职初试乃其易感化又如此信乎其在人也刘侯之为邑也以安民善俗之道莫如保甲乡约二法实以诚意推行之凡相助相恤与夫立科条别善恶一本前哲之良规而侯素平易近民约所皆亲至与其父老子弟语如父兄之训子弟而侯又家行甚笃人素信之三年间争讼衰息岂非其明效欤吾金坛地僻而俗淳先年民有白首不识县庭者无何故俗渐失人谓世变之趋下不可复返以今观之殆不然也夫俗之淳漓犹朝暮也无徃而不复之理以导之则在乎上以守之则在乎下吾故具道之既以赠侯亦以为吾人告也

　　寿张虚庵序

　　岁在已夘仲冬十有九日虚庵张公六十寿辰也樵与公少长一岁庠序同游仕宦同朝中间或公出我处我出公处而襟期未尝不同今以晩节同优游里闬于太平无事之时承公不弃以爱女贶室吾子女家男室方阅月而値公寿辰然则宜登堂以寿公者殆莫予先公虽欲逊避谢客而莫能予拒也公天禀颕异而养之以深厚弱冠登科益自収敛用心于内不逐时流为翕张忆丁未计偕非上与公同舟服公之文醇深奥雅未为有司所知而公不为之少动及举进士为郎居户曹前后垂十余年以经术润饰吏事二三大老知为国器屡以督学宪使拟迁会天子加意民生愼择长吏乃以公典滇之大郡郡在会城凡一方夷情边备及事之难决者台省大僚必以属公又勲臣之世守其地者以罪逮公处其间镇静有体上下頼之中外倚公甚重方旦夕望公大用而公遽请告以归朝廷不屈公志者非终遂公之髙也将以优公而尽其用也予尝慕白乐天司马温公于洛中皆有尚齿之会乐天诗云七人五百八十四温公诗云七人五百有余岁今吾乡有虚庵公以为之领袖安知吾乡之不可以为洛中也虽然公且召用林泉之会予虽欲从公而不可得姑取二公之诗合七老之年以祈公寿云尔

　　寿石鹿李公序

　　昔白乐天在洛有九老会时人慕之绘而为图宋兴洛中诸公继而为之者凡再至道中李文正公昉以司空致仕为会自太子中允张好问而下凡九人元丰中文潞公以太尉留守西都富韩公以司徒致仕集洛中公卿大夫年徳髙者为耆英会尚齿不尚官自司封郎中席汝言而下凡十三人并绘象堂中时独司马温公年未七十潞公素重其人用昔狄兼謩故事固请入会焉此诚太平之盛事古今之美谈岂特洛下衣冠一时之胜集而已哉我明太平之盛有过于宋衣冠之盛不止于洛嘉靖中今师相李公以进士第一人厯官禁近受知世庙遂入赞密勿实与今华亭徐公江陵张公寅恭相协赞元经体先后四十余年海宇乂安四夷宾服今上御极徐公李公皆以宿徳元老居家为上所尊礼数诏有司存问而同时则有海虞严公上海潘公华亭陆公皆为同里不知视洛下耆英为孰盛当是时也有出者以任天下之重而处者得遂其优闲岂非尤太平之盛事欤岁在己夘十二月丁已为李公七十初度之辰在位自张公而下在里自徐公而下皆为公贺窃拟公家一时胜集岂减于洛中昔司马公固言文富二公寅亮三朝为国元老天下所取安所取平其勲业闳大显融岂乐天所能庶几然犹慕效其为者诚乐善无厌也窃惟诸公今之文富其勲业实相后先乐天之事有不必慕效其为而一时相与之盛后世传之必有愈于洛人之图画者矣樵辱公知无能为赞仰潞公答冨公之诗有曰落下衣冠今最盛当筵尚齿礼容优惟公福寿并勲德合是人间第一流谨诵以为公多福无疆之祝云

　　寿缨溪叔序

　　吾与叔皆生辛己甲子今皆一周矣族党引白传司马故事形之绘事以为寿甚盛举也顾予少则从四方之事欲为溪山主人有未暇者惟叔髙志玄览不堕世鞿所居又据一邑之胜髙湖珥水映带左右举目则八景咸在是吾邑景物之佳惟叔能翫而有之也尝谓天下山川关中以雄胜钱唐以丽胜厯下以幽胜兼之者蜀中尔吾邑僻小无竒山水然闻地待人而赏人不待地而适陶渊明有言少学琴书偶爱闲静开巻有得便欣然忘食见树木交荫时鸟变声亦复欢然有喜叶少藴以为此其平生真意及读其诗如云相思则披衣言笑无厌时如云平畴交逺风良苖亦怀新如云微雨从东来好风与之俱直是倾倒所有借书于手初不自知语言文字也然此景谁独无之惟渊明知为至乐则知世间佳事人所均有而不能自享者何可胜数耶樵谓少藴可谓知渊明之真趣者矣果有得乎此则吾邑亦柴桑栗里也奚必逺慕然渊明之诗又有曰形迹凭化徃灵府长独闲吁此又渊明之见道忘物所以能适其适而独高于晋宋人物者也灵府不长闲则虽日对终南秪种放耳斯道也岂但可为山居者语哉虽以之长生度世可也因以为吾叔寿筵之祝云

　　送朱学训序

　　余杭朱君司训吾邑阅四余载而致其事人问焉则曰以儒为官古所谓以贤得民以道得民者也岂易居哉顾人弗知耳选士之令贡得其人为主者之功否则谴亦及焉故凡积资待次而岁一至于使者之庭者每千百而录一人焉始进于大廷有司劝驾所以优之与制举士等又试而无驳放始铨授为官以礼义教导为职其选如是之重也其得如是之难也吾则既得之矣待罪以来三署篆焉董学禇公风采震一时其许可至不轻也首吾旌而巡公继之兹当大计铨司不谓吾奉职无状径从汰斥乃以齿向迟暮俯全其归吾敢不谓之荣哉吾方自荣今且别矣诸君何以教之于是邑校诸僚暨诸士咸啧啧多君曰达哉先生其本职事也古其援今也确其自量也真其处退也有礼焉相与乞言于予而予为之序

　　寿贺桐山序

　　桐山贺君今年七袠与予别且六年昨岁获一见君颜如渥丹髪鬒黒双瞳烱烱可鉴闻灯下犹能细书微叩以所得而君了无吝色为予谭养生之略其要领不烦其端绪可寻意若以予为可引接者虽然君志于道者也以养生言者君之谦也在昔圣人未尝言养生然而养生在其中矣老氏所谓致虚极守静笃归根复命云者即戒慎不睹恐惧不闻之旨也所谓载营魄抱一无离者即必有事焉而勿正心勿忘勿助长之说也放彼之说不能外于吾之说有得于此不患无得于彼也噫正唯有得于此者之难欤予自少则识桐山君于诸生中充乎其中而处之冲如溢乎其貌而敛之澹如其诸人貌而天乎以恬养知以知养恬乎吾故曰君志于道者也言养生者君之谦也昔呉季子在呉厯寿梦至僚凡五君复事阖庐夫差年九十余尚能将兵救陈计其寿当百余岁苏子瞻谓呉季子张子房皆不死者也其出而应世者迹耳其身皆超然事外是以其心常从容有余殆乃所谓睹无者天地之友也复何有于区区呉国及楚汉间名宠禄利耶季子所居延陵当在今常润之间桐山君所居殆近之迹其所存其亦异世而相合者乎予从子塈忝君子壻将登堂寿君而乞言于予用述所亿以谢君前教并以印证焉君倘其许我乎

　　送方户部序

　　古司徒之职虽曰掌教然土地之图人民之数乡井之制以至保息六以养之本俗六以安之荒政十有二以聚之职事十有二以登之无一不掌亦无一而非教也夫教岂一端己哉虽稽夫家之众寡会万民之卒伍辨征役之施舍要皆以寓吾道徳之意是以举一世之人相安于法度分守之内父诏其子长率其幼何莫而非五礼六乐三物十二敎哉秦汉以来此意渐失以大司农少府分掌财用自是以至唐宋三司户部皆不过以财用为职而古司徒之职废而不复讲矣虽然以九式均节财用此周礼太宰之事也岂细故哉古今异宜以理财之柄属之养民之官夫谁曰不可诚以财出于民未有民生不厚而财能足者也聚人曰财亦未有财用不理而民易使者也夫谓理财正辞然后可以禁民为非而敎化可兴故说者以为九式均节正致平之要大臣格心之言也顾周礼式目仅存而式法之在当时者己不可考其犹可推者所谓均节之意而己何谓均节每岁五榖皆入豊歉可以尽见然后制国用量入以为出大约计岁入四分为率常用其三而存其一岁存其一三岁则余一岁之食民间衣食足而知荣辱亷让生而争讼息所谓三年有成成此功也九岁则余三岁之食进业曰登再登曰平余六岁食三登曰泰平二十七岁余九岁食然后王徳流洽礼乐成焉故曰王者必世而后仁繇此道也故量入为出乃万世用财之道汉高帝始不守此法而度官用以赋于民夫以髙帝躬先节俭犹未见其害至其子孙循习此制以一代论之后君用度之数必多于前君以一人论之末年用度之数必侈于初年由于用财无式故也于是其害有不可胜言者矣仰惟我朝法成周以建六官今户部即古司徒休养生息逾二百年于兹庶而富富而教可谓比隆前古而超轶汉唐矣迩者皇上复勑下计部勒成会计一书其深有意于古均节之道以幸斯民乎诚考祖宗以来岁入几何岁出几何以较今之出入之数増倍几何然后求其弊源而大均节之无论宫中府中孰为冗费而当裁孰为冗役而当罢孰为不得己而当处推移有无务归式法不得少踰一或岁入不足以支岁之出则当事者得以诏上杀邦用上下之间有余不足如血脉之灌输斯不亦周官之遗意也哉司徒大夫寅所方君吾故知也以董漕至呉雅负经世逺略于其来也以是告之于其别也敬书以为赠

　　送胡学训序

　　台郡观海胡君分教吾庠者六载矣诏迁漳郡之龙岩学谕其僚素波林君干斋奚君暨吾庠诸友以赠言见属予初接君色温然言若不出者既而熟其言而行事知君学有师授而尤长于春秋文法史汉不道时俗语其于志行之士特眷眷焉则君之操行又可知也今海内语文盛者以三呉两浙八闽为首君论秀于浙筮仕于呉迁官于闽三地者其风声相接也是以君所至如素厯而士亦与之相宜因以转移士习岂不深有赖焉窃谓今日文固盛然文胜而不己则实将不继实苟不继则文日工而道日漓非所谓文也窃谓莫若救之以质质者非谓质素而不文也惇本尚实之谓也昔月川曹先生居霍庠十余年而迁蒲州霍士上章愿留之蒲士亦上章争之夫使霍士上章愿留之可能也使蒲士亦上章争之不可能也曹先生不过一教职非有权势施为恩泽足以动人而人无逺近识与不识其向服之如此其必有不言而信者矣余于敬斋胡先生以一布衣今奉明诏从祀孔子庙廷与王文成公陈白沙先生为等埒此又岂有文章勲业妙悟絶识不堕见闻黙契道体为能有异于世儒而惊动人之耳目哉尝庄诵先生之遗书矣其言平实而渊深未尝苟为异论而皆体验真切有得于孔门之遗旨因其言而想见其为人葢薛文清公之流亚也伏谓圣明此举尤足以兴吉士风固胡君之行敬以告之以胡君亦有士风之责故也胡君其以为何如

　　赠温二尹序

　　河南温君筮仕来丞吾邑辱见访语予曰润结髪读书有志上进无何屈就此官不敢不学好予曰君之言及此斯民之福也士志于科第官志于升迁得之为好失之为笑其来久矣顾所谓学好者岂此之谓哉学而修身仕而爱民则人为好人官为好官矣君结髪读书有志上进而不获科第则命也为此官而谓之屈就则非也官莫重于亲民亲民莫如县丞与簿尉于民愈亲威福虽小而及人尤近苟非其人虽有贤长福泽不能及下昔明道程先生尝主鄠县簿矣又调上元簿矣不卑小官必行其志其言曰一命之士苟存心于爱物于人必有所济斯言也非士大夫之所常诵者乎而罕有能体而行之者况于卑官佐职必自诿以非力所及不知亦惟其无是心耳苟有是心则所谓行一分民受一分之赐者也不以一分之济为少而不为积之不已其所济多矣苟有济于民虽逺臣亦足以报国苟无负于国虽卑官亦足以自重既以告于君会君任满三载辱求赠言于予今之赠言例以虚美相欺君不他求而求之予予可虚君雅意哉所道不过前语君其勉之

　　送许邑侯入觐序为学中作

　　今制内外百职三载任满则一考其绩其在外亲民长吏则三岁一朝于京师即古诸侯述职之义先期季冬以逺近毕集至月正元日天子御明堂受朝外臣次内臣一等拜舞称贺退各就其邸太宰乃受其会听其致事而诏废置其治行髙等者天子又赐宴以殊异之即唐虞车服以庸之遗意也今年冬吾邑许侯例当应明年之朝先是侯既考三载绩以上最受锡命又一载于兹前后部使者以侯治行荐者又经八九上矣兹行也必首膺卓异之典继以内召不为御史必为諌官得以素所学及得于更尝厯练之久者一旦立丹升下为天子次第尽言之岂不伟哉僚佐诸生议所以送侯者辱以见属昔龚遂治渤海数年宣帝遣使征之会引入见议曹王生为言天子即问君何以治渤海君不可有所陈对宜曰皆圣主之徳非小臣之力也遂如其言宣帝说其有让曰君安得长者之言而称之赵充国讨羌守便宜欲罢骑兵屯田会得进兵玺书其子使客諌之则曰是何言之不忠也吾固以死守之明主可为忠言遂上屯田奏及振旅而还其所善浩星赐说以宜归功于破羌强弩二将军出击非愚臣所及则答之曰吾岂嫌伐一时事以欺明主哉兵执国之大事当为后法老臣不以余命壹为陛下明言兵之利害谁当复言之者卒以其意对吾以为人臣处功名之际当如王生之言至当大议决大计当以赵营平为法今宇内清宁外夷无先零■〈罒干〉开之扰内郡无游侠好勇佩刀带劔之民即良吏如龚渤海良将如赵营平亦无事可见而天子方虚怀望治益开忠益之路有大政必召辅臣面议又屡因事召见秉铨总宪大臣谕以申饬吏治之意台省诸臣人人得以自竭此诚赵营平所谓可为忠言之时也尝惜龚渤海忠厚刚毅有大节正宜在人主左右者而其自渤海征也仅拜水衡都尉宣帝亦不尽其用矣若赵营平不独良将殆亦可相也汉事无论己取忠谠于牧爱取师中于丈人吾于今时望焉吾于许侯卜焉是为序

　　寿大宗伯履庵万公序

　　年之所以贵于天下者何哉道徳仁义之所在是曰寿耉是曰天下之大老善类视以为领袖后生视以为仪刑在朝则美政在野则美俗若是而不可贵与故诗人之美君子有曰邦家之基而祝之以万寿无期者矣有曰邦家之光而祝之以万寿无疆者矣夫其所以祝君子之年者以斯世之所赖于君子既重则其所愿于君子者亦岂不逺且长与圣贤之生哲命厯年有合一之理则寿考富贵康宁与夫施之事业者无不参会昔师尚父之鹰扬亮彼武王肆伐大商何其壮也乃在于养老盍归之后卫武公之抑戒欲卿士师尹交警于国何其严也乃在于年九十有五之时夫其聪明强力所以久而不衰者天固使之有为也吁此年之所以可贵而厯数古今亦不可多得也与吾乡先生履庵万公今年年七十矣天下莫不髙其人重其年愿以无疆之寿为祝一日公之内亲心竹思樵二张君介践石虞君辱诹所以寿公者予谢非敢而虞君之请不已窃念樵与公桑梓密迩不及朝夕从公游而被于公之风声薫泽久矣及尘仕版尝两接公于朝真所谓不言而饮人以和者诗人之咏武公言其切磋琢磨如金如锡是武公犹待于修饬鍜錬之力而公天质粹美不见圭角乃益谦冲严密不忘抑戒之意吁公之所至岂可涯涘哉公与华亭平泉陆公皆位大宗伯天下望其遂毗大政而皆蚤引退近者特诏起公而公又引年固辞公之于出处之道审矣而天下之望犹未己不知公虽不出而其所以系天下之重阴有禆益者固与出同也朝廷倚之为蓍蔡乡俗望之为斗极朝有大事必咨焉乡人视其可否以为荣辱四方卜其安否以为喜戚然则天之寿公非为公一身为天下也敬以是应三君之请不知可辄陈于公否

　　送许邑侯入觐序

　　明年岁在丙戍为圣天子御极之十有四年天下复当会同之期吾邑许侯既戒行有日樵不侫既为学僚诸君有年矣兹承邑中士大夫之委敢复有陈焉夫侯之兹行也固将以承上徳逹下情也昔周公为成王陈无逸之训言及文王惠鲜鳏寡懐保小民而必先之以徽柔懿恭何也盛满之君抗然于上而上之意不接于下下之情不通于上则虽有刚明之资而民隐无以周知恩泽无以下逮文王视民如伤所谓徽柔也小心翼翼不侮鳏寡所谓懿恭也是以其于穷檐蔀屋之下无异一身人之疾病苛痒无有不知而其所以拊摩而抑搔之者无所不及也恭惟皇上聪明不世出而未尝自恃干刚立断去邪不疑而未尝自用谋谟任之辅臣拟议由之省部公论付之台諌迩者因旱亲雩步行出郊召见三事诏议所以佐百姓者至拳拳也及驾幸山陵见军民之囏苦则立免所过田租柔恭逮下之徳虽文王何以加焉今当三载述职监司守令于是五上阙庭矣顾未有如宋人过阙上殿故事得一承召对从容尽所欲言者则不惟逺臣无以自效而无乃上意亦有所未厌于兹乎夫召见监司守臣我圣祖固有故事矣倘一旦缵承及之诸公其何以对扬休命乎许侯清修敏识博学通才两试紧望剸裁有余大得民和其于天下事筹之熟矣尝谓事之当为惟宰邑为近民而易达待身而行者未有不可自尽者也事之当言惟台諌为近上而易入待人而行者未有不可尽言者也然自当事者而言则言之者易为之者难自进言者而言则自为者易待人者难自各当其责而言则均之乎为国而无所诿也勿失其可为之时为之而有益于民勿失其可言之时言之而有益于国即为终身之事业是为不负乎所学此非素定何以能之吾非许侯其谁与归

　　送海楼左公赴内召序

　　我朝重慎刑狱于内设刑部以司鞫断又设大理以司平审于外则■〈君邑〉县亲民长吏于民事既无所不总而又郡设司理一人以専治一郡之讼旁监司不得辄以他务相委焉可谓重矣又设御史台以总持风纪于内设按察司以总持风纪于外犹以为未也又岁遣侍御分巡天下以督吏治皆得兼理刑狱此所以二百年来政平讼理风清弊絶葢有由然也莱阳海楼左公以名进士司理于吾镇江者阅五载于兹公而体之以仁明而行之以恕不但吾一郡无寃民前后厯事按台四五公矣周行四郡有大事未尝不以委公四郡之人翕然称服公者葢如出一口也庙堂简知公有日是以今岁以司理被征者天下仅九人而公首列焉是行也不为御史必为諌官寻至大用皆公之余事而樵等不佞承公之爱也久窃愿有献焉者则曰敢以古人之事业期公也昔皋陶明于五刑以弼五教人以为古今刑官第一然而禹推先之则曰皋陶迈种徳徳乃降黎民怀之孟子叙尧舜之道亦曰若禹皋陶则见而知之今读其知人安民之谟则皋陶之道徳稷契之流禹之亚也夫岂为刑官之选而己乎左公学探洙泗之渊源今进当论思之任必有嘉谟入告如皋陶将天下实受其赐宜天下所拭目以待而吾镇江首蒙公迈种之徳是所不能忘情于颂祷云

