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拼音:xìng |
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部首:忄 |
总笔画:8 |
部首外:5 |
98五笔:ntgg |
86五笔:ntgg |
郑码:um |
统一码:6027 |
仓颉:phqm |
笔顺:44231121 |
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汉字:「性」在《经籍籑诂》中的解释
【去聲】【二十四敬】
性生也【論語公冶長】夫子之言性與天道皇疏又【漢書五行志上】集注【田蚡傳】集注【董仲舒傳】集注【公孫劉田王楊蔡陳鄭傳贊】集注【外戚傳上】集注【王莽傳中】集注又【後漢班彪傳下注】又【淮南精神】天下之所養性也注【主術】近者安其性注
○性者生也【論語陽貨】性相近也皇疏又【白虎通情性】
○性之言生也【禮記樂記】則性命不同矣注
○生之謂性【孟子吿子上】
○性生而然者也【論衡初稟】
○性者人所受以生者也【論語公冶長】夫子之言性與天道集解
○生之所以然者謂之性【荀子正名】
○天生性也【荀子性惡】今人之性生而有好利焉注
○性者天然生知之【法言五百】或性或彊注
○性之和所生精合感應不事而自然謂之性【荀子正名】
○嘉怒欲懼憂以其俱生於人而有常故亦謂之性也【大戴記文王官人注】
○性謂人受血氣以生有賢愚吉凶【後漢桓譚傳注】
○天地之所生謂之性情【春秋繁露深察名號】
○性 2319質也【廣雅釋詁三】
○性者生之質禮記中庸注引【孝經說】又【後漢張衡傳注】
○性者生之質也【莊子庚桑楚】
○性者受生之質【莊子騈拇】而侈于性釋文引王注
○性者天質之樸也【春秋繁露實性】
○性謂仁義禮智之等性者生之質【大戴記子張問入官】不可以不知民之性注
○如其生之自然之資謂之性性者質也【春秋繁露深察名號】
○性猶姿也【淮南脩務】不待脂粉芳澤而性可說者注
○性猶體【吕覽壅塞】牛之性不若羊注
○性人之本體也【莊子騈拇】而侈于性釋文引司馬注
○性者萬物之本也【吕覽貴富】
○性命也【左氏昭八年傳】莫保其性注又【漢書敘傳上】集注又【呂覽審分】此之謂定性於大湫注
○天性猶命也【論衡命禄】
○天命之謂性【禮記中庸】又【大戴記本命注】
○天之所命謂之性【後漢朱穆傳注】
○性者天之就也【荀子正名】【性惡】
○自然如此故曰性也【周髀算經下】此天地陰陽之性自然也注
○自誠明謂 之性【禮記中庸】
○不可學不可事而在人者謂之性【荀子性惡】
○形體保神各有儀則謂之性【莊子天地】
○性生於陽【論衡初稟】
○性者陽之施【白虎通情性】
○性神氣之所會也【賈子道德】
○形於一謂之性【大戴記本命】
○湛而潤厚而膠謂之性【賈子道德】
○性德之理也【賈子六術】【道德】
○民有五性嘉怒欲懼憂也【大戴記文王官人】
○操行淸濁性也【論衡骨相】
○操行善惡者性也【論衡命義】
○性情性也【國語周語】而厚其性注
○情性也者所以理然不然取舍者也【大戴記哀公問五義】
「性」在《经籍籑诂》7913页 去聲 ,二十四敬(韻目第7890頁)