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汉字：「有」在《经籍籑诂》中的解释
【上聲】【二十五有】
有取也【廣雅釋詁一】
○有質也【廣雅釋詁三】
○有猶專也【禮記坊記】父母在不敢有其身注
○有猶保也【禮記哀公問】不能有其身注
○有猶富也【列子說符】羡施氏之有注
○有猶往也【淮南俶眞】物莫不生於有也注
○執著爲有【後漢西域傳注】
○有識有也【詩葛藟】亦莫我有箋
○有藏之也【詩芣苢】薄言有之傳
○大有衆也【易雜卦傳】
○大有包容之象也【易象上傳】大有注
○大有豐富之世也【易大有】上九注
○歲其有豐年也【詩有駜】歲其有傳
○有又也【詩終風】不日有曀箋【文王】有虞殷自天箋【旣醉】昭明有融 箋又【儀禮士相見禮】吾子有辱注又【管子宙合】宙合有橐天地注
○有之言又也【詩長發】有虔秉鉞箋
○有所歎美有所傷痛隨事有義也【小爾雅廣訓】
○九有九州也【詩烈祖】奄有九有傳又文選注引【薛君章句】
○撫有其地謂之九有【荀子解蔽】此其所以代夏王而受九有也注
○有讀爲又【荀子富國】有掎挈伺詐權謀傾覆以相顚倒注【王霸】加有治辨彊固之道焉注有以守少能無察乎注【正論】夫有誰與讓矣注【正名】有嘗試深觀其隱而難其察者注【性惡】則有惡用聖王惡用禮義矣哉注然則有曷貴堯禹注【成相】處之敦固有深藏之能遠思注【子道】夫子有奚對焉注【哀公】而有多知能注【堯問】夫有何足致也注
○【論語學而】有朋自遠方來釋文有本作友【顏淵】集解有相切磋之道釋文有本作友
○【莊子人閒世】是人惡有其美也釋文有崔本作育
○有質也【廣雅釋詁三】
○有猶專也【禮記坊記】父母在不敢有其身注
○有猶保也【禮記哀公問】不能有其身注
○有猶富也【列子說符】羡施氏之有注
○有猶往也【淮南俶眞】物莫不生於有也注
○執著爲有【後漢西域傳注】
○有識有也【詩葛藟】亦莫我有箋
○有藏之也【詩芣苢】薄言有之傳
○大有衆也【易雜卦傳】
○大有包容之象也【易象上傳】大有注
○大有豐富之世也【易大有】上九注
○歲其有豐年也【詩有駜】歲其有傳
○有又也【詩終風】不日有曀箋【文王】有虞殷自天箋【旣醉】昭明有融 箋又【儀禮士相見禮】吾子有辱注又【管子宙合】宙合有橐天地注
○有之言又也【詩長發】有虔秉鉞箋
○有所歎美有所傷痛隨事有義也【小爾雅廣訓】
○九有九州也【詩烈祖】奄有九有傳又文選注引【薛君章句】
○撫有其地謂之九有【荀子解蔽】此其所以代夏王而受九有也注
○有讀爲又【荀子富國】有掎挈伺詐權謀傾覆以相顚倒注【王霸】加有治辨彊固之道焉注有以守少能無察乎注【正論】夫有誰與讓矣注【正名】有嘗試深觀其隱而難其察者注【性惡】則有惡用聖王惡用禮義矣哉注然則有曷貴堯禹注【成相】處之敦固有深藏之能遠思注【子道】夫子有奚對焉注【哀公】而有多知能注【堯問】夫有何足致也注
○【論語學而】有朋自遠方來釋文有本作友【顏淵】集解有相切磋之道釋文有本作友
○【莊子人閒世】是人惡有其美也釋文有崔本作育
「有」在《经籍籑诂》5764页 上聲 ,二十五有（韻目第5758頁）