　　送少薇许公赴内召序

　　吾邑许侯任阅五载凡侯治行之详与吾人所以相期之意樵不侫于侯入觐时既有言矣继而侯果首膺卓异之典还治未几征书随至天下之以宰邑髙等被征者仅五十有四人而侯首列焉吾人相期之意可谓若合符契而不侫亦自喜于其言之验也然而侯今与吾人别矣则其相与慰喜之中将无又有悒然不能为别者在乎夫相期者天下之公也惜别者一邑之情也皆所不容己也则上为天下祝而下以致吾私其又可以无言乎葢闻先正有不愿为他官而愿得州县以自效者以亲民足以及物也有谓諌官御史之职不可蹉过言所欲言者以言路足以展所藴而不限职守也信若斯言则仕途二者而兼得之岂不尤为可喜之事与而铨司故事被征髙等者例选为諌官御史则朝廷固以此意待人矣岂不以其厯练民事者必能通逹国体而望以腹心耳目之寄与是知能为良有司者必能为良諌臣能为良諌臣者必能建功立业为名公卿古今铭书太常而垂光信史者葢厯厯可考也许侯行矣爱行于一邑一邑受其福而己言行于天下将天下受其福焉官为台諌可自效者论思献纳而己进为公辅则其所以主张国是开诚心布公道以坐运于庙堂者其功当有大焉此则吾人相期无穷之意而窃愿有献于侯者也今朝廷清明天下无事然论者不无未然之忧北敌保塞守约邉鄙固少寜矣而吾财竭于互市得其无用之马随俵随毙边备虽时有申饬之令而将士玩愒日甚一日徃时锋鋭消铄无余一旦有变何以待之乎然呼吸转移其机固在上也晦庵朱子尝言天下事有大本君心是也其余万事各有其本如理财以养民为本治兵以择将为本然则诚得天下之大本既立则其余万事皆可从其本而治之不患于不举矣窃谓人主常知忧勤于上则上下交言路开然不浃则不亲不亲则不信识者谓当如祖宗故事朝退臣僚并得以职事引见从容尽所欲言则上心益开明而注向于君子者始固忠言至计次第有施行之实矣此固诸公事也用敢于许侯之行而致其区区之愚云

　　贞烈诗序

　　昔共姜守义自誓以父母欲夺而嫁之犹有所感激而然也若所遇非共姜之父母又夫死而舅姑可依乃志在殉节而不爱其死不爱其死而又不轻于死从容以尽夫父母舅姑亲戚难解之情而卒于必死以伸其志此岂非尤所难得者与若吾学长素波林君之女是也其事闽中士大夫纪之详矣吾邑士大夫亦莫不叹嗟其节为作歌诗铭诔累之成帙而属予序之予惟纲常秉彛本乎天性人莫重乎一死死得其所有视之如归者则其它又何足言与妇而不难于死夫如此则为子死孝为臣死忠宜皆所无难者又何有子而背父臣而负君者与子而背父臣而负君者未必皆其本心由利欲昏之也岂利欲反重于死生与何其易于妇人而难于男子与昔五代冯道为翰林学士时能自刻苦俭约当梁晋夹河之争居军中不设床席卧一束刍所得俸禄与仆厮同器饮食诸将遗以所掠羙女道寘之别室访其主而还之使常守此心利欲岂得而昏之哉及居大位厯事四姓十君视背旧君回面新朝如更传舍欧阳公论其事因引王凝妻李氏投宿旅舍不纳牵而出之耻手为人所执引斧自断其臂谓当时忍耻偷生者闻此可以少愧虽然道不足责也扬雄读书谈道自视何人哉而甘为莽大夫故曰取舍之分明然后存养之功密存养之功密则其取舍之分益明又曰有学有守而去就之义洁出处之分明然后为君子之全徳呜呼士真讲于孔子之道而差者未之有也

　　华阳雅颂引

　　华阳雅颂者吾邑许侯以循良内召邑之人士辑逺近闻风慕徳者歌咏之词也昔崧髙烝民之诗尹吉甫所作以送申伯仲山甫者列于大雅泮水閟宫之诗鲁人所作以美僖公者列之三颂是雅颂之施于赠送也尚矣华阳者金坛邑于茅山界中陶隠居云此山本号句曲其下是第八洞宫名曰金坛华阳之天吾以为此葢邑名所从起与汉三茅君晋二许真君皆楼真得道于此而陶君继之兹地之胜遂以大着邑界中有陶村隐居丹井并手植银杏大可十围皆尚存自昔来宦于兹者忘其案牍之劳似有山川之助至许侯之来山川复为有道者增色四载之间民安物阜上恬下熈如在华胥之国然则所谓华阳之天可谓散在人间不必求之三茅二许錬真之所而后得矣许侯及人之泽不其大与宜为吾邑乐道之也若夫许侯徳政之详则有诸作者在兹不复缕述云

　　寿水帘潘老先生七十序

　　年之贵于天下久矣而在贵者之年为天下所贵则尤难太公八十相武王伐商而诗赞其鹰扬葢壮之也卫武公年九十有五犹箴儆于国而诗存其抑戒葢美之也壮之美之者惟有徳者哲命厯年有合一之理彼其聪明强力所以久而不衰者天固使之有为也此所谓贵者之年为天下所贵者也其视夫善在一家而贵于一家善在一乡而贵于一乡善在一国而贵于一国者固不同也诗人之祝君子每祝其寿至曰万寿无期曰万寿无疆夫其所以称愿之如此者诚贵之也贵之者以在朝则美政在野则美俗美政则系斯世之否泰美俗则系善类之消长君子之位愈上而所及愈弘君子之年愈永而维系愈逺此在贵者之年为天下所贵者所以尤难也与若吾师水帘潘老先生则其人也先生天禀和平而充养有道与华亭平泉陆公宜兴履庵万公进士同榜同以齿徳为天下所重又皆位大宗伯天下望其遂毗大政陆公万公既皆蚤引退而先生回翔南北者亦数年凡再进而再却不合之故荐绅所知昨膺大拜之命议者以荐出江陵而疑之不知先生雅志己安于退矣名位至此古人所谓满盈之时先生又将何求与徃在白下先生二子年甫踰髫延师教之厅事之侧一老仆守之履而不韈樵犹识之乃编修时旧僮也即此推之先生无望外之希其又可知也抑先生去功与名而还与众人其所自全于天者独深以厚其享遐龄而凝晩福固天道也今年某月先生寿七十樵将渡钱唐一拜先生于剡溪之上视先生精神风采比太公鹰扬卫武公作抑戒之时当犹过之无不及焉敬以此言为之先

　　寿姜母八十序

　　天之所以福乎人者有五曰寿考康宁富而好徳皆福也而槩古今罕有兼得之者也古之人惟有徳者爵有爵者富爵禄不妄加则贵富不可以妄得故周礼八柄曰爵以驭其贵禄以驭其富予夺王者之权予有幸得则予不足以为恩而得不足以为贵故又曰予以驭其幸欲其不妄予也窃谓寿考之于天也亦然矣比之富贵事殊而理一也古之人不曰有其徳者必得其寿乎不又有虽得其寿人不以为宜而以为幸者乎然则寿非不恒有寿而人以为宜不以为幸者不恒有不恒有则可贵可贵则其称愿于人者无穷称愿于人者无穷则宜祝今世称寿例以循俗而不知此故近于弥文吾师三溪先生平生忠厚恬靖居官清白谢事之后足迹不入城府家事萧然无改寒素厥配蔡宜人与之同心同徳至于白首庭无间言子孙众多业举治生人之所急而先生了不以屑意享年踰七十人以为少咸曰天将以未尽之福贻其后乎岁壬午先生之孙中乡试人曰吾言验矣丙戌宜人寿登八十人曰福未艾也于是逺近相知者问寿于王子王子为之言曰八十人之所恒有八十而康强人以为福未艾则其所以致此者有道矣此非所谓不恒有而可贵者乎老子曰天之道以有余补不足三溪先生之所不足者天以后人补之既有验矣自今以往宜人之寿至于黄髪儿齿受子孙之封诰如严母如八座太夫人人孰有不以为宜而以为幸者乎用书以为祝

　　纶恩世庆序

　　昔伊尹相汤而太戊时复有伊陟巫咸相太戊而祖乙时复有巫贤此见商家贤君屡作非子则孙由累世有人而其臣亦勲徳相传非身则子故累世有资国之贵世臣而家之贵世徳其不以此也欤三代而下如汉韦贤石庆于定国张安世父子及杨氏袁氏唐李吉甫徳裕栁公权公绰宋王祜王旦王素吕蒙正夷简公着范文正忠宣又皆其表表者也入我朝如灵寳之许闽县之林姚江之孙可以继之以吾邑言莫盛于宋姚氏其所居谓之姚家巷今吾舅氏适居之科第之盛略相当人遂以姚氏方之然吾舅氏世泽之长自有所试不须以姚氏比也葢自吾外祖玄翁少厯艰苦所著中说发明道妙仕未得意则有吾伯舅素翁继之敡厯中外所至有为风采筹划足以显扬家学中丞锡命进及二代冡嗣励庵材敏出俗高韵照人犹未究其用则有见素承素存素景素诸君继之存素景素同登庚辰甲第见素之子中甫继登癸未甲第励庵虽未究其用而天补之以子孙其所以大显扬之者岂不有在也夫先是存素以户曹书圆受锡命赠励庵如其官纶诰之宠天语尚温未几而中甫以宪曹书圆再受锡命当封见素如其官而见素以渊源之学方负廷魁之望于是制以贤科有待例得先及于母而夫人拜受焉褒语之温尤为异数戚里荣之宜有以为贺辱东泉叚君造予而问焉予曰固予心也程子尝为外氏作家传予亦欲有言也久矣姑因斯举而论之有五庆焉数载间两代貤恩父母庆一也具庆受封庆二也二亲方黒首称太夫人庆三也自玄翁至今八受纶诰庆四也髙祖玄孙蝉聨无间庆五也此外若兄弟同科父子抡魁皆吾邑之所未有而舅氏有之至于科第之盛同时台省又所不论已进者方蔚为时望趾美前修后来者又竒颕迭出进未可量故予不以姚氏比者非予之私也亦其实也抑宋吕氏自申公之后其子希哲又贤由是世有闻人至今东莱吕氏之家敎为世所称法若范氏父子则又纯徳无议今松江诸范犹其后也则语世泽之长孰有过之要非无所自也其所以传之守之必有道也敬以为舅氏后人告云

　　送范郡侯序

　　汉史称于公决狱平罗文法者于公所决皆不恨至子定国为廷尉民自以不寃可谓善继乎于公其后定国为丞相子永为御史大夫封侯传世乃于公所谓治狱多阴徳子孙必有兴者至是果验亦竒矣唐李卫公宋吕申公父子皆以相业见称当世吉甫夷简人极相似申卫人不相似而一相武宗使河朔效顺一成元佑之治与司马同心人称二氏之有子焉若语父子同徳必也其范文正忠宣公乎处江湖之逺则忧其君处廊庙之上则忧其民惟文正能酬此言惟忠宣能继此志可谓商周之道徳粹乎无间然者矣郡侯髙安范公世家清望太尊公先年虑囚江左多所平反郡侯复执法南曹人称明允可谓有于公父子之风至其清徳则实得文正忠宣之心而非于公父子所能望也公自南曹擢守我镇江镇江事简而路冲路冲则有酬应之劳不可御之以简事简则民安于无事不可御之以烦公清心省事民安其不扰无忘宾旅士服其亷静今年大计以卓异见表特迁山东宪副巡视海道寻以山东抚臣之请优改浙江専理清军驿传以公之清何徃不宜而执简御烦正巳格物尤当于浙台秉宪见之若夫公之事业则有范氏故事旧邦士民无以祝公惟此而己彼欲髙大其门可容驷马髙盖车自以阴徳期报者知乃公之唾余不足为公道也

　　荆太夫人九十寿序

　　荆太夫人之寿八十也不佞既尝有言以奉庆矣自是而寿益髙则庆益隆然所谓庆者非世俗之侈辞也道其实理也易曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦知此者则知所以常守贵常守富而身其康强子孙其逢吉者举不外此理矣庄子曰平为福人之福在于平而人情每不喜平而喜过过反不得平焉如富贵过而取咎奉养过而伤和此所谓反不得平也夫惟谦而能节为保常之道故贵而不骄富而不侈居安而能戒此所以常守贵常守富身其康强以享无疆之寿也谦之守益固如此也若荆太夫人是己荆为云阳名族一乡之人称善门焉伯子斗南君仲子养吾君首以贤良文学扬于王庭伯子两宰名邑仲子持使者节厯按大藩太夫人受其善养禄养封诰之荣命服之宠子孙满前皆峥嵘见头角可谓荆门一时之盛而太夫人视之泊如也其自奉其理家一不改其故操盖勤俭出于天性而辛苦澹薄之能甘纷华盛丽一切世味之所不能染则丈夫豪士或有所不能而太夫人持为恒徳太夫人于是乎加人一等矣夫谦受益天道也受益莫先于寿而子孙次之故洪范列五福而稽疑大同之应惟曰身其康强子孙其逢吉以康强然后可以享寿考寿考然后可以享五福而目睹子孙之昌也非太夫人其孰与归敬以是为太夫人九十寿筵之祝

　　代邑父老送龚邑侯赴召序

　　龚侯内召予既为学中诸君有言矣父老复以为请予以言不宜渎辞而父老之请益坚夫父老之眷眷于侯而不忍释即一邑之情也情同一邑可以观政矣吾邑僻小四方商贾之所不至一遇水旱则民遂告饥顷则连年水旱加以疾疫而民困甚矣今年夏至以后雨颇及时禾幸徧莳咸望有秋不意白露以后风雨大作禾方欲秀最忌飘揺浥淫而雨复连朝至于平地水起尺许人家墙屋俱頺圯则禾可知矣有仆于泥而出芽者有禾穂虽长外观似好而中实无粒者人但见其貌也而谓金坛之有收科输将取盈焉则民困曷由苏矣此惟龚侯目见而知之此父老之所以眷眷于侯而不能释也侯临吾民四载有余未尝以怒而笞人即当笞亦恒不及数临廷听讼以数言立决人服其明而未尝深入人之罪其救荒也不待上赈之至先巳有备散榖设粥是以民免流移金坛无驿供应之金又少而以其僻而近江也部使者多留以为终事候代之地少者一月多或三月不止焉自荆至于陈为按院者三公矣而中间以荒政以监兖以恤刑至者皆援例于巡台也吾邑盖不胜其扰而侯应之常咄嗟而办侯之才足以剸繁理剧侯之度足以茹荼含垢具见于此而谈侯美政者或所未悉是以表而出之此父老之所以眷眷于侯而不能释也相与形之绘事效昔人攀辕之义夫岂不知其不可留哉人情逆旅相逢犹有投辖倾盖者况上下之间乎吾将以愧夫视上下相去如视传舍者欲见上以诚爱下下以忠利上为君民相与之情出于性而非外至也他日侯秉节南来吾人喧传曰龚侯来矣出迎江浒至有拥车不得行者不亦今日为之兆乎

　　寿靳母序

　　昔先王之教非独行于士大夫也盖亦有妇教焉及其治达于天下而功施于后世非独与贤士大夫共成之也寔亦由内助焉以尧之女其渊源非不善尚曰舜能以义理下其心是无圣人为之耦则不克使其行妇道也况家人子而可以无教乎故王后之尊女御之卑大夫士庶之家之广莫不闲之阴礼肄之妇职为之师傅保姆之助诗书图史之戒珩璜琚瑀之节威仪动作之度教之如此其至也于是媍徳之成则上自后妃至于诸侯大夫之妻莫不修其法度以辅佐其夫子而闺门之应至于江汉之小国兔罝之野人莫不好善而不自知然则女徳之助岂曰小哉中古以还彤史职废为政者治吏事而巳女子之善既非世教所奬成而其事亦罕闻于时故贤女可纪者千载间寥寥相望明兴风化陶淬余二百年闻家令姓嫔师女宗可与喆人烈士争不朽者乃始班班有之若京口靳太安人者抑其人也安人以太传王文恪公之女为太传靳文僖公之冡妇生于相门归于相门无一毫贵冨之习左绳右矩动若儒者以怡顺恭勤事舅姑尽妇道以综练克家相夫五州公尽妻道以诲翼不倦成其子北泠君尽毋道数十年靳氏之雅望如新者安人有力焉故尝僭谓使安人出于闗睢之时则必有歌于召南若诸侯大夫之家象成周之化而被之无穷者矣盖文恪公文僖公之家教于是不可诬而女德嫔教之有闗乎家国之隆赞者将不益可以观也哉乃今嘉靖癸亥七月之望为安人六十初度之辰亲姻知安人者咸有言以寿安人樛木之诗不云乎南有樛木葛藟累之乐只君子福履绥之夫君子既贵与冨矣子孙众多矣无善可以为之愿愿其康宁寿考无期而已樛木下埀荫能及逺正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛如九秋若是者葛藟之所累也人之秉纯固之德而为福履所绥者亦如是而已安人之生岁在甲子岁厯之周适逢癸亥吾知福履之绥贞复生元以今年为六十初度之辰以明年为甲子重开之日周而复周岂有限哉不佞介在姻戚知安人有闗于嫔教之大而合于有樛之义也敢诵以为寿云

　　赠陈掌教之辰州序

　　昔之人谓周之士贵以士有其实而上求之也谓秦之士贱以士无其实而徒以餙巧驰辩檄能钧利求售于上也我国家设学养士以其养而有成者为之师董以宪臣申以玺书惓惓以实学实行为望庶几他日得其实用兹与成周待士之意何异而先年得人之盛亦称与菁莪棫朴同风矣迩来士行弗敦辞尤好异务实自重之意少而偷合苟得之行多朝廷形诸训饬亦既再三矣顾场屋主司止能去取其文已耳所以慎考其人明示趋向必有以挽而归之于正者督学使者与郡县师儒之责也金坛在江南诸邑中士风最淳去先哲刘文清公王正肃公之懿范未逺其师传又甚正其辱临教席于此者又多四方之贤士如广右陈君者两绾学篆单车来金坛清约同寒士凡事详练持正而有体士心久而益信服之惟恐其迁而去也今年某月得报迁主辰州教事辰与广右邻壤于君为冝自邑而郡北面受业者益众君之教泽将益广是安可不为君庆且致愿效之愚如前所云也不佞昨赴留署辱君饯送于郊兹乃不得握手为别聊述此以俟君进成均宾王国再晤尚有期云

　　方麓集巻四

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻五

　　（明）王樵 撰

　　○序

　　涪南子寿言

　　昔之号涪翁者蜀之涪也子邑有山焉在洮湖中郁然孤秀望之若浮故曰涪有家其南者好善而寿考人称之曰涪南翁云今年年九十矣戒庵髙君与之姻家求予言以为寿予未识翁而识翁之二子伯氏仲氏知戒庵之言不诬也为之言以授戒庵凡二条洮之潴也金坛宜溧各得其一畔周处韦昭郦道元皆以为五湖之一五湖者葢扬粤自有五湖范蠡去越乗轻舟以浮于五湖是也今洮湖滆湖固东连震泽为五湖之一可信不疑或曰是蕞尔者安得与洞庭彭蠡者列而为五则误矣洞庭之初葢九水尔计禹时入江会合未甚广故未有洞庭之名其后会聚日广方八百里而洞庭山遂在其中故因山得名焉人之善积而后大其亦犹是也罗君章湖中记曰湘水之出于阳朔则觞为之舟至洞庭日月若出没于其中也噫人其毋谓蕞尔者之不足以有进而自小欤不为而安于小是河伯之不可以语海也薄积而望其大是指一勺而求其生蛟龙殖货财之功也涪南子好善伯氏仲氏继之予知储氏之大其未艾也夫
　　屿之势有止而若立者有起而若浮者河出三门江下瞿唐砰磅訇礚惊泷千里而砥柱滟滪横当其冲此所谓止而若立者也烝云梦坼呉楚洞庭灏溔无际水天一色而中间青若一螺突兀而不去者君山也此所谓起而若浮者也洮虽不足与洞庭埒大而孤秀乎中流者实巀乎其有君山之势是其地有险易居有交衢夐僻之不同晦明风雨烟朝月夕竒诡出没变态万状而彼立者浮者无所与焉噫人之寄于世固亦有然者耶其立也可以语守其浮也可以语顺守而顺可以长乆涪南子知之矣

