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汉字：「始」在《经籍籑诂》中的解释
【上聲】【四紙下】
始初也【國策秦策】今日韓魏孰與始强注又【史記禮書】凡禮始乎脫索隱又【呂覽本生】始生之者天也注【有始】天地有始注又【素問骨空論】余聞風者百病之始也注【六節藏象論】立端於始注
○始首也【論語泰伯】師摯之始皇疏又【莊子天下】接萬物以別宥爲始釋文又【呂覽樂成】民不可與慮化舉始注
○始猶首也【論語泰伯】師摯之始集解引鄭注
○始先也【國語晉語】安始而可注
○始猶先也【呂覽孟冬】天子 始裘注
○先動爲始【國語越語】人事不起弗爲之始注
○始猶本也【荀子王制】天地者生之始也注
○始猶根也【禮記昏義】夫禮始於冠注
○始本根也【國語晉語】夫堅樹在始注
○始猶生也【禮記檀弓下】君子念始之者也注
○始息也言滋息也【釋名釋言語】
○始朔也【太元元瑩】凡十有二始注
○始猶朝也【漢書鮑宣傳】集注
○始當時也【墨子經上】
○始謂其微時也【禮記經解】君子愼始注
○始者謂王道興衰之所由【文選毛詩序】是謂四始注
○始道也【老子】始制有名注
○始者道本也【老子】無名天地之始注
○太始者形之始也白虎通天地引【乾鑿度】
○陽爲始【太元瑩】六始爲律注
○乾爲始【易彖上傳】終則有始虞注
○始謂乾【易繫辭上傳】乾知大始九家注
○古文始爲姑【儀禮士昏禮】於是與始飯之錯注
○【史記夏本紀】來始滑索隱曰【古文尙書】作在治忽【今文】作采政忽
○始首也【論語泰伯】師摯之始皇疏又【莊子天下】接萬物以別宥爲始釋文又【呂覽樂成】民不可與慮化舉始注
○始猶首也【論語泰伯】師摯之始集解引鄭注
○始先也【國語晉語】安始而可注
○始猶先也【呂覽孟冬】天子 始裘注
○先動爲始【國語越語】人事不起弗爲之始注
○始猶本也【荀子王制】天地者生之始也注
○始猶根也【禮記昏義】夫禮始於冠注
○始本根也【國語晉語】夫堅樹在始注
○始猶生也【禮記檀弓下】君子念始之者也注
○始息也言滋息也【釋名釋言語】
○始朔也【太元元瑩】凡十有二始注
○始猶朝也【漢書鮑宣傳】集注
○始當時也【墨子經上】
○始謂其微時也【禮記經解】君子愼始注
○始者謂王道興衰之所由【文選毛詩序】是謂四始注
○始道也【老子】始制有名注
○始者道本也【老子】無名天地之始注
○太始者形之始也白虎通天地引【乾鑿度】
○陽爲始【太元瑩】六始爲律注
○乾爲始【易彖上傳】終則有始虞注
○始謂乾【易繫辭上傳】乾知大始九家注
○古文始爲姑【儀禮士昏禮】於是與始飯之錯注
○【史記夏本紀】來始滑索隱曰【古文尙書】作在治忽【今文】作采政忽
「始」在《经籍籑诂》4328页 上聲 ,四紙下（韻目第4266頁）
