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汉字：「得」在《经籍籑诂》中的解释
【入聲】【十三職】
得猶取也【呂覽報更】臣弗得也注
○得猶足也【禮記王制】必參相得也注
○得者生於失也【莊子秋水】至德不得注
○得謂陽【易文言傳】知得而不知喪荀注
○得少也【老子】德者同於德王注
○得貪也【後漢陳蕃傳注】
○得貪得也【論語季氏】戒之在得集解引孔注又皇疏
○得貪嗇也【後漢明德馬皇后紀注
○得謂得事之宜也【禮記大學】慮而后能得注
○得序各當其任【荀子議兵】百官得序注
○得者時也【莊子大宗師】
○當所遇之時世謂之得【莊子大宗師注】
○樂全之謂得志【莊子繕性】
○得猶便也【呂覽淫辭子豈不得哉注
○得猶制御也【後漢郅惲傳注】
○得也者其謂所得以然也【管子心術】
○得猶知也【吕覽先己】故心得而聽得注又【淮南說山】魄曰吾聞得之矣注
○得相親說也【左氏哀廿四年傳】得太子適郢2860 注
○不自得坐忘之謂也【莊子天運】蕩蕩默默乃不自得注
○得猶出也【呂覽貴公】平得于公注
○凡獲器用曰得【左氏定九年傳】
○得來之者齊人語也齊人名求得爲得來【公羊隱五年傳】登來之也注
○得謂倨句鑿內相應也【考工記輪人】牙得則無槷而固注
○㝵得二字同體一切經音義一引【衛宏古文官書】
○得今本作德【易小畜】尚得載集解
○得或作德【漢書項籍傳】集注引晉灼
○得當爲德【荀子禮論】貴始得之本也注【成相】尚得推賢不失序注
○【易剥】君子得輿釋文得京本作德【論語泰伯】民無得而稱焉釋文得本作德【季氏】戒之在得釋文得本作德【莊子徐無鬼】無藏逆于得釋文得司馬本作德
○得猶足也【禮記王制】必參相得也注
○得者生於失也【莊子秋水】至德不得注
○得謂陽【易文言傳】知得而不知喪荀注
○得少也【老子】德者同於德王注
○得貪也【後漢陳蕃傳注】
○得貪得也【論語季氏】戒之在得集解引孔注又皇疏
○得貪嗇也【後漢明德馬皇后紀注
○得謂得事之宜也【禮記大學】慮而后能得注
○得序各當其任【荀子議兵】百官得序注
○得者時也【莊子大宗師】
○當所遇之時世謂之得【莊子大宗師注】
○樂全之謂得志【莊子繕性】
○得猶便也【呂覽淫辭子豈不得哉注
○得猶制御也【後漢郅惲傳注】
○得也者其謂所得以然也【管子心術】
○得猶知也【吕覽先己】故心得而聽得注又【淮南說山】魄曰吾聞得之矣注
○得相親說也【左氏哀廿四年傳】得太子適郢
○不自得坐忘之謂也【莊子天運】蕩蕩默默乃不自得注
○得猶出也【呂覽貴公】平得于公注
○凡獲器用曰得【左氏定九年傳】
○得來之者齊人語也齊人名求得爲得來【公羊隱五年傳】登來之也注
○得謂倨句鑿內相應也【考工記輪人】牙得則無槷而固注
○㝵得二字同體一切經音義一引【衛宏古文官書】
○得今本作德【易小畜】尚得載集解
○得或作德【漢書項籍傳】集注引晉灼
○得當爲德【荀子禮論】貴始得之本也注【成相】尚得推賢不失序注
○【易剥】君子得輿釋文得京本作德【論語泰伯】民無得而稱焉釋文得本作德【季氏】戒之在得釋文得本作德【莊子徐無鬼】無藏逆于得釋文得司馬本作德
「得」在《经籍籑诂》9755页 入聲 ,十三職（韻目第9716頁）