　　兄巽谷公寿言

　　惟兄英资天挺家学夙成逹则慕为留侯武侯隠则能为靖节康节诗有别材出入诸家而参之以妙悟文多竒气淹贯羣籍而发之以清思岂止胜呉下之机云直可与古人为伯仲乃若见纷华盛丽而无子夏之悦处贵游公子而丼原宪之贫在今世之尤难宜知者之所叹庭转槐阴值首夏清和之侯堂开緑野逢六旬初度之辰奉祝以言曰春来兮震宫人居兮巽谷醺梅兮染槚微香兮遰馥有一般乐事且觅柳寻桃方池数畞小艇中流坐绕千竿之竹緑阴芳草之间白石清涟之曲风夏日兮北窓卧羲黄兮忘足枫落兮秋冬波纹兮绉緑王鲔之大如人荐以青松黄菊宾朋数辈杯觞相属宁知吾兄之所乐者同而所以乐者独乎

　　贺黙斋寿言

　　惟公函徳之厚宅福于平家如万石里门下内史之车侧有三陈宾客避秦公之座年七十矣而躬寒士之勤比壮夫之徤盖勤俭天性约乐不贰其操诚禄寿之器也奉祝以言曰有器之鄙文以风流为王戎之执牙筹有器之逺寄迹于财三积三散为陶朱之五湖逰公无风流萧散之趣而亦不迩于祸害无兴呉覇越之略而亦不拙于身谋其可谓勤俭自足不忮不求俾躬处休福禄优优者乎

　　外家于南区兄寿言

　　惟公名通朝籍子荐乡书弟柱史而冠盖双双祖中丞而门楣奕奕绪风来煦爱景回长祝南山之寿爰集宾朋同北海之尊莫如兄弟嗟我最幼有鬓已皤自壬申而至丙子为中表者五人次一歳而庆生辰愿更廵者无算爱而不足申之以言曰昔陶隠居尝有言句曲之山华阳之天接乎金坛奥区良田栖迟乎贤哲窟宅乎灵僊孰为能契玄之玄中丞先生得心传子孙赫奕富贵蝉联惟徳斯享祝尔永年

　　王大夫生辰辞为县僚作

　　峨眉天下竒嘉江人物薮三苏擅宋四谏名今以公其材与四而五剑阁通秦播声名于鳯阙锦江过楚流徳泽于金坛百废頼之而兴一言蔽之曰简诗曰乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期君子能为邦家之基则寿无期矣民愿之古有之今县僚乞言以称爵于其长其辞曰剑阁中开流两川兮舒灵发秀孕材贤兮显允王侯发妙年兮文章二苏道则先兮操刀试割政平平兮四野安乐有诵弦兮琴堂昼寂舞鹤跹兮宣室召问夜席前兮趾美四谏光遗编兮玉垒崔巍镇不迁兮祝公之寿如斯绵兮呜呼董相有言为政而宜于民固当受禄于天兮

　　江之水二章送郡侯王一庵年兄有引

　　尧日常中徧照万方万姓舜门四辟咸宾八凯八元加意亲民之官精求风纪之任式闻新命允惬舆情恭惟一庵年兄先生襟懐度世政事宜人迹所至而有声材无施而不可惟此江山之郡是为吴会之门舟车水陆当南北冲钱榖甲兵名天下剧以公年资岂吏事所宜久屈为民暂借乃庙论特以相推苏置邮之困而舟夫之缮募一属于官制繇役之均而差雇之重轻各视其力颂召伯之甘棠巳闻满道借冦公于河内未及一年上厪圣主之知爰有宪司之擢闗中古称天府按察今谓外台扬清激浊总一路之纲维浮渭据泾翘八州之雄望愿睹维新之绩益为吾道之光诗以送公其辞曰江之水兮洋洋公之思兮以长兹土虽褊兮如古桐乡本有田里兮末有工商人肆其力兮时和岁穰吁公之思兮以长江之水兮溶溶欲留公兮无从公俾我民兮不敢终讼巨室由礼兮乡闾睦雝戸诵诗书兮家闻鼓锺吁欲留公兮无从

　　云山相望辞为邑中父老送王大夫有引

　　人物嘉陵山川西蜀岷峨巫劎之奇甲于天下扶舆清淑之气锺为英贤允惟王侯可继前哲忆昨下车之日适逢更化之初为政如子产郑人禇其衣冠兴学若文翁蜀士比于齐鲁俭素下同寒士拊摩加意小民谓京口一郡不当呉下之大州而水马二邮常困供输之旁午破中户十家之产遇权豪并日之临非官持赢缩之平则民无苏息之望肯排羣议力请施行愿坚守于百年称斯举者万口夏泽应时已卜丰年之兆秋官晋秩适当考绩之期寻上国之旧游即金陵之佳地启处时闻犹欣孔迩云山相望此意何穷其辞曰建业东出兮青龙回翔駊騀层迭兮至于华阳三峰崒嵂兮僊灵窟藏东原膴膴兮金坛是疆土埴民勤兮生彼稻梁名都胜地兮遥相望金风淅淅兮露为霜送轩旌兮越河梁蘜有华兮桂有芳言思公兮不能忘

　　朝宗辞送郡侯冲宇曹公入觐有引

　　洪惟圣明十有一朝纪元十有三载当太平熈洽之运值天下会同之期涂山执玉尽万国以皆来穷髪贡琛乆四陲之无事惟此江山之郡是为呉会之门股肱京畿控引淮楚自昔襟喉之要地于今名硕所回翔恭惟冲宇公祖醇徳难名大材不器忠孝自天性而培益穷圣奥文章由道心而逹蚤擢贤科缀承明侍从之班紬天禄石渠之秘遂由麟阁继掌兰台旦夕承弼非尧舜之道不陈出入师虞有谋猷之嘉必告义气贯乎金石直声动乎朝廷谓三尺法为九重持天下之平谓二千石为一路寄羣生之命均之心膂之重任又何内外之殊观颁布诏条抚绥疲瘵躬先俭约清如秋月氷壶政本中和公若权衡尺度不言而人已化不严而法自行昔中国相司马则辽主为之戒边而杨绾位台衡则元勲为之减乐以今观昔何徳不孚得诸道路之言翕然归戴之众以为下车未乆受赐巳多诚恐当宁见知征书寻至获觏周公之衮衣仅纔信宿欲借冠公于河内难再遭逢兹当羣后四朝行即单车上道天下治平宜呉公之第一阙廷宴赉知昼接之惟三樵不佞敬縁邦人之意作朝宗辞取喻江汉见一时上下之志焉其辞曰井络之躔上应岷山蟠踞华夷江出其间汉水从之会于荆扬朝宗于海如侯于王侯道惟何曰惟敬忠乃心王室如川必东王意惟何代天养民与我共此惟邦冡君心诚求之岂忧不逮知无不为尽于小大念此江国江海之交洲沙不常山陆多硗不当三呉具区一曲丰凶相补然犹不足上有贤长民嬉于田始知仁政乐于丰年公交车北迈送公江浒士女曰嗟公吾父母曷日云归来春之暮何以迎公式歌且舞

　　贺推府左公辞有引

　　治崇考绩礼重尊亲皋陶迈种徳惟以明刑释之无寃民亦能襄化皆百世祀遗后人休岂惟食报于当年兼必増光于自出恭惟海楼先生锺海岳之灵秀探洙泗之渊源文章礼乐奚止鲁国之大臣谙练详明已若汉廷之老吏答天子虚懐望治之意展平生学道爱人之心歴监邑务而弊绝风清屡摄郡符而政平讼理谓三尺法为九重持天下之平谓二千石为百里寄羣生之命秉一徳之明清于单辞独照法文王之敬忌无择言在身以吾郡当南北之冲念民力困输将之扰克恤民艰而民供有节无忘宾旅而宾至如归他若钱榖甲兵之盈虚农桑工贾之委曲凡关实政靡不周知忽已三年有成何但一方受福声闻四逹荐剡交腾奏绩于天曹宜书上上之考召登于琐闼行观谔谔之风亲闱宜得貤恩司封请如甲令纶言温厚玉轴辉煌发潜徳之幽光増显亲之逹孝允惬舆情之称愿况吾郡之尤有倍于舆情者乎辱邑侯徐公许公以言见属敬成乐府少佐宾筵辞曰瑞云缥缈正畵堂清晓令公初庆中书考彩衣欢未足黄诰承恩早孰不道僊翁王母人间少锦里春长好对月倾清醥光又满人难老东海南山寿总为封君祷愿再锡便登八座加宫保【右调千秋岁】

　　送许邑侯内召诗有引

　　伏以四载鸣琴政比董刘张赵三台虚席人推卓鲁龚黄驿书早下于丹霄瑞霭光腾于紫阁愿言夙驾祇就严程恭惟少薇父母先生渊源维岳爰降神而生甫及申钖羡自天有前哲以贻孙翼子人仰八荀之里道弘二许之传妙年而籍甚有声厯试而裒然作首婺女星临五百里内贤人聚泰阶符应五百年有王者兴宜偕计以登庸式扬庭而利见爰试理人之策先观制锦之才绩溪借重劳尤多于度地均粮吾邑移贤政首着于除奸革弊御吏则正已以格物待士则虚心而下人惟人得输其情故不假旁察而事无不知惟物各止其所故不待先迎而应无不顺氓庶戴如父母胥徒畏若神明闻之者无识不识服其玉洁氷清见之者无贤不贤爱其青天白日是以名实孚于上下荐剡交于公交车考最天曹貤封锦里因验尽忠报国斯为大孝尊亲心悬北阙因入觐以入谢天恩歌引南山爰赐宴而赐酬寳钞既逢异数寻奉玺书还治所而延见吏民按故章而布宣徳意竹马之郊迎甫已珍圭之征守遄来铨司题奏以近待之缺员帝命允俞资逺臣之妙选公其行矣谁能留之学僚林君奚君逹君暨门下士数年承雨露之深培千里重门墙之逺别情莫能巳相与征言顾樵芜陋之言巳有陈于许公矣复则不嫌于渎乎而义又不可辞也爰为古诗三章以送公其诗曰海门兮长风中流兮孤屿送公兮金山留公兮不驻三山兮苍苍江水兮何长有懐兮公徳两地兮华阳江山兮不老祝公兮廊庙秉节兮重来讴歌兮载道

　　为大司冦麟泉王公题赠

　　樵来白下于大司冦麟泉王公仅一再见已而公三疏请告圣上温旨暂许士大夫莫不有言以为别樵不佞谨因公教言之所尝及者述所亿一二非敢曰有献于公固质疑之初心云耳
　　在昔圣人未尝言养生然而顺性命之理则养生在其中矣养徳养身非二事也故孟子曰存其心养其性所以事天也殀寿不贰修身以俟之所以立命也夫知事天在于存心养性而不在于形气之末则载营魄抱一无离不足言矣知殀寿不贰修身以俟之为所以立命而君子之能事巳毕则深根固蒂长生乆视不足言矣而老氏之说吾儒亦未尝以为可废故程子曰天命不可易然有可易者惟有徳者能之如修养之引年世祚之祈天永命常人之至于圣贤皆此道也夫知修徳之至常人可至于圣贤则为国而祈天永命保身而身其康强子孙昌炽是盖一理也是三者王公己有其二尚当为国再出助圣天子敬徳諴民祈天永命如周召公斯固今日士大夫之望云

　　为许司諌题赠

　　谏议甸南许公先世江宁谒告南归便道问访桑梓得祖墓于八十年迷失之后既以自庆且征诸乡荐绅之言以垂乆逺辱及不佞不佞虽未识公面窃已知公公师事海忠介公距其庐十舍而近平生忠孝大节其得于忠介公者深矣嘉靖末年人习媕婀忠介公一旦直言劘主闻者谓无益必且获罪继而见公之无恙也则稍稍贤之矣后见公之大用也则谓以直言致而不知忠介公抗言之时死生置之度外且不知有身后名又岂知有望外福乎是其为直也乃无所为而为之者也非徒感慨于一旦也其行于家行于乡积之有素也吾虑夫有所为而为之者谓忠直事亦可借也请因忠介公而僣论之以复于谏议公且以为别

　　缨溪叔七十寿序

　　古者虽天子犹宪老而乞言况其下者乎所以贵于宪老而乞言者以老者更事之多徳性巳定动必不苟而其言有足以为人药石也若有人聴信虽乡人犹足以相引掖而为善况其家之子弟乎若不聴信虽子弟且无如之何又何望于郷人乎世俗自五十六十以至七十八十九十皆有庆寿愈髙则庆愈隆夫其尊老之礼如此而岂徒哉其所以尊之者必有在也宪而乞言者其实也称觞举贺者其文也孝子慈孙有其实而文从之者上也因其文而思勉其实者次也昔某与缨溪叔同庆六十忽忽十年又皆七十矣幸尚皆康徤宗族有欲称庆者某辞以止照族中常礼来者醵金以见意主者一饭以成礼会聚之间岂无义理足以相启发真诚足以相感动者乎自今以往有言必聴有倡必从斯则吾族所以相敦于敬老之实也因叔雅不欲当此举故先道所以不可缺之义乃若祝千寿则别有词云
　　吾生在九月黄菊犹舒英叔生当岁寒松栢正青青晚景俱强徤澹然忘世营布袍与粝饭悠然乐此生无事惟把巻夜卧有余清叔能与我同愿祝同千龄坐阅儿孙辈学业俱有成永为王氏训百世存仪刑不羡仙人乔缑岭言吹笙

　　贺王玉沙郡侯考满诗有引

　　汉崇守令更治民以考功周重翰藩自康侯以入相考三年茂绩为一方奏留驿书蚤上于丹霄钖命行颁于紫阙恭惟吾郡尊玉沙先生王公渊源伊洛占吾道之已南诵法考亭识心传之有的读其书论其世体诸身验诸心不须论朱陆之异同谁是识孔颜之面目行其所学宓子弹琴而单父治施于有政君陈令徳而洛邑和几年岭外名齐五岳之髙一日専城国増九鼎之重惟此江山之郡是为呉会之门舟车水陆其地则冲钱榖甲兵其事则简惟冲也人欲得其所求不可御之以简惟简也民素安于无事不可治之以烦谁能酌烦简之中公巳得寛严之节清心省事约巳裕人苏直邮之困而舟夫之缮募一属之官制徭役之均而差顾之重轻各眂其力兴学若文翁蜀士比于齐鲁为政如子产郑人禇其衣冠信一人能易俗而移风使四境皆回心而向道奏最铨曹天下治平宜呉公之第一铭勲内史阙庭宠锡知昼接之惟三某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰
　　建康为帝都京口为重镇岁漕东南粟藉兹以北运大江流日夜风势无常顺运河多浅阻岁岁烦疏浚谁知守臣艰谁解吾民愠庙堂有特简王公守吾润清静民以宁公平民以信我作斯颂言为公垂永训

　　贺黄绮石邑侯考满诗有引

　　劳及三年政比武张刘董爱孚两邑人推卓鲁龚黄驿书蚤上于丹霄锡命行朌于紫阙欣逢盛事莫罄名言恭惟绮石父母先生萃汉江之秀锺云梦之竒知学以为已而仕乃为人故学务实修而仕行实政初筮颍上抚绥疲瘵不辞摩顶放踵之劳继改金沙振举条章弗作茹柔吐刚之态介能容物清不近名出纳付权衡度量人自称平讼争原法意人情下咸归徳以前政则麻城二刘祖孙爼豆一堂公堪继美以郷彦则应城三陈宦学后先名世公可齐名两台为地方奏留铨部以贤能乆任行有公交车之召用摅补衮之忠某等好贤窃比于缁衣作颂敬援于吉甫无能殚述系以小诗诗曰江汉异源成大川兮云梦异泽成大观兮吞吐日月孕材贤兮山川灵秀匪虚言兮显允黄侯锡自天兮清平正直守独坚兮四野安乐有诵弦兮琴堂昼寂舞鹤蹮兮宣室召对夜席前兮趾美三諌光遗编兮呜呼董相有言为政而宜于民人固当受禄于天兮

　　从子寿言

　　国家养士于学校而设科以取之又恐科目不足以尽人特诏所司择其学行有成者时进于大廷其擢用与制举士等此祖宗之初意可以百世守之者也自挨贡之例相沿而行者或过于寛自选贡之例申严而行者或入于刻初意于是乎失矣万厯辛已吾邑当贡期吾从子塈于次为正不贡而贡其第三人塈实试居复学之首不复而愿就冠带之例塈食廪虽三十四年年止五十有四尔在他人复学自可以待后举在塈则以国家不养无用之士既不堪充贡矣于义不可再受无功之养卒辞之塈于父母兄弟诸父之间尽心而善处忍事而济事其处家也未明而兴帅子弟与僮仆同劳苦不亟而事治所治必精其理财也曰货恶其弃于地也用得其所凡物皆有用也田圃之外无他营而用度常足恒以节妄费而得之其应门户也输税独蚤追呼不及其门事先自治公庭絶无其迹尝曰士岂待官府而治者哉其行已立身积之有素如此盖虽不获一试而孝可移于君理可移于官可信不疑也岁在丁酉九月初一日为其七十初度之辰吾义同疏广无金置酒召亲朋以相乐惟暮年无日不相见所谈惟经史微言身心世务之切要盖无言不相契也乐有踰于此者乎故书以示诸子侄令以代寿觞且永为吾家典故云

　　贺于见素荣秩兰台序

　　御史古官其有大夫有中丞则自秦汉始也御史大夫有两丞其一在殿中兰台典图籍秘书故曰中丞而后汉御史台亦谓之兰台寺糺弹不法百僚震恐官之雄峻莫比焉御史之外有専理台中杂务者厯代设置不等至我朝始置一司居诸道之上自御史差序以至章奏文移出纳库狱诸事无不掌焉史称唐自林懐信张弘济领簿之后遂为美职然奚独唐哉盖在昭代更为右选不轻授人者也吾邑入台始玉雪虞公由中丞擢大理称为名卿继则吾舅素齐公由中丞乆次加秩大夫称异数焉二百年来两人而已见素乃吾舅冡孙万厯丙子举顺天乡进士绳其祖武不惟见素雅自负吾党亦以是望之乃见素则曰吾式承祖烈有可勉者在我有不可必者在天我亦勉其在我者而已他何知焉十余年间视其弟若子若羣从皆次第贵显矣而儒冠自若不就选人既髙之不就封人益伟其度今年三月始即家拜受台司之命吾新谢事留台颇知台事又习知吾外家故事则为之言曰五代豸冕一家盛事一邑美谭寜不足为光继前烈哉矧相继又有人焉见素方盛于春秋将来锡典加进当有未艾者贺由是始吾奚容于无言也

