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汉字：「當」在《经籍籑诂》中的解释
【去聲】【二十三漾】
當主也【荀子正名】然而徵知必將待天官之當簿其類然後可也注
○當猶主也【禮記學記】鼓無當於五聲注
○當正也【吕覽義賞】豈非用賞罰當邪注
○當中【吕覽知度】而欲發之當也注
○當猶中也【漢書兒寬傳】集注
○當謂得中也【荀子正論】聖王之生民也皆使當厚優猶不足知而不得以有餘過度注
○當合也【莊子徐無鬼】于五者無當也釋文又【吕覽大樂】莫不咸當注【審已】雖當與不知同注【君守】所作當矣注又【淮南原道】心虛而應當注是以舉錯不當注【覽冥】羣臣準上意而懷當注
○當猶稱也【禮記哀公問】求得當欲不以其所注【昏義】而后當於夫注
○當底也【文選三都賦序】且夫玉巵無當劉注
○當謂合禮義也【荀子不苟】唯其當之爲貴注
○當謂樂不失其所【禮記樂記】天地順而四時當注
○當謂值其 罪【禮記月令】斬殺必當注
○不當不功致也【吕覽孟冬】工有不當必行其罪注
○【書益稷傳】亦陳當言釋文當本作讜【莊子天下】公而不當釋文當本作黨
○當猶主也【禮記學記】鼓無當於五聲注
○當正也【吕覽義賞】豈非用賞罰當邪注
○當中【吕覽知度】而欲發之當也注
○當猶中也【漢書兒寬傳】集注
○當謂得中也【荀子正論】聖王之生民也皆使當厚優猶不足知而不得以有餘過度注
○當合也【莊子徐無鬼】于五者無當也釋文又【吕覽大樂】莫不咸當注【審已】雖當與不知同注【君守】所作當矣注又【淮南原道】心虛而應當注是以舉錯不當注【覽冥】羣臣準上意而懷當注
○當猶稱也【禮記哀公問】求得當欲不以其所注【昏義】而后當於夫注
○當底也【文選三都賦序】且夫玉巵無當劉注
○當謂合禮義也【荀子不苟】唯其當之爲貴注
○當謂樂不失其所【禮記樂記】天地順而四時當注
○當謂值其 罪【禮記月令】斬殺必當注
○不當不功致也【吕覽孟冬】工有不當必行其罪注
○【書益稷傳】亦陳當言釋文當本作讜【莊子天下】公而不當釋文當本作黨
「當」在《经籍籑诂》7830页 去聲 ,二十三漾（韻目第7788頁）