　　寿思筠光禄君七十序

　　吾邑蔡氏自缓翁以布衣教里中为贤大夫松石刘公所礼待今其往还书尺具在至其子健翁其孙筠亭公始大以儒显健翁与予先君子为莫逆交筠亭公又与予兄洁庵公为莫逆交其交也以道义忘形始终无间盖人厯三世而代阅四朝矣先君在金陵时有懐故园诗録寄健翁云一畨风两送新秋想见园林事事幽紫翠绕庭牵虎耳珠玑堆案剥鸡头碧池露折莲房满香径风梳柳带柔为报主人多贮酒归时须判约频游诵此诗可以想见当时相与之意真率俭朴可与司马公洛中之会同风矣予少时犹及识健翁及筠亭公至于思筠则相处至于白首积善之家必有余庆寿固其首乃若健翁筠亭公经明行修未沾一第天其能无意于善人之后乎后发者其必有人焉思筠晩而益健且生多男固天锡难老之征也当身亲见之用书以俟因以为祝

　　寿清源张先生六十序

　　予年十四先君子始教以举子业衙舍中止有集注及虚齐■〈扌此〉选程文昼夜诵读守其尺寸惟谨幸而天启其衷先君览其文以为可教归而试有司误置髙等及至癸卯不第始知其未也取经书而熟读之读而成诵则思思而有得则书之于牍日积月累以是经书之义始了然于胸中而下笔之难今觉其易矣丙午丁未遂连捷益取故书而玩绎之至今五十年余不敢一日废也思以教其子孙复得清源张先生师范教法甚与予合予之子孙受其益者盖有过于予之耳提而面命也其内行修谨人不间于其父母昆弟之言今年寿登六十从子塈等谓冝有言以寿之易曰同心之言其臭如兰予之读书甚苦工夫甚费窃谓知我者清源及从子而巳敬援同心之义书以为赠清源其以为何如

　　寿姜鳯阿八袠序

　　昔年寿公七十有家世则朱陈友谊则元晦同甫之言始生之礼每旬而一举之约承公有取其言暨樵七十公赠之言今年公寿八十予以踰七之年犹蒙圣恩再起待罪留卿诸老问公予以公起居对则无不以公之耆徳福禄未艾为善类庆者则予之再有言以寿公奚可已也请因诸老之意而申之夫诸老之所以为善类庆者诚以其所关者大也书曰天寿平格是耆徳之所系非止一身乃国之元气存焉又人而曰平格则惟有至平之徳通格于天者为天之所寿寿乃寿国而非为一人也成康之际正周盛时而周公挽留召公已惓惓于此谆谆不厌盖其遭厯多故之后其所感者深矣生平之言惟与公可尽亦自矢与公乆要可以不忘公之眉寿无疆无俟于祝乃若予之所以上为天下祝而下以致吾私者则有三焉昔嘉靖中与公同在朝同朝同乡有人焉惟公见许为同志朝夕以道义相切劘暨公外转予又适与公同予懐公之诗有相期到处同之句公再起登用未尝忘予对相知者称予不置予亦极知此非公之私予乃公之谬有见取于予者为天下培植善类之心也而天与之縁亦种种符合辱公以贤孙女贶室吾家孙楙锟以贤孝匡益吾家锡类非浅曽孙男彦浈酷似外家端仪矩歩予之获徼福于公岂寻常可语亦未易以语人也兹循始生之礼毎旬一举之约述士大夫同祝之意在朝则美政在野则美俗其系国家之元气当与商阿衡周召康公之膺天寿同自八旬九旬至百旬之外当又有寿公者

　　方麓集巻五

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻六

　　（明）王樵 撰

　　○记

　　镇江府重修学记

　　国家稽古养士非孔子之道弗讲庙学徧于天下百余年来文教大兴乃至缮完之事所以尊严教化之宫而变其学者之耳目者亦无所不举镇江府学创自某年修在某年至嘉靖癸亥太守南昌吴公议更新之而未就四明秦公继之惠洽人和厥功告成庙学斋庑莫不完美先是教授犹未有廨至是亦成教授徐君诣予以记请辞弗获则姑诵所闻以告焉曰昔者武王不云乎惟天地万物父母惟人万物之灵亶聪明作元后元后作民父母又曰天佑下民作之君作之师以是知君有父母之道焉有师道焉由父母之道故分之五等邦君以至大夫师长皆所以父母乎民也由师之道故自家塾党庠术序以至国学有所谓以贤得民以道得民者皆所以师乎民也治世之教上主之而父母君师无二道道徳之寄在庠序而政理从此出焉此先王所以盛也自王教衰而学校之官名存而实废孔孟之时道徳之寄不在庠序而在山泽师儒弟子之相得不出于大君父母之所聫而出于下之所自为以扶王教之废则既一变矣然斯文犹有所寄也自有异说之哗禄利之诱人遂以学校果无与于道徳政理之实而师之所教弟子之所学者不越乎言语文字之间权谋功利之习其间有志者则又惟释老之是归以为真足以洗心缮性而贤于俗学之汩没也于是学校之仅存而不至于遂废者无几呜呼此岂先王立教立师之本意亦岂圣人作君作师作民父母之本意哉故明道程先生建言于宋则欲悉心推访天下之士有明于先王之道徳业充备足为师表及笃志好学材良行修者萃于京师以大臣之贤者典领其事俾朝夕相与讲明正学尊者为太学之师次以分教天下之学者先生自谓从其言则民风再淳王道可复愿其君万世行之信乎万世一时也仰惟我国家建学造士推择师儒亦何尝不以所谓徳业充备材良行修者望之欤在人之自待何如耳葢明道先生所谓正学者以为其道必本于人伦明乎物理其教自小学洒扫应对以往修其孝弟忠信周旋礼乐其要在诚乎身而适乎世用自乡人而可至于圣人具有节序愚以为师以是教弟子以是学然后可以成人材而厚风俗济世务而兴太平公卿百官皆得其人而父母之道岂不頼师道之立而益光欤如其不然而卑者溺于章句髙者骛于玄虚经贼文妖如晦庵朱子之所斥勤一生以求道而拾先贤所弃以自珍反肆诋焉如近日整庵罗公之所言是谓教非所教学非所学一旦居于民上非举其弁髦而尽弃之则以其学术为人害也谓如父母师帅之义何哉愿吾党之士勉焉毋蹈斯戒则于今日作新之意为无负而有光矣吴公名一澜南昌人庚戌进士秦公名淦慈溪人癸丑进士徐君名邦佐浦城人丙申廷试贡元

　　金坛县重修学记

　　学校之设我朝为盛宋有天下三百年至仁宗庆厯三年始诏天下皆立学而州邑犹多不能应诏我朝自洪武初孔氏之宫即徧寰宇虽武卫边裔弦诵不絶文至今日可谓极盛矣金坛在江南诸邑为稍僻民风近朴士习近本先年文采或不逮吴下今则材俊之士彬彬辈出矣所忧者固不在文之不足也万厯癸未邑侯许公暨学谕林君既新其学自先师庙庑以至登讲之堂退习之舍莫不完美属樵记之樵惟古者自乡以至于国莫不有学子夏以为士之于此犹工之于肆也士非此无以致其道士之所以贵于学也然学而不致其道则犹之居肆而不成其事其得谓之善学乎而孔氏以往致道之士何寥寥也古者正学外诱犹为两途自有科举之学而学者惟利禄之为志则是为一途矣此岂国家设学之初意哉乃学者自失之尔诚使所学在身心而非口耳则虽科举不足以妨功若其为人而已则虽博闻强识不免为丧志子曰文莫吾犹人也躬行君子则吾未之有得又曰吾无行而不与二三子者是丘也夫圣人之道不离乎日用之问黙而识之者颜子也故其居圣门不违如愚而徳进熏陶而已随事精察而力行之者曾子也故其一旦有悟而告门人则曰夫子之道忠恕而已矣公明宣学于曾子三年不读书曾子问之公明宣曰宣见夫子居庭亲在叱咤之声未尝至于犬马宣说之学而未能宣见夫子之应宾客恭俭而不懈惰宣说之学而未能宣见夫子之居朝廷严临下而不毁伤宣说之学而未能宣说此三者学而未能宣安敢不学而居夫子之门乎吁是可以知圣门之学矣其它弟子虽所至有浅深要皆所趋不悖于圣人而有致用之实如齐伐鲁冉有帅左师樊迟为右与齐战有功季康子问曰子之于军旅学之乎性之乎对曰学之孔子此见圣门之学文武同方有事则执干戈以卫社稷无非实用亦无非学也孔门之后汉人所闻虽浅犹多质行之士自辞章盛而佛老又乘其敝聪明材辩之士不驰于彼则溺于此知非不髙说非不玄而守恒不足其于富贵贫贱之际养亷远耻之意少而偷合苟得之行多有如曾子固之所讥者子固以为汉之士察举于乡闾故不得不自谨今之士选用于文章故行多不逮然今虽以文取士而察举之意亦未尝不行于其间崇正学廸正道所以丁宁于玺书者非欲察举于其先耶亦顾人之自待何如尔先辈罗文毅公有言曰象犀珠玉珍怪之物有司必程其良而后敢进焉况人才乎夫珍宝之物不负其取负其取者乃诗书礼乐之士吁吾人诚能因斯而有省焉使他日称曰金坛多实胜之士自某人始不亦伟与是为记

　　临川二太守祠记

　　临川二太守者宋王公安礼吾明吴公撝谦也皆尝守镇江皆临川人故郡人有遗思焉按史王公字和甫荆国文公安石之弟也早登科初从河东唐介辟吕公弼荐于朝神宗召对欲骤用之以安石辞而止尝以直集贤院出知润州歴官至资政殿学士出入中外所至有声苏轼以作诗见谓诽谤下御史狱势甚危无敢救者安礼从容言自古大度之主不以言语罪人轼以才自奋谓爵位可立取顾录录如此其心不能无觖望今一旦致于理恐后世谓陛下不能容才轼由是得释彗星见诏求直言安礼上疏曰人事失于下变象见于上陛下有仁民爱物之心而泽不下究者左右大臣不均不直谓忠者为不忠不贤者为贤乗权射利为足以干阴阳而召变异也愿深察之徐禧计议边事安礼曰禧志大才踈必误国事及永乐败书闻帝曰安礼每劝朕勿用兵少置狱葢为是也是时荆公当国和甫所言皆不党所亲有忠直之节然则不但其施于镇江者为当百世祀而已也吴公以其乡人髙山景行仰行有日矣故一旦继其遗迹而动尸祝之思焉吾邦人无不称惬者顾吴公未及迄事以忧去其僚髙公项公左公其属丹徒徐公金坛许公纉而成之乃镇江士民之意则以吴公之贤与王公相望他日尸而祝之实天作之配也请于诸公诸公咸是之爰度地于北固山之阳经始某月以某月成辱诸公属樵记之樵惟厚道之不见于天下久矣孰有旷世而相感一旦新其庙貌如吾郡之于王公者乎亦孰有既去而不忘欲爼豆于前修之侧如吾郡之于呉公者乎则吴公之贤因王公而并着矣呉公直道不阿有类王公故宰邑以循良称而仅补郎署南郎年劳不在人后而又仅补吾郡人为之不满公则恬然安之惟恐不尽其职镇江当南北水陆之冲日夜应接过客不暇公为之调停节省而民不扰又居三吴上流水易泄而运道多阻公为之疏通水利旱潦有备不惟漕法通行而民且得溉灌之利为文会以课士亲为讲授割公以资弗申乡约宗约以善俗颁行射礼士多兴起者昔蜀太守李氷以凿离堆有功文翁以兴学皆百世祀礼曰法施于民则祀之能御大菑捍大患则祀之今之举应是典矣宜有以昭示无极是为记

　　金坛县重修两闗记

　　自江而南临河而为邑者多跨河为城因为水门以通舟下楗以节水隋凿渠以备廵幸自京口至钱塘八百里后世因为转漕之利故得不废其自丹阳而下十余里分流入于金坛者即古荆溪为本邑运道所出西北受丁角长山诸水合流贯乎城中南通溧阳宜兴诸湖映带于左右三山环列如屏障中间百里平原桑麻弥望而邑城控其要亦一奥区也城建自唐万岁通天中以后无考岁久至废为平地正徳壬申流贼犯江上始筑城浚濠建六门两闗嘉靖甲寅倭奴数冦东南始甃以甓增壮其楼橹盗贼之警可以无虞民政所先水旱为急自圣天子加意于东南利弊专勑水利使者以董其事诸凡有闗于运道民患者为之次第兴革靡有遗举矣万歴壬午东阳许侯自绩溪以贤改任金坛聪明正直事事练达而和易从容务尽下情尤重于用民之力邑中凡三大役令出而民欢趋之自倭警以来南北水门虽设而舟楫罕通阛阓之水壅而不泄又金坛地势一雨经旬则平畴巳潦一旱逾月则沟浍尽涸不但为农田之患亦为运道之忧近例以冬底起运正水涸之时以故荆溪岁岁筑堰浚浅役无已时贯城之渠复一支绕城而东以会于龙山之下江潮由是以达于岳阳之上资溉引焉自上流多阻而江潮不至则南乡亦忧旱矣许侯之来首浚诸渠次通两闗两闗刘庄襄公所经营素称壮固然而土石之情聚合众材相倚为固岁久不相为用则必有崩动之虞乃撤而新之虚其上而加崇广其下三分其深而厚筑其基上可通车马下可通舟楫一如丹阳之制经始乙酉之二月农时起而罢南工既毕乃及于北穑事毕而成辱候见属为记樵惟春秋常事不书惟闗于民力则书之邑城自唐至我朝经数百年自正徳之初至嘉靖自嘉靖至今又经数十年始一修事既非常而许侯之用民又可法皆可书也用备书之以告来者许侯讳弘纲浙之东阳县人登万歴庚辰进士

　　文昌宫戴公祠记

　　天文志云斗魁戴筐六星曰文昌宫世有文昌之祠而属之道家不知其所从起戴公者唐容管经略使讳叔伦也为吾邑先贤既祀于学矣而复有祠于此者因其旧也按史公字幼公师事萧颕士最知名刘晏管盐鐡表主运湖南遇杨惠琳反刼之不可夺曹王皋讨李希烈表置幕府付以府事试守抚州刺史以民俗常争水溉田为作均水法人便利之耕饷岁广寻即真赐诏褒美又尝以屯难未靖所急者兵食其责在州县而有司铨拟循情殊非为官择人之道劝执政一以殿最升降执政齐映等服其言而莫能用迁容管经略使绥怀夷落威名远闻徳宗尝赋中和节诗遣使赐之代还卒于道然则俗传公晚从黄老之道者其说伪矣今太虚观相传为公之故宅去公墓不里许舍宅为观事容有之道流因而祀之文昌之侧意者由此遂以生讹耳旧在三清庑下中表于君束读书观中改立祠于观之东正其位而弘大其制别为之门不复附于道流云尝感异梦既而其子登科因倡此举而求予为记予惟世俗祠祷僣越诬妄者道家为甚既未能革当着其非以解人之惑因为之记而特详于戴公者以先贤遗迹多湮惟公祠墓近在耳目间故得不废因以表之亦以见于君之举不专为祷祠而崇仰前哲示准后人之意固于是乎在也

　　崇真院藏经阁记

　　崇真院藏经阁旧曰玉皇阁道士路元髙倡其徒重修焉而请记于予予为更今名而着其说以正俗缪遵典制也夫玉皇者上帝也天地百神之祀领在天子之礼官岂人间所宜渎况介居老子之宫而人其象其亵天甚矣象设起于佛家而道家效之佛以本性为法身徳业为报身本一人尔而分为三身骈列三像既失其指矣而道家三清则仿其失而又失焉者元始天尊既非老子之法身太上道君又非老子之报身道本无名岂有像乎而老子又自为太上老君且老氏自谓其道生天生地而遂僣居上帝之上此岂老子之意哉抑其徒之罪也我圣祖厘正祀典凡前代不经之祀封号塑像一切革去惟浮屠老子之宫未尽然者葢有所待也在知礼者正之而已老子之教如清净无为张留侯曹相国师其意而因应不扰则足以致治如载营魄抱一无离安期生魏伯阳之流得其法以引内养性则足以延年此二者未尝得罪于名教也其后方士羽客舍炼养而言服食又其下舍服食而言符箓自此厌禳祈祷科教繁兴与巫祝同涂则不惟清净无为之说略不能知其旨趣即所谓炼养服食之事亦未尝过而问焉矣而皆自托于老氏以行其教故吾以为道家之言其得者可存其失真者可去今取道徳五千言而下存其不失真者凡若干巻藏之此阁使其徒奉其教者知所尚焉亦非无补也崇真院香火甚久而道士多贫元髙得施予不私一钱故人乐成其事其修此阁二年积材一年毕工三面易甃以甓在其教为有功然在吾道不免为蠧吾道士农工商各修其业期无废壊可不假于人而足其有益于人甚大是吾所望于吾人云

　　使蜀记

　　嘉靖戊申蜀成王薨上命崇信伯费炜致祭樵以行人掌行丧礼崇信伯江行予因得便道过家省老亲老亲不欲予江行予遂由京口渡江趋睢阳路过大梁不入城以公事急启辞周王而去过洛阳风土甚佳真帝王之宅然都洛者必如周人之制洛邑与宗周通封畿宗周镐京也方八百里八其八为方百里者六十四洛邑成周也方六百里六其六为方百里者三十六东西长而南北短短长相覆为千里庻乎形势土中可以兼得之故周公营洛取朝会之便四方来者道里均而已而成王卒不果迁意可见矣葢闗中实洛阳之根本物力气势合则完分则弱周之东迁割根本以畀秦所以遂衰而不复震也濒河之山多纯土无石其土极坚暑不蒸雨不崩髙崖絶壁之下往往有民居成聚落皆窟居也絶无室庐长子孙通昏姻各自得也可想古陶复陶穴之风也函谷有新旧二闗旧闗在灵宝县南老聃西度田文东出皆此闗也新闗在新安县东二里项羽坑秦降卒处汉楼船将军杨仆有功耻为闗外人上书乞以家财东徙闗武帝为移于此闗中据天下上游潼闗雄胜亦称冠絶崇山天险洪河天堑真有俯视八州之势故七国时在诸侯则谓之仰闗而攻在秦则曰以下兵于诸侯如髙屋之上建瓴水也过华阴华山在眉睫间而不及登僊掌无云秀色可挹意往而已入陜朝秦王留宴出访前大司马刘公储秀于里第别去秦王又遣人饯于郊终南乃闗中南山西起陇凤东踰商洛绵亘千里皆南山也而随地异名其山深处髙而长大无异名者曰秦岭乃地络所由分也富有异境行役有程不暇幽讨山灵应笑人也汉志谓秦地于禹贡时跨雍梁二州诗风兼秦豳两国按秦汉都闗中其疆界如此此所以全盛而强宋人不能都闗中以其西北为西夏所据也曹操不能乘得闗陇之势以举巴蜀此天下所以遂成三分向使曹操无刘备以牵其右则于沿江数出偏师以疲呉使其备多而力分奔命不暇又于上流捣其虚孙权成擒矣唐人都闗中亦知重蜀镇不轻畀人诚以其胞络之聫也志又谓凉州之富为天下饶保边塞二千石治之咸以兵马为务酒礼之会上下通焉吏民相亲是以其俗风雨时节榖籴常贱少盗贼有和气之应贤于内郡此政寛厚吏不苛刻之所致也予读此深有感焉诚得今邉郡皆若此于以捍敌不难矣六月入栈道栈道七百里虽有登陟之劳而尘沙溽暑为之一洗左右皆娯目快心之物或竒峰怪石泉声琅琅如奏金石或乔木茂林清阴夹道日光穿漏更觉可喜或隔山别巘瀑布髙县如泻天半或连渡数岭閴不见人忽闻鸡犬声知有人烟至则依山髙下屋居井井俗如太古每为之停车久之乃去蜀中人物富繁物产大类江南惟夏秋多雨雨动连旬殆所谓景朝多阴者邪蜀藩素称富而贤宗人少犯法亲王尤厚礼士大夫然颇习于奢予至即郄其馆榖不居而居于书院时塟有期矣而勑使尚未至王世子强予摄祭祭之日增设导引仪卫甚盛省台以下皆吉服陪班予独青衣角带而入诸君讶而问之予曰礼也诸君遂皆如予之服行礼平立三奠祝称皇帝遣官致祭世子伏哭稽颡退就幕次见世子世子劳慰远涉命长史延至书堂茶饭工以乐侑辞之王府不时就馆设宴二长史迭来为主且曰殿下恐先生寂寥予谢曰殊不寂寥但致劳如此却似彼此劳扰也得已之更感殿下厚意矣皆悚然曰诺遂不复至留成都月余遇暇日又不遇晴景是以诸胜有不及遍歴者锦江环城清澈见底而不产水族时当仲秋城上芙蓉正开烂然与雉堞相错照映江水中先君尝有句云一江秋色照芙蓉可谓佳句宛如睹也谒昭烈武候祠古栢尚森森拂云簁月有气接巫峡寒通雪山之势浣花溪距城可十里水木环合幽谷谸青诚为胜絶杜少陵宋景濂先生二祠在其侧杜祠即草堂遗趾宋先生谪死茂州蜀献王以旧学恩礼为请于上故成都有其祠墓而方公希直者先生门人尝为教授于此故以配祀焉王府既襄事予先辞还馈赆白金鞍马衣币尽郄之由简州陆路至夔州为里道无驿站行不及城邑则旅宿山寺而夔归山尤险恶所谓鸟道也舆人不欲前予不能违也遂从舟夔舟视江南官舟差小而轻捷首有招竿执竿与舵师皆为重任惊涛利石之间旋转如意所谓捩舵开头捷有神者也夔府孤城半在山上阛阓无井皆没于江东望瞿唐两崖峻壁万仭对耸如门云气嘘吸其间舟师挝鼔发船其音冬冬响幽谷间别是一种舟航景况舟师以巴歈劝力则橹者皆和之灔滪堆在瞿唐闗下当江中流九月过时大如金山下云根岛距舟寻丈间橹捷江平去如过鸟土人云夏秋水盛时水又髙于堆数十丈急流奔怒舟不可上下又堆初没时谓之灔滪撒髪亦不可过范成大诗云不知灔滪在船底但觉瞿唐如镜平葢当水势平缓时也两岸山皆壁立江流于中好事者有镵天子万年四大字于岩际者岩窦中往往有嵌蔵若文书椟者不详为何物驿舍多在岩阿陡絶不可上下传录过所及馈饩皆悬绠以下之时顺流甚驶一日过数驿江行幸皆晴霁巫山亦峡中一壮县也曾一驻舟登岸散步自瞿唐而下山皆险峭惟巫峡秀峰开列如一幅图画峰有十二见者彷佛九峰余者揜映不见一日晨兴舟中仰见一峰顶色如金耀耀夺目细视乃初日射之也峡中非亭午不见日见此殊竒李白金芙蓉乃真景象也尝谓天下山川关中以雄胜钱唐以丽胜歴下以幽胜兼之者蜀中尔过新滩避恶石登陆舆行追舟不能及葢其速如此过黄牛峡以羊豕祷庙庙后山岩上有如人戴笠牵牛之状其色赤黄俗传黄神佐禹治江有功故庙食于此予之兹行也以老亲念予之切速往速归杜老云幸有舟檝迟得尽所歴妙予诚未尽所歴之妙也予友谭敬之者尝倅夔府问以赤甲白盐不能对为之拊掌一笑然则予之所得亦多矣

　　使代记

　　嘉靖庚戌予以行人奉使至大同三月风变甚异风起西北黄尘蔽天巳而天作赭色人物相对其色皆赭少顷天暗如漆时方停午室中燃烛然后可坐六月二十四日大同总兵张达以御敌陷没张达甘肃人起小校积首功至今官善弓马无大略狃敌入非时视为零贼轻兵逐利陷敌伏中部下莫肯救副总兵林椿以失帅虑逮突战俱死事闻上以邉臣习于巽愞欲因二将以示激劝赐张达谥曰忠壮林椿谥曰忠刚各赠官荫子立庙于大同逮总督侍郎郭宗皋廵抚都御史陈耀廷杖之各百谪戍邉耀死于杖诏起尚书翁万达代宗皋未至以兵侍苏佑暂行督事起佥都御史赵锦代耀复咸宁侯仇鸾太子太保镇大同仇鸾者其祖仇钺宁夏游击将军也以擒反者安化王封咸宁伯又以征流贼功进封侯鸾为人短小精悍粗涉文字谲诞敢大言镇河西以总督曾铣劾其不法事被逮曾铣江都人尝献议谓我朝以东胜孤悬徙镇榆林初徙时套内无敌土地衍沃物产富饶当事之臣不以此时据河为守弘治八年敌编筏渡河剽掠官军牧马至十二年遂拥众入套常驻牧不出祸根既种窃发无时出巢则冦宣大三闗据巢则冦延宁甘固此剥床以肤切近之灾无已之患宜大驱逐之便答旨以铣任事慰纳甚温中外皆以为此上意也一日忽下手诏以兵力之未足取责问大臣生事造端之故内阁严嵩上疏谢罪因言此事皆夏言主之夏疏无引咎语上怒革言师保阁职以吏书致仕行至丹阳逮下诏狱以仇鸾有讦疏也夏爱妾之父苏纲亦江都人在京出入夏私第颇用事而铣子以乡亲往来主其家鸾因言铣縁苏刚交结辅臣馈金二万载以三骡揜败冐功建复套危计事下刑部初拟皆不合上意上曰第如律于是坐铣以交结近侍官员与夏相继斩于西市仇鸾以告讦释罪复用实无竒谋长策不过遣人欵敌令不犯已境而已时邉人籍籍言敌大举必犯京师葢消息在半年之前边人尽知而京师不知也八月十四日敌攻古北口十六日抉墙入围顺义以保定兵驻城中城得全十七日报至京师始议守御计兵部尚书丁汝夔奏发勇字四营兵分驻城外威字四营及三大营兵守城命文武大臣各一人分守九门檄诸镇勤王十八日仇鸾首以大同兵至十九日廵抚都御史杨守谦以保定兵至既而诸路兵亦大集制以杨守谦为兵部侍郎提督内外官军截杀赐仇鸾平虏大将军印总诸路兵调度截杀鸾军无纪律而丁汝夔又下令禁勿捕大同兵大同兵益肆略甚于敌人始疾汝夔矣言颇闻于上敌薄都城杀掠焚庐舍日夜火光不絶至坐教埸饮酒挝皷为戏乐又入东直门外马房执内官八人去大酋谙达复纵之归持嫚书胁求通贡书非畨字乃内逆代为之者也城外居民被伤千百成羣奔城城门拒之号恸声彻御在所诏开门纳之谕辅臣曰九门先闭是自困焉止是防检盘诘时时代之佥服圣语之当先是辅臣疏言窃闻敌中我逆甚多昨者进边皆穿中国衣帽假称调来边军以入口子乞圣驾暂还大内军机贵宻乞谕文武大臣凡系宻议许求面对皇上特御便殿亲赐裁决二十二日上御奉天门受朝盖上自十八年不出至今矣降制切责人无任事致敌如此以敌求贡事下羣臣议国子司业赵贞吉抗言敌不可许诏加左谕徳兼监察御史出视师赍伍万金以为便宜激赏之用赵至军仇鸾以计困之屡鼓于军中若将向敌状拉赵监战则众疾驰赵不任驰马又驽不得如所欲乃以所赏金付鸾鸾与敌潜通扬声追截实未尝望尘发一矢敌又犯天寿山绕出西山良乡以西至保定皆震杨守谦营城东北隅以战关国家大计不敢轻动上以为逗遛二十四日下尚书丁汝夔侍郎杨守谦狱时敌渐退鸾率诸军尾之敌欲西夺白羊口出为白羊守将所扼复还猝与鸾遇纵骑蹂践鸾军不及阵几为所获敌分两道出通计男妇杀掠盖六十余万财畜无计敌过宣府城下呼守陴者曰无恐知尔兵在南尔所守者妇女城尔时守陴人见所掠关南人口行竟日不絶号哭之声震动山谷力不能救是夜敌营于西门外二三里间以久劳皆酣寝城中无一兵可出刼其营镇人惜之二十六日汝夔守谦同斩西市汝夔无军旅材用之本兵已非其任况当此时哉使早用翁万达则事不至此时翁居忧病疽再以本兵召未即至贬秩出经略紫荆诸关予尝叹世庙英睿不世出亦甚留心边计而一时之臣多负任使是时本兵之任莫如翁万达次则王邦瑞当张达林椿败时当即以翁万达代丁汝夔王邦瑞代陈耀闻二人皆不为用事者所喜又自周尚文死后一时边将可谓无人不得已乃用仇鸾若冥数焉赵贞吉复命以所言不雠又追其前申理周尚文沈束事杖贬岭南周尚文守边得士死力敌人畏之然亦颇用术数翁万达能驾驭之其死也严氏没其功不叙寝其恤典给事中沈束论之忤旨下狱杨志学有边功守谦其长子也不待檄驰来不战非其本心而独受诛予在大同一见仇鸾即知其奸其驻兵居庸关下乃先知敌谋故闻警即入方上忧敌时首到城下上使人登城视之军行亘二十里其见宠以此后留总京营数请北征岂有敌入吾地既不能御其来又不能邀其归敌已出境反能问其罪捣其巢穴耶不过为大言以欺上夸下且欲揽兵事在手以肆其奸凶尔使更数年不死不知作出何事然谓鸾必反则无之鸾非能反者也姑以近事论如石亨父子亦骁勇絶伦身经血战建有大功然后乃生不逞之心观鸾之所为狐鼠尔岂能反者哉京兵皆市人操练亦空文自庚戌变后岁调邉兵入卫然邉兵原各有地方倘贼先出兵向彼则不可调矣又如宣大近而易调然敌东来必先经二镇倘知二镇空虗乗虚入冦门户失守则长驱径薄畿辅岂能自安京兵不济缓急边兵又不可恒调宜募召四五枝分屯于近京要地操练防守聴调不必入京增兵不增饷但选汰老弱罢京操即以其食补此则不加赋而足矣丘文庄畿兵之说不可行唐时河北藩镇窃据土地尽籍其壮者为兵以抗朝廷此其治世之事只用募法可也河北固徤儿之薮不患不足患处之无道尔有此四五枝兵京兵只当阅实不必补额外省京操可罢募补京营仍归骄惰无益也自来京边之军未有统于一将者鸾病始议分其权鸾病剧始遣赵锦收其印赵锦在两镇皆与鸾同事其入兵部也鸾援之鸾败锦亦得罪敌之求贡也大臣议遣使探其要领因以欵之几堕宋人之误使敌叩边求贡来则不拒可也岂有拥兵压境乃寻城下之盟乎世庙札谕有曰皇曾祖及景泰时曰和甚差不可聴此一言甚得义之正后仇鸾卒开马市敌斥彼无用之马中国偿以厚利马俵诸民间牧养随即倒死徒为民害或言近年西北边颇得休息亦牵于吾饵保塞守约之效祖宗时亦尝容其通贡徼外皆入贡何独于彼而欲絶之不知祖宗时兵威强盛能致其死命彼以诚来贡则因而抚之一或犯顺征讨遂加故敌畏威懐徳今日能如是否乎谓许贡非讲和盖亦自诳以诳人矣马芳幼陷敌中亦称骁将尝盗敌女敌爱其勇不杀而割其右耳芳自以功多宜足以当一女子不得又以为戮殊恨之遂来归官至都督数出总兵敌尝嗤之曰芳吾隶尔中国遂为大将足知无人然敌实忌之为禆将时尝为总督江东以军法箭贯耳徇于营芳耻之又欲北奔内阁徐存斋急遣人慰解馈以千金芳乃止予在尚宝时曽见之与之语佯为侏■〈亻离〉不可晓及访其第沉酣富贵与诸帅同态宁复有沙埸死绥之志乎闻屡诣政府请外镇不乐居中人言芳不忘飞扬岂然哉殆料之过矣

　　西曹记

　　国初稽古建官正六卿之职以钱谷刑狱为视诸司为剧故分其子部各十有三如外藩之数承平以来讼狱稀简西曹号为无事郎官日以其三时治事而以其余挟策读书晡衙既散桧阴寂寂静如太古有留而弗去者焉他曹僚友不常接接或以迹相拘不能相洽惟西曹燕叙以齿不以官事至分理有疑相酌政事之外道义切磋真有朋友之义焉且牍必自成不假吏手故居是官者多精于吏事刑虽一职而诸事之情伪无不在焉非通于诸事之情伪者不足以决狱予在刑部治律令如士人治本经后两任按察皆得其力治狱之难在得情尝譬之医治律如按方鞫事如诊病有人方书虽明而不中病如人明法而不能得情则所谓明竟亦何用又有人精于法而易入于刻法非使人刻也倚法以削则入于刻而不自知故用心又以仁恕为本南城罗惟徳终日趺坐虚室生白至临庭洞微决疑毎出人虑外此陆象山所谓精神不轻用以待有用处者与罗素羸疾在告日多或连月不入堂官不问京山髙伯宗土木形骸敝袍布鞾带銙不完出乗欵叚马诚如杜诗所谓骨骼硉兀如堵墙者人笑之则曰马行迟我起早何患不与君同到晋江庄士元心无机械言呐呐不能出辞而忠信之行可望而知其夫子所谓善人有恒者与泰和胡正甫安福邹继甫同司日以讲学为事朝暮升散行坐必耦时称江西三子三子谓罗胡邹也罗子提调狱事予以廵风诣之故事携酒肴夜坐罗先使止予勿设但邀予蚤过清话相见甚欢问见荆川云何予对以所忆大意而不能敷衍但曰静曰静则能见自家不是处曰人往往认贼作子罗颔之久之曰尚欲为兄有说予曰愿受教罗曰知止而后有定定而后能静兄未知止如何便教兄静得予悚然起谢罗又曰知止是圣功起脚第一步总于文义无交涉向外寻讨不得试言兄一生聪明有几日在自家屋子里用予蹶然大有省罗约游西山不至贻之以诗有十里春花走马看之句燕都西直门外多中贵人别业时当春明众花盛开予以有期不及下马住览而空还故云罗答以唐诗二句云谁言不同赏俱是醉花间陪祀康陵与罗惟徳同宿于神宫监耳房康陵者武宗陵也去长陵十里在天寿山最北地僻道险有事此陵者多以往返为艰是夕予豫朴被为宿计使隶觅便室未得祀毕众轰然散道中须逐大队不敢独行予行止未定忽遇罗与钱君同文遂同宿罗为予言勾勾崖之胜勾勾崖在九龙池西峰之西由樵径攀萝而入崖半有古刹老衲子数人眉长寸余视其寝食猿鸟也守陵奄多于此避敌云次日行经九龙池侧罗指示予其处曰其峯峦甚似江南九华山予马上遥望不能详谛予虽不能游而意已独往为之作长歌河汾赵子谓予耳之罗子无异身游可名曰聴游予喜斯语前未经道遂用之前代帝王陵各一邑惟天寿山环抱如玦玦口为红门红门内天开地豁诸陵列焉予在刑部凡三上陵于春者再所谓八陵果园者花卉尽开远望如霞绮阵布尤为胜景九龙池在西南隅文皇尝驻跸焉尝作一诗以冩之颇尽山陵壮观其间有山内看山山更好与灯火千林昼冠裳两道回之句意身经之者未必不莞尔而笑也严氏当国贿赂公行大小官职有价国家财力困于供邉而邉臣巧于侵盗专以馈送大半出户部者入权门也以此边政尽废北敌蹂践墩堡十残八九又围困大同右卫说者曰敌欲得此以处丘富丘富者中国叛人也无右卫则大同危矣于是给事中吴君时来疏劾督臣杨顺本兵许论罪状世宗为之震怒逮杨顺下吏按法当斩严氏欲为之地又虑上穷竟邉事及已思有以中吴时吴当使琉球未行闻严氏意旨遂上章攻严氏而刑部主事张君翀董君传策亦同上章大旨皆谓上付政于嵩嵩付政于子世蕃一家盘据朝廷作威作福父子济恶近代所未暏前世所未闻嵩乘此亟上章自辩谓吴时来实惮过海先论一二边臣以尝陛下意本在臣也臣以赞上事玄为人所嫉惟陛下矜察于是上下三人吏谪充军遣给事中郑茂往勘杨顺事欲贷其死再下刑部予谓尚书郑公山可移判不可改当以去就争之郑公谓事不可激若如此则上怒不测何止我一人区区之去就恐启士大夫之祸与其激上过举宁我不能执法守议有愧于张释之而已遂改充军后隆庆中杨顺卒论死吴张董三子之狱在浙江司庄晋江为员外郎署印予与髙京山为主事堂上郑公以庄口讷予性直两遣髙通言于西直西直者内阁直庐也在西苑时嵩势张甚诸衙门事无不闗白而后敢决三子所忧者廷杖又恐嵩密进揭帖必挤之死士大夫多怀此虑故郑公欲稍有以开导嵩意以保全言官成上圣徳然三子所以得全者葢是时上已察嵩之奸特未决计去之耳后髙伯宗竟以三子之故升景王府长史出嵩意也三子行时髙尝出城送赠之诗嘉靖中用法重者有数条边方廵抚总督官系文臣旧时失事重者充军而已后比依守边将帅守备不设为贼所掩袭因而失陷城寨斩罪文臣比依将官自此始矣言事者自有对制上书诈不以实与风宪官挟私弹事本律后加以廷杖后又加以比依子骂父死罪比依子骂父之法自此始也曾铣建议复河套夏言从中主之法司以律无正条后乃引交结近侍官员之律杨继盛劾严嵩罪恶疏中援引二王法司无以罪之乃引诈传亲王令旨之律郭希颜建请安储引妖言律此数者犹以干上怒上所欲重而法官不能争至于沈炼在戍所骂严嵩与人角射象嵩为的而射之杨顺诬以妖言而杀之于是乎无天甚矣然嘉靖末年海刚峰一疏直而无礼亦几乎骂矣而圣度优容卒待以不死乃知前此皆大臣不能调护之罪非世宗本心也郭希颜疏云不敢言立储请言安储大意欲景王出封耳而中引严氏乃嵩自谓闗伊家族者故摘其疏中建帝二字以触上怒而必杀之观其后对人曰希颜止望挐问不过充军即论死亦不过监候他日新政便得入阁岂料圣明洞烛其奸实时杀了此言之出肺肝可照矣王直背国勾敌攻破城池杀伤文武将吏军民无筭而胡总督乃以招纳为功严氏父子主之欲以投降宥死众颇惑予谓之曰宁使胡宗宪失信不可使朝廷失典刑尚书郑公见与予同卒拟谋叛律枭示海上王直徽人据胡总督私史已称王海曲矣此中厚有所许故彼有所恃而来实非投降也闻斩王直时众推荆川发言王直出不孙语刑不可不尽心如近日余姚翁公最号老法家其恤刑录为人所传诵而晚犹以失决一狱追论削秩况余人乎予见人多以留心案牍为俗吏专以文墨诗酒为风雅往往法律都不细观鞫问又不耐烦正不知如钱若水密访女奴卒置同州富民于不死前辈用心乃如此正是古人为学实用处于此无所用心饱吃官饭受成吏胥而可谓之风雅乎在外有司招案尤不堪着目姑举二事有三人盗采人桑赵甲因拒捕鎗戳失主身死律当坐斩钱乙鎗戳出救人孙丙伤右臂右肋亦引窃盗临时拒捕伤人之律予谓律云临时拒捕临时二字正有深意葢正窃时为事主所觉乃不弃财逃走而护赃格鬬非强而何所以坐斩若已离盗所因追赶而拒捕者即非临时矣今孙丙以邻人聴知喧嚷出来救护则非捕盗也钱乙因怪伊出救而行凶则非拒捕也已离桑地追赶在孙丙门首则非临时也只合以凶器伤人引例充军后此人卒得减死又一事诈为文书者按律必套畵押字盗用印信而后是印押二者又以印为重故有例凡诈为各衙门文书盗用印信者不分有无押字依律坐罪若止套畵押字各照所犯事情轻重查照本等律条科断适嘉兴兖州俱有此事嘉守见予批详极口称服兖守因予吊验乃回称廵抚已详允遂与予有隙人之不同如此

　　方麓集巻六

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻七

　　（明）王樵 撰

　　○记

　　游西山记

　　予官京师前后十年西山凡四至一自大同出使回经华严寺上翠华岩憇七真洞题诗云似我华阳洞何时住七真问僧僧不语为拂石床尘洞深广可二三丈中有石床东有耶律楚材诗锲于石縁厓上数折又有吕公洞人迹罕到洞中隠隠若风雨声葢暗有流泉过也出登玉泉山坐望湖亭见羣山环绕惟此山如游龙首脊穹窿势若将饮于湖中者诸泉或从石罅侧出或从平地仰出仰出者尤竒喷如贯珠及水面而止流而为渠止而为湖皆清澈见底水中怪石错落翠藻如带时时与沦漪相舞因行役有程遂去一因上陵取道西山宿瓮山圆静寺此往天寿山之别道也无卓马交杂无尘嚣聒扰良自得以为比之昌平旅泊清如登僊也寺甚幽僻出寺闲步入一寺两僧对弈不起旁有泉出于地倚长松看其觱沸久之乃去一同姜廷善内翰骑驴从一仆一隶会西直门并驴且行且话遇佳处即下相与聎览大抵西直门外多中贵人别业园亭之胜一人一意竞极新巧春时休暇大阉鼓吹导骑各适所珍为戏乐不絶于路各有守者亦不禁人游翫予辈但至三四处览大都而已不能徧也是日至功徳寺午饭寺据湖山之胜弘敞壮丽宣庙数游幸焉自毁于火今存者僧舍数楹与周垣旧殿趾可认而已临湖有三台尚在湖上长堤十里平畴盈望皆依江南种稻法引水溉灌岁收充御廪非私家可擅也跨驴度垂杨流水石桥遥见有人指点慿栏姜兄笑谓予曰此胡正甫邹继甫也至则内翰王君者亦在焉遂同游香山寺坐来青轩晚同宿碧云寺薄暮给谏胡君应嘉亦至焉诸君相与极论数目予若欲有以发予之言者而予不能参一辞遂各就室寝予与姜兄同榻王内翰同一室复论诗至夜分姜兄曰可不语矣予犹不成寐但恐妨人不敢辗转一仆卧床头咳不止欲出语禁之复已无何闻山下铃声络绎与清寐相杂知駄煤者过矣遂独起步庭中得句云青山在屋上此虽旧语而实切时景但未有对蚤与五君同游卧佛寺有别院对回廊修门鎻花木前山未须往欲留佳处宿之句邹胡二君欲先归予遂与同归而兴犹未尽越月再与进士赵君讷同行出西郊得句云出门不问途但随流水去流水自西山水尽行当住马上举似赵君赵君以为佳葢西山泉流导入大内为太液池御沟过金水桥又东出入御河自山至都城水门凡三十里节节有佳境予诗云年年緑树揺春风一道清溪掩映中幽赏供人三十里潺湲又出鳯城东又云名园古刹贵家村往往清溪恰在门皆写实也凡游西山者先经玉泉诸胜而后至平坡寺平坡寺即圆通寺最逺独在诸山外絶磴凌苍霭禅宫在翠微间是日与赵君沿溪行不觉失道乃先至平坡寺晩宿碧云寺月正当庭二人对酌月下因足成前句云一宿招提境琴尊此日同青山在屋上明月可庭中户牖流泉过池亭曲槛通髙人逢不偶清赏意无穷又成游香山寺诗云晓色开层阁春天净翠屏槛慿千树緑门挹四山青逺寺分林见流泉夹路听禅房人不到花竹昼冥冥香山楼阁崇敞来青轩在山之半四山环拱逺寺各占一林参差隠见此其逺景也近则慿栏俯聎而千树青红尽在履舄之下茶罢各出散步任意所之前时胡邹二君独入禅房花木深处登禅床趺坐背相倚而歌予为之赋皆写实也予望湖亭诗有孤村数家隠树清流一曲抱山之句可为当时画景时已四月至此始闻莺马上诵韦苏州听莺曲故又曰四月城中未有林端黄鸟关关者此也西山诸寺多出巨阉所造费皆累万计观其所出则其所入必几倍于此而始肯斥其余以为媚佛之用彼安所取之乃知国家帑藏生民膏血有上不在官下不在民为此辈所白干消没者恒居八九也万厯乙亥予赴尚寳之命再至京师时在冬月城壕枯涸河底成蹊怪而问之土人则曰西山泉流比年微细不足充灌予欲问之司空而未暇也诸山皆有泉在碧云寺者出髙崖下渟而为池斵石为两螭首髙下相吐纳灌输支引入花木间所谓截浇竹里花分映岩前月者也【予诗】又引入诸庭户前循除流■〈氵虢〉■〈氵虢〉不絶瀹者溉者饮者随在■〈奭斗〉取不烦逺汲又前会为大池石梁跨其上金鱼大者尺许投饼饵呞之大小尽浮喁喁不畏人寺四面皆絶涧闻某年敌入乡民收保于此赵君名讷汾州孝义人已未进士志行髙洁恬于进取仕至保寜守即谢去其诗文有阳溪集其赠予诗曰吾爱王子猷相逢意气投时因在公暇追赏共林丘乃道西山事也

　　海岱记

　　予年十三四时从先君官东莱尝一至海上泰山虽未登道中先君毎指示之初不甚了了及过鲁境东方空旷逺愈分明后读杜诗乃知所谓齐鲁青未了者为简而尽也嘉靖庚申待罪按察又得奉遗轨寻旧游至以六月诸僚间相邀泛舟大明湖芙蕖盛开舟行翠葢间自谓身在水僊之国渚沚间时有村落忘在城市一日遂放舟出水门至华不注山而止城北古木苍然清溪印月一时幽兴言不能状窃谓钱唐西湖不足以过也华不注为歴下主山诸山环伏此独孤秀山以逺而妍此山纯石不树而黛色可挹逺近皆妍趵突泉今为午道数因送客至焉乔白岩尝因游此而起寻源王屋之兴葢王屋山至髙而险沇水发源其顶入太乙池而伏九十里复见为东西两源所谓东流为泲者也俗传泲源能出物以应人之求然率于三四月间葢春夏之交泉脉腾沸而泲尤劲疾物随沸而上故余时即否无他神异也再出为趵突泉曽子固谓尝有弃糠于黒水之湾者而见之于此正与泲源事同然子固谓岱北齐东南诸谷之水汇于黒水柏厓之湾至于渴马厓下泊然而止潜流地中北至歴城之西复出为趵突泉而不明言其为泲水然歴下发地皆泉实皆泲所过也潴为大明湖注为泺水分为大小清河皆泲水也唐李贤谓泲自郑以东贯滑曹郓济青以入于海然则人称絶于王莽时非真絶也山东苦沟洫之政不修储泄无法故旱潦无备可耕之处往往弃为蒿莱歳一不登民輙流移须朝廷加意责成监司守令有以为之处而后可东三府差胜于西三府然总不如河南也山东人人习武虽五尺童子亦能射有能修太公管仲之政他日未必不如李抱真雄视诸方也临清南北襟喉山东廵抚宜建台于此以镇之北敌尝窥觊宜有以伐其谋至赈饥之法须徧入村落沿门唤集给票注簿示有期日使按期而来不并聚一日然后依次给散则里老吏胥不得作弊而穷民得沾实惠庚申年山东饥廵抚奏准发粟赈贷予以此法行之又设粥于寜阳亲往监视同僚多谓其过予谓朱晦翁在浙东单车却导从穷檐之下无不到故民隠无不知今犹患不能如此岂过耶景王之国道出山东舟大小千艘用夫二万余用七道民壮皇筏夫沿河接逓夫犹不足量派里县乡夫予虑其扰则命乡夫且缓派忆昔为行人出使见夫役有一程接代不至便哓哓有言及与顾钱则连行数程不称困乏因知沿河顾募便可取足白于廵抚请尽罢乡夫廵抚初未以为然及闻前路乡夫被王舟人逼索剥夺有投水溺死者缢者逃者葢乡夫颇有衣装又惷懦故舟人得肆虐乃如予前议彼沿河人皆积猾衣缕葢形不足腰里三升煤炒钱十数文舟人无所索王舟自平原至沙河二千里一用雇募费省而人便半月而出境有司可委托者多为同僚所占不欲与之争剰下典史驿丞素署下考者予因呼而用之至则激之曰汝等自新之机在今日皆叩首愿自効葢王府人役非此辈不能与之言有以塞之使之安靖而过民不受扰足矣临清知州为王府人围逼至欲自戕王舟夜过某闸束燎不续致问廵抚廵按安在孟知县至于被鎻此可见矣汶水自古东北入海以智力导引使南接淮泗北通白卫实创自元人而成于我朝二百余年歳漕四百万石按期而至南北三千余里官私一航阅月可达物货相输有无相济故漕河国家之津脉有不通当求所以通之之策若欲舍此而他求纵曰可济犹非至计况必不可成如近日胶莱之议乎凡为漕河之患者有二曰泉流之微也曰黄河之决也泉流之微起于泉政之废向也凡系泉源所在疏导以时沿河水柜闸堰储泄有法尺寸之水尽为漕用故以一汶之流济千里之运而未尝不足后七十二泉闻多堙塞储泄之法悉不如前此可诿曰问诸水滨哉至于黄河决而南北皆有害决而南则徐沛淮扬受其冲而祖陵尤可虞此莫大之患而人犹狃目前之安卒无善后之策决而北方忧其害漕而又忧至于废漕曰废漕者缪说也余阙固云人言黄河北恐会通之漕废吾谓黄河北而会通之漕不废何则漕以汶而不资于河也此言可谓尽之然河势若北而冲入会通则闸座皆废幸而通流则舟行闸面一日数程暂若快意不幸而横决有决有塞至于断流舟楫不通而水柜闸堰素费工力者皆为所坏修复甚难此则害漕为势所不免故人言引黄河以济漕如调狼兵以杀贼诚切喻也然河固不可引以济漕河未尝不可导之使北何也天地之有四渎犹人身血脉之有大经络渎者独入于海也今河淮并行河夺淮之道至于泛滥犹人身血紊经络此岂可谓天地之常也哉河水重浊号为一石水而六斗泥下流少缓上流必淤是以海口积成大沙以河淮并行淮道隘小去不迅疾之故也今海口之沙不可去上流縦筑堤防约栏水势安能永久无事欲永久无事惟有纵之使北而已或曰河淮并行几年于兹矣非不欲使之北不可北也吾谓不然所谓不可北者若谓利害有不可则吾前既言之害漕之害孰与祖陵之重智者尚当权其重轻况河虽北而漕可无害尚有策乎若谓河性不可使北则尤不通于理不达于河势矣汉时河有徙决止在北方去禹故道未尝相逺汉武帝元光中河决于瓠子东南注巨野通于淮泗武帝亲临决河公卿负薪卒塞瓠子筑宫其上名曰宣防而导河北行二渠复禹旧迹而梁楚之地无水灾平帝时大司空掾王横言秦攻魏决河灌其都决处遂大不可复补宜徙完平处使经西山足东北入海是前代定论固惟以复禹旧迹使东北入海为是矣后世不能如武帝逺见决意瓠子之塞所以多河患孟子曰禹之治水水之道也后世失其道而南岂河不可使北哉或言禹九河故道在今沧瀛景德之境密迩神京奈何引河患使近哉吾谓两京俱为根本重地以祖陵言则南之害廹而难缓议以地势言则北之害犹赊而可预图况太行西绕黄河又来朝拱京东钤钥益固岂不有助于神京之壮反谓延患使近哉夫黄河治则不难于修复漕河漕河复则不必复言海运今胶河之议虽罢海运之险尚未有极言其不便而止其议者丘文庄公海外人故専言海运之利彼所计损失之少者岁到之米数而不知海中漂溺之事无日不有太仓但责歳到之数无亏而不问其它有司预有损失之虞安能无倍嬴之输而舟卒民力元人视为痛痒不知者安尝一一报之官而书之史乎以近日徐沛间黄水泛涨之时犹有漂失乃改冬底起运以避此而况海中乎长运之军歳无休息复驱之海情将不堪势又及民兵民俱困矣借曰募其愿者寜有几耶故闸河必不可弃海运必不可行闸河惟通故南北货物交输官私船只络绎两岸人民辏集两京津脉相通所以为国家全盛气象若行海运则闸河必以无用而废闸河以无用而废则南北货物官私舟船寜能如前日之通行乎两岸人民必以无业而去寜复如前日之辏集乎自此浸成萧条岂国家全盛之气象乎或又言兼行海运非欲废漕河也漕河或有迟阻此不至而彼至且因以习知海道不亦可乎此又计之在者也闻太仓已有数年之储漕河或有迟阻自有转般之法可行何事而兼行海运幸冀于此不至而彼至乎况自经倭乱以来人心日坏盗贼之变在陆地犹难尽防海中之事尤不可预料吾恐自此生事而习知海道之人欲为寇备而先以启寇元人之鉴固未逺也胶莱河者源出髙密县南自胶州分流北至莱州府海仓入海自胶抵莱故名胶莱自淮入海风帆一日夜抵胶入胶河至海仓入海风帆二日夜抵天津通计海洋之中不过六百里耳元人疏浚欲以避东海数千里之险以末运安梗而止入我朝士大夫以海运有风波之虞漕河或有意外之阻多言可开此以为馈运别道而朝廷未曽试其利害万厯中用尚书刘公应节之言试而难成乃罢自是胶莱之议息矣因记于此谚谓此河为铜帮铁底难于开浚又难于通津旧议所以为通津之策者有二一曰两头海潮一曰中路泉泺今勘河髙而海下势本难通又南潮止及陈村闸距海口二十里北潮止及杨家圈距海口六十里过风迅潮疾或至朱铺亭口不可为常且潮水倐忽长落运舟寜无守候躭延况潮之所及有限乎此通潮不足恃也泉泺之说初谓沿海郡县凡流泉湖泺皆可如漕河引泉之法以时疏之赖以为胶河之济一曰沽河源出黄县一曰张鲁河源出髙密铁橛山众水所聚名曰都泊即公孙弘牧豕处周百余里中隠二三十泉可济分水岭之艰一曰潍河水势极大冬夏常流亦名淮河谚曰胶翁淮母无媒不偶此三者实胶莱河之命脉也今勘前项河泺最下之地为秋潦所归十月以后日渐消耗至春月泉脉微细适粮运涌到之时虽置柜建闸终不能使之源源而来此引河不足恃也乗潮引河皆无足恃又况濒海之地上多积沙下多碙石沙在海中者潮水涌进沙必随之而入沙在地中者畚锸所及沙必随之而出土可荡尽沙则下沉非挑除所能絶亦非堰闸所能障也至于碙石人谓锥不能入此又难于挖沙矣庚申冬与叅政林君登泰山初十余里皆髙冈至回马岭始峻拔车马不可上坐板舆用伏机可转数人扛之二人挽之前者见后人顶后者见前人履底而坐者常平计三百四十一盘四千三百七十四磴初望髙峯刺天有白云缥缈其间以为絶顶及到天闗又在踝下下瞰神悚至顶尚十里也时当雪后初晴千山之巅犹白下视一气混茫上下一色恍如身坐水晶宫因咏南轩张先生之诗曰人立千峰秋色里月生沧海暮云邉噫大哉游乎日观峰五夜见日出唐人言交州望南极纔髙二十余度八月海中望老人星下列星灿然明大者甚众乃浑天家以为常没地中者也人以平地见日出而疑日观之事正犹未到交州者不见南极下星尔林君问予孟子小天下之说予曰泰山特起东方青徐兖豫适旋其趾人目力有穷使有神人立此俯眺八荒则恒华嵩霍直相拱揖尔太行如几河江如带皆歴歴在指顾间林君笑而不语又问天下之山无髙于五岳者乎予曰以泰山观之陟而始知其髙入而始知其深竒峰峭壁乃隠乎回岩复岫之中其势之来者逺而鬰盘者厚是以为诸山长雄臣仆后先而子孙环拥匪直以其髙也意五岳皆然不然五岳之外有他山尊者矣予因又论古者山川之祀坛而不屋今乃人其形宇其地又元君纵是僊灵不知于泰山何与使岳神反若失位皆不合祀典所当厘正秦汉之君以不过风雨得上封成礼为天之殊贶而今齐民杂揉亵渎已甚亦所当禁欲行而未暇也自至山东欲恭谒阙里而非职事所经不得特至明年春始得至焉当别为记寻以谢病归不复补兹为阙事云

　　檇李记

　　嘉靖辛酉予自山东谢病归凡十有三载万厯甲戌再有浙西之命浙江久不设廵抚自有倭寇始复设而温台寜绍杭嘉边海之郡各设兵备杭嘉湖兵备驻檇李叅将驻海盐备倭把总驻乍浦至汛期把总出哨羊山海洋则兵备叅将并驻乍浦陆兵一营兵备标下中军官领之水兵船百五十艘分为三枝各设水兵把总一员统之一泊澉浦黄道庙谓之上闗一泊海盐白■〈土答〉港谓之中关一泊乍浦西海口谓之下关大小汛期轮拨兵船逺出羊山许山与浙东临定直隶呉淞兵船会哨澉浦在海盐之西宋元时通番舶之处城周九里有余军民杂居不及三之一人少不足以实城春汛时廵抚发标兵一枝以协守且备东西应援秦驻山距澉浦海盐各十八里与浙东临观相对白■〈土答〉山大步山左右环拱岙内宛转可避风涛海盐居中两浦为左右翼乃檇李之屏蔽也乍浦属平湖元时番舶萃此洪武初建城设守但孤城悬筑平沙之上汤山临城敌若据之得窥虚实城广如澉浦军不满千泒运粮饷又逺粮户不运本色西海口旧天妃宫开浦置闸汛毕收泊战船于此自倭乱平三关改为四哨白■〈土答〉港为一哨兵船九艘哨官一人领之乍浦为一哨兵船八艘叅将中军把总领之许山为第二层门户立为一哨用苍船二艘沙船小哨船叭喇唬船共十六艘水兵把总一员领之以羊山为第一层门户立为一哨用船如许山之数以备倭把总亲督领之欲钱唐无虞当守附海之三关欲三闗有备先防大海之羊许但羊山去许山一潮许山去乍浦一潮缓急难相应援且苍船二艘兵夫仅六十二人沙船四艘兵夫仅百人小哨等船兵夫共百九十人以孤■〈舟宗〉守此恐瞭望不及备御不敷倘海贼有不由羊山径入内洋者则首尾不相顾矣隆庆元年有胡叅将者泛夜廵城忽见外洋大船无数此时守羊许者固不知也倭船入寇必至下八山分■〈舟宗〉若东北风猛则向马迹西南行过韭山以犯闽广若东南风猛则向殿前羊山过淡水门以犯苏松若正东风猛则向大衢西行过乌沙门以犯浙江而羊山正浙直交界之处两处兵船会哨于此倭奴因粮于我每人止带淡水数觔干粮数升若絶其汲道坚壁清野使无所掠其计自穷矣海东之国日本为大五畿七道固彼侈言然汉史固已云百余国矣岂古分而后并与然虽闻有王亦不能统一其众贡者其名市者其实寇则无常视吾有间无间耳亦多吾人诱之无接济不来也嘉兴水兵叭喇唬船一十四艘民壮兵二百余名于嘉兴里河一带廵缉盐盗汛期调发西海口白■〈土答〉港以备遏击之用汛毕掣回仍旧廵缉盐盗杭嘉湖三郡河港四通盐盗不时出没前船徒有廵缉之名多分散各处虚应故事一遇贼势重大便称众寡难敌予至则不许分散督令合■〈舟宗〉定与信地某日起某止某兵分一正一竒出哨还日面询有无盗贼曽否擒获皆不能隠自此屡有擒获乃知盗贼是惟不缉缉则无日不有缉惟不严严则何盗不靖闾阎被劫止因保伍不严保伍若严盗无着迹之处彼欲刼一家谋非一旦探听跐踏潜伏脱退皆有处所此有可入故彼能来既不能察之于先及盗已入门而四邻不知知亦不救使盗得以肆刼而去进退无虞若使一家有事比家声锣众巷皆应之比门壮丁执械而俟盗敢近乎予在檇李申严此令境内颇靖与廵抚论兵事曰自到任以来据各将领收补到新兵验多系四外去来无定之徒有司地邻既不稽察纵使膂力中程武艺出色犹恐将来未必得其实用况多具数徒滋坐食夫兵非练土著不可人孰不知而不敢执者以临敌未必可用也窃以为当以渐为之必其来歴可知踪迹可保者始入选则不必拘于土著而土著可以渐复此非稍属之有司不可也兵既渐归于土著而又使训练有方选锋可用则渐可使自食其力而兵饷可减民力可寛矣廵抚虽从予之言而不能推行予之意但以收兵属之海防同知仍应故事尔钱唐江鸣潮杨子江暗潮钦亷日止一潮琼海潮半月东流半月西流乃随长短星不应月桂林圣水岩子时潮上午时潮落大抵气有翕张则潮有长落天地之有水犹人身之有血也水由气以往来犹血循脉以流贯也时刻不爽即一息四至之期也大小不同即春洪夏弦之道也日止一潮或半月东流半月西流者亦犹两蹻之与两手迟速大小所见不同也沿海卫所专为备倭例不运粮浙西之海寜即浙东之临观诸卫自指挥庄端谋领杭州卫运船四十八艘彼时犹承平无事嘉靖三十二年倭船四十二艘突犯海盐龙王塘攻城几破廵抚乃查复旧制至隆庆二年腹里湖州所复扳与本卫一十二艘近日指挥姚盘以为言廵按萧公一时未察未及正也浙东人习于潮性水势他处人下海即吐浪眩晕故虽呉地亦募彼处之人且南人懦弱彼独勇悍故南自闽广北及蓟镇皆募焉然人一为兵则身不可复还于农而聚者不可复散他日未必不为隠忧以兵而为贼其众不待招而聚其技不假教而精闻蓟镇南兵非能冲锋御敌也冲锋御敌仍须北兵则南兵何藉而富厚加之独无蓄不平之憾者乎各处水陆要害之处设敌台所费不赀诚以事关防守而事寜之后上下全不经心多就废坏予尝理会及之寻以迁官不及竟也海盐一带海塘外以捍海潮之入循塘拒守墩堠相望可以御海寇之登犯塘以里皆良田富室烟火相望所恃以为外护者一塘而已石塘缕砌缕砌者用石方尺余长八尺或六尺纵而磊之取海潮冲撼不动内厚筑黄土以衬之髙与之齐厚必五倍之若少工力石可冲撼潮必内侵石塘有罅土塘必坏土塘内溃石塘不能独存予与叅将阅操因谕众曰夫战勇气也勇怯在人所禀此岂可以操演而得操演所以演习纪律纪律所以为战用也今日之操便须作真战用如李广夜遇虎不知是石射之一发没羽习成此等心力乃不枉却试言今日布营走阵之时猝有寇至能不动乎不乱乎乱则有技击无以用之故操演务在得其所以不乱而不在乎区区技击之间旗鼓行阵所以操其耳目方员合散所以操其步武刀矢鎗法所以操其巧力用志不分所以操其心胆古人操其外所以操其内今人不知操其内其所以操其外者又未必如法众请言不如法之事予因言适来鎗手牌手各上台演讫一套何处见得能否须鎗牌相角始见胜负在鎗手以能中为胜在牌手以鎗不能中为善又如射古人云必志于彀又曰省括于度故人初习射去势直者谓之箭苗今汝辈髙大其垜短其弓步箭势多髙矗反下戗撞之数何以望穿杨贯虱之技乎众皆服曰善富阳以东山凡三折形如之字江流随之故名浙江蜀峡以幽此以丽其山水之清絶则一也陆至富阳循江濒山趾道旁时有村落竹篱茅舍亦自不俗西兴里河用小舟可以盘坝两岸青山不絶山下平畴逺村时隠时见炊烟与岚光相接人家夜户不闭舟中帘卷两面相对忘倦越中山水之佳不可名状南充王宪副续之尝曰山形止越山有动意缙云僊都亦竒境也峰峦秀絶溪涧清驶人家堰石子截湍流以作水碓自舂水磨自转甚巧一峰拔起于地髙可百仞人云顶上有石池夏月尝有莲华吹堕云同游者邑人藩叅樊君献科宪副郑君文茂浙中无隙土但田少尔然利源尽多可不资于外

　　符台记

　　万厯乙亥四月自浙西召为尚寳少卿以八月至陛见伏睹天表甚晬语音清亮奏事皆亲答且闻于讲筵频有所问具见睿性闿发谓宜因而导以讲学勤政之实学不在章句如程叔子为说书乃今日讲官模范勤政未论其逺只如我孝宗皇帝日召大臣于便殿商议政事或于朝退或不时召见凡大政事大黜陟刑赏与各处奏报地方重大事情令所司逐一面陈作何处分于是内阁拟旨皆君臣面定使上益明习于天下之事今经筵衍训一章日讲摘说一叚止在文义口吻之间略无感动开发之实恐不足以辅成圣学而常朝奏事日限数起答以一语俨然而退君臣之间情意不接窃谓古人朝而听政昼而访问夕而修令其在外亲政治近正人之时多而退居深宫之时少则逸豫无自而生今内阁调旨六部拟议上虚已受成固可以无误然非所以习上于忧勤而经练于世事也周官有典瑞今尚寳之职也周官宫正宫伯掌宫中之环卫直宿为之名籍比其在否今每日查点守卫官上自勲臣皆赴司押字凡直宿侍卫有违悞者本司得紏奏犹周人之意也定额卿少卿各一员丞三员洪熙元年以蹇义子蹇荃为尚寳司丞大臣荫子为丞自荃始宣徳五年以夏原吉子瑄为尚寳丞食俸不管事正统元年瑄陈乞管事陈乞管事自瑄始然则祖宗以来恩荫増设止于为丞犹不管事后虽管事计其升擢必有所限嘉靖中严世蕃乃升至侍郎掌司事后徐璠升至太常卿不掌司印璠弟琨以少卿九年考满加四品服俸不掌印时掌印者予也司中故事漫记一二永乐十九年都督苏火耳灰被召不解刀为本司少卿张伟所劾奉圣旨当初长孙无忌是唐太宗舅宣他误带刀上殿也罪了他我使他出去罢又永乐十六年旗手卫指挥上直不到经歴开称患病本司劾奏奉旨把那经歴收下锦衣卫着太医去看那两个病的指挥委实病饶他说谎剐了守卫之严如此御寳旧置者十有七曰奉天之寳郊祀用之曰皇帝之寳诏赦用之曰皇帝行寳册封赐劳用之曰皇帝信寳诏亲王大臣发兵用之曰天子之寳祀山川鬼神用之曰天子行寳封外国及赐劳用之曰天子信寳诏外国发兵用之曰制诰之寳制诰用之曰勑命之寳凡勑末云故谕者用之曰广运之寳凡勑末云故勑及黄选勘籍用之曰御前之寳御前杂事封识用之曰皇帝尊亲之寳册上尊号用之曰皇帝亲亲之寳赐亲藩书用之曰敬天勤民之寳勑谕来朝官用之曰表章经史之玺曰钦文之玺其曰丹符出验四方者则钤勑封者也太祖髙皇帝御制尚寳司官诰曰寳乃干符也昔列圣握而统寰宇故为神器特谨以示信然非忠勤无伪之士安可职于尚寳者耶诰今勒石朝房诸衙门事必商之于内阁其来虽久然使九卿能守正执议内阁亦无如之何如吏部升官内阁欲有所私而吏部不肯弘治以来此风犹存髙新郑欲快已意以内阁掌吏部事者至于数年大略快恩雠及为门生狎客开骗局者甚多也万歴丙子某月御史刘台疏劾大学士张居正罪状一谓倾谋逐去髙拱一谓私许成国公朱希忠身后恤典一谓援引张四维入阁张瀚入吏部一谓创为随事考成之法欲以总揽威权及因御史俞一贯不听指授借回道考察之例谪调南京一谓辽王获罪迁发居正有力一谓居正诸子夤縁科第一谓湖广乡里亲戚及官于湖广但为居正所私厚者无不拔置要路一谓排抑言官一谓于原籍大起私第骚动一方一谓黄州生员之事以私意拟旨重处一谓居正之贪不在文官而在武臣不在腹里而在邉鄙疏上居正上章自辩且求退有旨慰留而刘御史罢为民后张竟事败有刘疏之所不尽者一朝发露无余盖自慰留之后心胆益大至闻父丧不肯丁忧其心死已久矣安得不倾覆哉内阁无公座惟东西两凳相对尚寳司独设公座亦东西相向到任之日守卫官庭叅皆坐受朝退侯伯赴司画字送迎止檐下仍候本司官入阈乃退尚寳司之西近城角者为六科廊相传六科旧亦在内不知何时移出于外今六科署事之处乃直房也亦无公座震泽长语谓李文达自吏部入内阁欲正南向之位彭文宪阻之谓禁中无南面正不知文渊阁乃大学士办事之所非翰林内署之名翰林院已设有诸学士公座故内直无之不但以禁中无南面而已假令国初设内阁时便定为内署许设公座亦止当如尚寳司东西相向无南面之理李文达固一时不考而彭文宪亦不及此何耶南京魏国公家以太祖尝幸其第至今中门不开中堂不坐岂论事久近哉

　　荫河记

　　金坛之浸洮湖为大环湖而居者五叶为大五叶旧名堕庚以星陨得名去湖心大涪山约十里许元至正间遗碑犹在今寻堕庚故趾已沦湖中而自五叶望大涪则逺几二十里矣盖由湖水冲激侵蚀而然湖在金坛之南袤百余里又名长荡湖与宜兴溧阳分界上流则方茅诸山之水近则白龙钱资诸荡由大浦方洛下汤燕渎湖头诸港以入焉所入既广而由宜兴入太湖所从泄又太迂缓故濒湖多湖侵之患舟遇风浪多覆溺之患冬月又涸不可舟而有事于县邑者又无他水道可达由陆则官私输将之逺负戴之劳无如五叶者民之病此久矣万厯庚辰议浚荫河一道取外可以避险内可以通舟以其土厚筑陂防栽植芦桞又可以杜湖侵之患于时人心尚未协会农事兴中作而罢至邑侯东阳许公下车首问地方利病具知前状旬日间一再临其地亲行相度又设募夫法人甚称便乃分地赋功集一方之力而人不知自方洛港至湖头港五十余里踰月而工成父老以此役非许侯不成又虑久而修浚不时或至于废必分地而任其事河有堙塞则疏之芦柳有踈薄陂防有缺坏之处则修之禁其不时采伐者勒石立之道旁庶可以垂久逺而请予为记予惟古者川有疏导泽有陂障田有沟洫皆掌在有司以为民政所急而不敢少慢至于两汉犹知以河渠为重若召信臣守南阳时行视郡中水泉开通沟渎以广溉灌民得其利蓄积有余载在循吏传以为称首而后之君子罕复究心焉或行之而不善如妨夺农时起役不均赋功无法以一方而骚动一县或轻信偏听兴难成之工或利于此而害于彼则未为民利而先为民病如近年之兴水利其得失盖难掩于人口也许侯于动众之事必酌于人言合于众愿然后为之故动而有成成而为利如此昔夫子之论政以为因民之所利而利之则惠而不费择可劳而劳之则劳而不怨以此为五美之二岂非从政者之法程与予故因父老之请而详为着之许侯名弘纲万厯庚辰进士先任绩溪以贤能改任金坛先后五载入觐首膺卓异之典还治未几即内召既行而王生尚廉雅好义实来为介以许侯之徳尤不可忘赞予为记云

　　游茅山记

　　易曰地势坤髙下相因地势则然但人不觉耳由平地而有丘陵由丘陵而有山岳人在平地望逺山其髙下相较若不相逺至登最髙峯则向之所见皆出其下有若培塿者金坛在茅山之东尽处由县西门出可三十里始有陂陁由此至茅山四十里皆长冈起伏不断渐进渐髙茅山乃从石上起峯尔山势行而不止大势为金陵拱护万厯癸未四月与呉郡缪仲淳约同游仲淳与予仲子肯堂先一日往至所谓良常山者俗传秦始皇所临幸处山不髙亦无甚竒絶疑非古之所谓良常也次日与仲淳登第一峰絶嵿俗名大茅峰帢帻山俗名了髻山正与第一峰正面相对方山宛如几案访所谓龙池者在真君殿侧方广仅数尺水且涸矣疑宋时祷雨求龙处不在此也东口戴家山有泉一道出自第一峰下至石子涧竒石巉岩水行石间春夏有雨时水势尤盛景韵尤竒虽近在道旁而人不识也山下富人引水作碓磨又因以溉田予与仲淳入孔氏别业观水磨甚巨挽非数人之力不能动乃知水势盛时磨自转水力之劲有如此也又泉一道自元符宫下流经华阳洞名曰洞泉西流至曲林馆过崇禧宫侧由西风桥下入赤山湖又泉一道出第一峰后半山天心庵至闗王庙下流经曲林馆入赤山湖而有泉仰出于平地者尤竒宛似歴下珍珠泉俗所名喜客泉者也凡茅山有泉而人不知导引故多堙塞所谓华阳洞者陶隠居云此山本号句曲其下是第八洞宫名曰金坛华阳之天周回百五十里分置三府前汉元帝时咸阳三茅君得道来居于此然则所谓洞天者岂可以尘寰幻迹求哉陶君所谓拓寓地空亘涂水脉辟闱风岫通气云巘意非僊灵孰能到而今人称洞有二一在崇寿观后一在元符宫东皆无异会稽禹穴人又称洞口有石揜塞愈入愈寛予皆未及试也洞上树生石罅有似纯石无土洞泉至五云观前汇为方池池侧有连理木上合下开至紫阳观访道人左熙熙本山西人商游江左家遭地震之变无家可归遂学道入茅山紫阳观闭闗不出者数年近复结一小庵于旧庐之旁昼夜危坐一龛有终焉之志云按茅山志云秦始皇登句曲山北埀叹曰廵狩之乐莫过山海自今以往良为常矣羣臣皆曰良为常矣因名山曰良常山据此则良常此句曲也今所谓良常者去茅峰十里又甚小乃俗传误尔

　　姜氏义学记

　　义田义学其事相因犹古者有井田必有学校而自王公以下至于士庶人又莫不有宗法以收族是以人心有所维系而教养之法得以行焉程子曰宗子无法则朝廷无世臣又曰立宗非朝廷之所禁但患人自不能行之张子曰宗法若立人人各知来处朝廷大有所益盖公卿各保其家忠义岂有不立忠义既立朝廷之本岂有不固今公卿崛起者止能为三四十年之计造宅一区及诸所有身后遂族散其家不传则家且不能保安能保国家二先生之言可谓深切夫有宗法则无私财无私财则安有义田之名义田盖起于宗法之废而欲通其有无以统理族人则犹有古之遗意也古者闾党犹相收恤况族人乎春将出民里胥平旦坐于右塾邻长坐于左塾毕出然后归夕亦如之入者必持薪樵轻重相分班白不提挈是古人之于民出作入息必有教况其家之子弟乎宫保大宗伯鳯阿姜公能以宗法统理族人又置义田以赡不足设义学以教之疏请于朝特蒙俞允则程子所谓宗法朝廷所不禁但患人自不能行之者公可谓能行之矣辱不鄙以义学见属为记公凡事以身为教族人所素信而从奚待于不佞之言虽然若因公之倡家家有同公之志者则张子所谓于朝廷大有所益者未必不于今亲见之也敬以是应公之命为义学记

　　南京大理寺题名记

　　刑官在虞曰士孔安国曰理官也在周曰司寇而其属仍为士晋文公使李离为理理犹士也秦始置廷尉汉景帝更名大理武帝复为廷尉哀帝复为大理后汉晋宋复为廷尉隋唐复为大理名虽数更所掌则一自三省九寺并设有刑部而又有大理刑事所主颇不一至我太祖髙皇帝稽古建官六卿分职又设都察院通政司大理寺通为九卿各举其职毋得相压载于祖训刑部都察院大理寺号三法司周垣象天之贯索曰贯城在京师者于宣武门之西在南京者于太平门之北凡刑名之事必归法司他司无得干预而大理专主审覆两法司之事情法未合罪囚称寃驳至再三必归于平允而后已则尤我圣祖慎重刑狱之深意也其勑法司欲其以身心法天道狱清而无事心静而神安以玄武之澄波印钟山之苍翠虽飞巢颠而走窝下亦莫潜毫厘其以为刑官察见隠情之譬也为训至矣故事列官题名于石而虚其左方自洪武以来凡若干人丰城杨公尝有记万厯癸巳前任卿乌程沈公之后左方已满议再立石不佞适承乏嗣事宜识岁月以俟将来乃本杨公之意而为之申言曰河东薛先生文清公本朝理学名臣之冠其立朝本末具载国史而其为大理也知有法而不知有权势知为天下持平而不知有身之祸福此其所由来者深矣执法殆不足以尽先生也先生尝以敬名轩窃窥先生之所以造道成徳与所以施之莅官及物者皆有得于此先生之学有得于敬在理学诸公之言可征其体验之言则具在读书録中书曰式敬尔由狱又曰敬忌罔有择言在身此又非先生之所以为法官而能心乎皋陶之心者乎闻之先儒曰心在焉谓之敬凡事皆然而于刑尤重故曰君子必尽心焉尽心者非止于不失有罪也惟刑之恤求其生而不得刑期于无刑如是而后尽也此皋陶之心也先生以景泰初尝任南寺寺丞莆田黄公巩尝大书敬轩二字榜于厅事以寓仰止之意樵谨再立于寺之后堂樵于二先生无能为役窃谓黄公之榜诏我实多朝夕瞻对服膺勿失庶于圣训身心法天狱清无事应象贯索之意为无负云敬以质之右丞嘉禾朱公朱公是之遂为之记

　　敬轩记

　　薛文清公尝任大理故寺之后堂及官舍皆有敬轩之榜说具予题名记中予以万厯壬辰十二月自光禄徙官进而莅事退而燕居皆与敬轩相对呜呼于斯而不有所进则有负于此来职思其居学之大者即日用应接学不学之人所趋异焉有其事虽小而心在焉则中理心不在焉则差缪随之察理精者虑事审况其大者乎甚矣学之为急也学者存心致知而已存心致知之道敬而已义理人心之固有苟得以尊严国家教化之宫而变其学者之耳目者于此不为无助也讵不信夫又于苍龙之方建坊以表俊造之升进者坊本诸台为姜公建姜公谦不以自居而公诸学通列前后诸名流于上辱学谕朱君以书来见属为记盖以樵在邻壤为能知其国故而有以示诸后也顾不佞岂足以承之既辞不获乃拜手而为之言曰昔鲁侯作宫泮水有颂今穆穆在上明明在下凡所兴建皆奉宣徳意无非天子之功诗曰明明鲁侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘淑问如皋陶在泮献囚古者文武一道使民兴贤教民即戎皆出于学故受成献馘莫不在学今天子克明其徳出鲁侯万万云阳之士被岂弟作人之功无愧朴棫之诗所咏又岂鲁之多士所能望其髣髴将来辅佐休烈允文允武惠此中夏伸威漠北献馘献囚必由学出其时有思乐泮水而作颂者必以兹举为兆以吾言为征是奚可以无纪也朱君名邦喜大器当逺到董是役者为杨丞名某学事非有司不成例亦得书万厯十九年夏四月十一日记

　　阅外城记

　　万厯二十一年十一月二十一日同内外守备叅赞部臣阅外城予以摄工部事出太平门尚书徐公以摄兵部事出神策门予以五鼔尽至观音门官厅俄而守备邢太监泰寜陈侯相继至既而尚书徐公至黎明循垣内东行垣皆国初蒸土所筑极坚厚上以蜈蚣木出檐覆之以瓦歳久土有剥落木瓦有頺坏则修之至今垂三百年外郭周百八十里包罗山谷诚前代所未有也北面一带因山为险据江为守自观音门而东绕钟山之后而左皆冈阜不断在东北曰姚坊门又南曰僊鹤门又南曰麒麟门地势渐平钟山侧看成峯横看成岭摄山后峙青龙左绕石城右距天印为案于此行颇得其形势之的而知我圣祖于金陵定鼎于钟山卜吉以为万年之藏圣鉴髙逺非寻常可窥也是日由南出者为协同守备刘监丞定西蒋侯起鳯台门又东曰夹冈门又东曰上方门又东曰髙桥门南北两路同会于沧波门有官厅曰阅城会所内外守备兵工二部堂序坐饭毕予与徐公入朝阳门道中审见钟山蜿蜒扶舆众山环拱南面空阔秦淮流于前大江绕于后沿江诸山又皆遥为金陵拱护其面势与寻常所见不同盖从髙而下始得之也归至工部与四司官议修城事颇言修内城易修外城难内城纵有崩坏旧砖多存用砖灰修补新旧即成一片势自坚久外城原以土筑土有剥落用土坯幇砌不久即坏后易以砖土外幇砖虽可暂支一时而砖土原不相入寻亦崩坏若欲永久不坏须如北京外城一如砖城之法里虽用土筑外则用砖实砌非幇砌之比故得坚久但北京外城止南三门一面南京外城则连旦辽阔其功实难周书毕命曰申画郊畿慎固封守周礼大司徒乃建王国制其畿方千里而封树之有掌固司险掌疆封人之官掌修城郭沟池树渠之固颁其士庶子及其众庶之守郭即今之外城所谓沟池树渠之固恐大略如今邉墙之制有墙以限隔有墩台以瞭望拒守有渠以环之有树以固之墙之比城易修而亦足以为守比城易修者以用土筑而不用砖也欲其足以为守须备前所云四者而后可以经久则在当事者以意损益而已

　　阅内城记

　　是月二十五日阅内城内外四守备兵工两部堂会于通济门黎明登城如前分阅刘监丞蒋定西由西歴聚寳门三山门石城门清江门定淮门仪鳯门予等由东歴正阳门朝阳门太平门神策门金川门锺阜门而会于净海寺寺在城外据狮子山趾狮子山在城内即国初建阅江楼处是日颇尽金陵大观盖内外逺近毕见也通济之外秦淮为池雉堞不甚髙径不甚阔仅容两马俯视甚峻而基实弘阔瓴甋两面厚可丈余而附墉之土则长坂天成阔十余丈虽不设敌台亦无虑也至正阳门下舆而过旭日初上朝烟未消南望郊坛北望大内如在图画自朝阳门而北则钟山在外隆广山在内城贯二山之间包山而过孝陵中松柏参天溪谷逶迤歴歴可数隆广山盖钟山之支陇石崔巍亦多古木有廵山官军跪迎山上道中见松柏枝干多作虬龙之势皮似鳞甲在动植二物中恐亦得气之相类者欤城随山势此处独髙歴级而上东北折处为孝陵后门自此而西至太平门城皆在冈陇之上太平门居隆广覆舟二山之间门外长堤数里为三法司面城临湖而在钟山之趾玄武湖在覆舟山之后城亦包山而过自此至鸡笼山冈陇不断城皆因山而临湖湖逼山趾城与湖相逶迤盖至鸡笼山之尽城不复西别筑城下循湖而北为神策金川二门盖至此始为城之极北处也城降于鸡笼之后者一等有便门歴级而下自此玄武湖之曲折始得尽见新旧册库在湖之中此处最深湖连亘太平神策二门之间环湖村落栉比土田畦垄方整宛如碁枰自此而西则大江迤逦而东绕出帝都之后逆江而上皆山也江山之险实天造地设传曰天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国设险亦因乎地险汴为四战之地所以不可都也金陵以江为险人之所知而用险之道人或未尽知六代南宋虽偏安即其保守一隅能却敌而制胜如周瑜王导谢安韩世忠虞允文者亦有用之之道矣自金川北绕狮子山于内雉堞东西相向亦建二门曰锺阜仪鳯金陵在春秋时本呉地越句践灭吴筑地于长千里俗呼越台楚置金陵邑于石头金陵有城邑自此始秦始皇以望气者之言凿方山断长垄以泄王气其河源二一出句容华山一出溧水东庐山合流入方山埭自通济水门入都城南经武定镇淮饮虹三桥西出三山水门沿石城以达于江乃今所名秦淮者也东汉末以秣陵地封孙策为吴侯至弟权据有江东筑石头城因山为险扼江为守即今石城门一带尚其遗趾也改秣陵为建业建安十三年移丹阳郡治建业遂徙都焉都城在淮水北五里据覆舟山西倚石头以为重后带玄武湖以为固前栅秦淮以为阻今颇言其地实得面势之正南五里至淮水有大航门宫之后有苑城晋所谓台城即此也赤乌四年东凿渠名青溪自城北堑泄玄武湖水九曲西南入秦淮今仅存一曲而已金陵建都实自呉始其故迹大畧具于此矣

　　智居楼记

　　南京都察院后堂之北有敬亭立洪武八年勅谕碑敬亭之北有智居楼名取勅谕中语也澹庵朱公创之洪溪衷公助成之而未有记也按勅谕云肇法司于玄武之左钟山之阴此言其建置之初意也又云贯城法天之贯索七星如贯珠圜而成象又云中虚无凡星则刑官无私邪政平讼理故狱无囚而贯内空又云若凡星处其中有数枚者则刑官非人又云若中有星明亮者则贵人无罪而狱此言设置贯城取法天象欲刑官法天以从事也又言狱清而无事心静而神安以玄武之澄波印钟山之苍翠虽飞巢巅而走窝下亦莫潜毫厘动见其真智人居是能不开怀抱而长啸终日引觞侣酌以快今生汝其敬哉此言刑官能称其职斯不负建置之意也夫夙夜兢兢业业使刑必当罪人不犯法则狱清而无事心安而身亦安斯可以当智人之称居是焉者岂易易哉万厯二十三年六月蒙简任右都御史莅事之暇登是楼则圣谕所状景象宛然在目盖钟山之盘鬰紫气之鬰葱于是楼尽见于逺望尤宜而玄武之澄波前抱而右绕亦于是得其大观居是焉者思智人之义以职思其居将不又有进焉者乎都察院之职肃百僚贞百度纪纲攸系世道攸赖其任责盖又不止刑名之一事矣樵自刑曹进此惧弗胜焉实书铭座右以自儆又念前政二公名楼之意不可以不着也因僣为之记万厯乙未七月癸酉金坛王樵记

　　延陵吴氏祠堂记

　　古之庙制上下有等今制品官许立家庙士庶得立祠堂所祀髙曽祖祢则同惟始祖之祭未有定论先正罗文毅公尝言人情不忘其所由始故始为宫室者祀之始为稼穑者祀之始为饮食者祀之凡有功生民者皆祀之况吾身之所始乎焉可废也予感公此言始立始祖之祠断自可知者自髙祖以上凡得五世余莫能详亦不敢妄有援附谨传信也金坛呉氏相传延陵旧家正统中乐清公始以宦迹着事载邑乗家有祠大意颇与予家合一日其裔孙文学宗周来以记请予惟程子尝言立宗非朝廷之所禁但患人自不能行之今人家始迁及初有封爵仕宦起家者皆可为始祖以凖古之别子又以其继世之长子凖古之继别者世世相继以为大宗綂族人主始祖之祭其余以次分为继髙祖继曽祖继祖继祢之小宗此立宗之大法人皆可行者也所贵于立宗者大宗能率小宗小宗能率羣弟通其有无欲有以綂理族人而不使其散越失道也呜呼知此者知祠堂之非徒设矣丹阳大宗伯姜公置义田立义学予愧力未能行姑因呉君之请而以是告之记祠堂而及宗法者传曰上治祖祢尊尊也下治子孙亲亲也也旁治昆弟合族以食序以昭穆别之以礼义人道竭矣又曰人道亲亲也亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族收族故宗庙严呜呼知此则知宗法之有系于祠堂矣

　　方麓集巻七

　　●钦定四库全书

　　方麓集巻八

　　（明）王樵 撰

　　○书

　　启上朱镇山抚台

　　今岁饥荒东兖为甚又值景藩就封道出于此诸事之艰夜不遑寝临清仓粟发赈系上特恩虽升合皆当慎惜不用里老供报责令正官沿村逐户验实注簿本道覆审定数赴仓关领人颇称均然未能保其无遗也饥民扶老携幼流移载道目不忍见本道亲莅粥厂监视无论土著外来但活一命即是一事今亦稍定矣

　　山东归田后答曽鲁原宪使

　　前蒙两台有赆行之举生以前任数公皆歴任已深效有劳绩当此不忝若生则厯任纔踰一年职事未有寸补故具呈力辞已蒙谅察不意离任之后复烦専使跋涉千里赍送于家虽义难再辞而揆之于心实惭悚不安之甚窃原诸公之意无非奨恬退以励清修致有伤惠之举而生不免为非分之获奈何生有薄田足以具饘粥今岁虽水荒节缩用度足以卒岁遥望云山惟国恩未报民望未酬良晤难再衡门之下不忘眷眷者此而已山中何所有岭上多白云但可自娱悦不堪驰寄君临书惘惘

　　答友人论学

　　朱子语録今之学者往往多归异教者何故盖为自家这里工夫有欠缺处奈何这心不下没理会处又见自家这里说得来踈略无个好药方治得他没奈何底心而禅者之说则以为有个悟门一朝得入则前后际断说得恁地见成捷快如何不随他去此却是他实要心性上理会了如此不知道自家这里有个道理不必外求而此心自然各止其所非独如今学者便是程门髙第看他说那做工夫处往往不精切或云尝见人说凡是外面寻讨入来底都不是曰吃饭也是外边寻讨入来若不是时须在肚里做病如何又吃得安穏盖饥而食者即是从里面出来读书亦然书固在外读之而通其义者却自是里面事如何都唤做外面入来得必欲尽舍诗书而别求道理异端之说也按朱子所谓自家这里有个道理不必外求而此心自然各止其所者此正学者所当理会究竟也夫子循循然善诱人博我以文约我以礼此是理会处欲罢不能既竭吾材如有所立卓尔虽欲从之末由也已此是颜子说到究竟处盖由文以开天聪明由礼以上达天徳此是圣学真的门路后儒未尝实向此处参求见圆顿之教认为圣宗故反谓朱子为未悟

　　与姜鳯阿书

　　小孙至外家不拟得拜谒尊慈膝下摩顶之爱知兄与弟之至情也已与弟妇及小儿辈感诵矣复过承袭衣嘉赐颛使逺来何以克当然佩服懿徳敢不勉焉谨已祗拜登受矣手谕蒙养当以正勿以爱夺此兄之至爱至教也敢不奉以周旋孔子曰性相近也习相逺也人家子弟非无美质全为习所壊举目触耳皆流俗也自幼善根不培欲美成也难矣父母性情气类相通传化尤捷古人身教此尤第一义也弟老矣愧未能焉因兄教増汗悚耳然终不敢自弃以负知爱也弟四小子下二人未可知上两人次者颇静可养但未得人开发之耳寒山拾得诗曰养子未经师不及长安鼠何曽见好人岂闻长者语弟向欲移居葢亦尝计及此矣惟兄道义骨肉不终弃之幸甚小女自幼性极婉顺七岁授以曹昭女诫七篇辄能通晓大义时为其母说之语毕愀然曰此所言女职当然耳然其言之何其哀也复凄然泣下自适马氏舅恶婿恶百凡惨毒非复人理一念孝烈义不辱及父母哀哉哀哉乃弟之无善状不为皇天所鉴而有此也奈之何哉奈之何哉承兄悯念不觉缕缕承约泛舟相过深感厚意第十日前霍乱吐泻继以呕血幸而不死气息仅延未能完复又患左足流注膝腕疼痛几于废步固因情伤然老景恶况渐多大数可占矣魏庄渠先生晚年多故有畏天安命之说弟虽无似亦不敢不以自勉耳秋初不死决当奉造一晤语也向者有誓中年弃家事惟専心简册以毕余生今遭小女之变形留神去方寸不但乱而已是天于把巻一事又不容而絶之也于人生已矣毕竟归空静俟而已拙稿数帙奉呈

　　又

　　向接教言偶疾作趁甥侄辈舟同回遂不及再面陆平老静藴之久憣然此行可为世道庆承示方山公欲一会前辈留意后进此古人之盛心也弟虽无似敢不敬承春初当一往拜也拙稿想清燕中已略赐披阅中间纰缪处幸痛加砭正弟茅塞之余罪过山积亦欲藉此以启省悟为晩节拙修地耳真切真切

　　与赵阳溪书

　　昔在西曹获侍雅教百年肝胆独照平原别后沅芷澧兰之感不胜慨叹家居杜门忽承信使逺至手教宛然知吾丈移贤广陵承示佳作穆如清风令我神游公侧也幸慰又何如兰嗣谓已岐嶷奈何失之然天昌善人之后必寻获多男之庆吾丈可无深介念也樵无似平生亦颇有许身之愚而薄分所拘病也及之苏子瞻所谓因病得闲殊不恶者也如吾丈清才粹养自当圭璋清庙愿善自摄以副明时是故人之所祝也作邑殊佳事昔人谓于民最近而福惠所及最速有志者不可蹉过此官世之君子顾有急于脱去者可谓弗思矣士居乡里而仰视其上之所为某事是某事非某事当如此某事当如彼其心至明也及柄在已手其可不令快于已心快于人心使人有遗议乎此言至近然非吾丈其孰可与言及此哉会晤未期先此奉谢拙作因来使欲反命之速不及多録録登岱岳三首呈上幸赐教病中草草

　　与柯阳石书

　　向承左顾陋巷空斋促膝对巻谭搉旬余所蒙开发皆义理大要深觉有进小孙嘉事喜已成约小礼拟于新正二十日行之徇俗之戒敢不敬承至期尚欲公辱临之此非所以劳长者然开春相过固昨约也不惮一行为爱承欲卜居敝邑倘不厌荒瘠郊外尽有幽雅可居处虽无竒山水然竹篱茆舍隔逺尘嚣冰炭不到于胸中形骸可超于世外仆此意久矣公来即作比邻耳何如何如纻帽一顶乃寒荆奉令爱者收纳为感周礼刋刻前承鳯阿丈深有意恐俱有所处耳家乡教法则仆已诺委矣不敢爽也仪礼叙论仆尚欲一观乞誊一本寄下万万前钉带烦公为我出价甚不当也然不敢违命奉偿以孤盛意谨此谢谢

　　又

　　向承手教欲于敝地觅一别墅已择得一处但须来居则便若不来而陆运则几于以一锺而致一石矣心窃为公难之故久未敢奉覆惟再裁示溪山寂寥良朋难会闭门独坐毎切遐思近鳯阿丈还家相见甚欢然过从之乐里人则幸矣其如邦家之计何哉想公亦同此惜也周礼闻已刻矣伫愿见之舍弟行附此

　　与贺澹庵书

　　小儿趋侍左右偶夫妇俱病疟中途而反旌节戒行想不出初凉仰惟吾丈重望九重简畀重地谅弗以逺为惮窃闻此郡人性俭朴词讼简稀但民有四种不嗜耕稼惟以采海为生珠官之扰古今同患在吾丈大经济宜于邦本元气上十分加意一畨此庙食百世之功也至于备御盗贼一节亦惟练土著严保伍为第一要务张南轩先生之在静江近日阳明王公之在赣州皆以此立见功效而人或忽之纵有举行徒应故事耳所谓练土著者朱子论江西山冦谓此辈初无行阵部伍凭恃险阻跳踉山谷之间正得用其长技而官军乃以堂堂之阵当之地形兵势凡彼之所长者皆我之所短谓宜养威持重择形势之地坚壁以待之而广募土人乡兵厚其金帛结以恩意使之出入山林上下溪谷以与此獠从事则彼之长技正与贼同又倚朝廷将帅之威声以顺讨逆何向不克樵窃谓此论与今日闽广事宜颇同雷廉接壤不胜过虑隃度惟执事择焉拟奉送忽喉痛暴下此情悬悬外绉纱家葛引意诸惟为国珍重不备

　　与张虚庵书

　　北郊舟中追别惚恍犹昨日事流光迅速园柳又变鸣禽矣相望万里忽得手教慰浣何如左金马右碧鸡苍厓万丈夹昆明之緑涨浩溔而前开此境殊不恶吾丈日坐黄堂庶务丛委人视之若无一刻暇此其迹也然自来山川之竒为髙人巨雅所用为其胸次固有不待身游而与之合者窃以为此吾丈之心也中华圣哲之所递生其所过化声名文物之区久而亦湮惟南中之尊事马伏波诸葛武侯久而不衰乃知殊方之性得其一而専固不失而夫子所谓行于蛮貊者信而有征也仕途不可蹉过者郡守县令为其随事可以及人也余官犹过客耳吾丈本金闺之彦资望已深不久殊迁矣而弟为此言者知吾丈一日处乎其地则其所建立固当上追古人也匪妄匪妄故乡无事上宅僊眷俱纳福两贤郎驰声艺苑秋闱喜捷可卜兹因盛使之行附致区区翘望北辕无任悬切

　　与姜鳯阿书

　　弟此行也承兄驾舟逺送特至菱港觞我赠我礼意隆浃徘徊者久之教言无所不尽此惟知我爱我之深故尔知他人不易得也弟履任后以公事至括苍访何宾岩宪使留坐山亭从容问兄动履甚相敬慕以防汛至海上过访陆胥峰年伯吊湛泉之丧其时五台兄尚未归也至苕溪览其风土淳朴过一庵唐先生之庐在郊外水竹深处矮门斗室翛然古意明日笺书数行寄自别墅兼领木锺集之教二公动履恐兄之所欲闻故因及之弟在里多年复出在仕途光景殆如辽阳之鹤惟信旧学应世自以只有操存二字差可少错待士待民平平顺应未尝先横一念性不喜笞决人至于法之所在一毫不假然只此已多妨将来必有不悦者矣曹务甚剧知是职业故不觉劳劳在奔走知是免不得故不动念弟之宦况大略如此知我爱我如兄当更有以教之勿曰已是也切望切望使旋敬此附覆来谕谨领云间之来伫俟勿爽幸甚

　　又

后一：3