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汉字：「意」在《正字通》中的解释
余祭切 衣去聲 增韻心所嚮也 易明夷六門獲心意也 繫辭言不盡意聖人立象以盡意程子曰學禮義考制度必求聖人之意得其意則可以沿莗矣禮祭義曾子曰君子之所謂孝先意承志諭父母于道參直養者也 吳越春秋與之厚利以沒其意 註沒溺也 吳漢傳差彊人意隱若一敵國世說庾子嵩作意賦從子文康曰有意邪非賦能盡無意邪復何所賦答曰在有無之間又釋氏六𣒨意居終𥆢耳鼻舌身五𣒨如箭意如弩皆起于意故以意貫之又姓 成化訓導意秀閩人
又質韻音益 秦之罘刻石大矣哉字縣之中承順帝意羣臣誦功請刻于石表𠂹于常式三句一韻意與式叶屈原天問厥萌在初何所意焉璜臺十成誰所極焉 又與臆同 賈誼服賦請對以意 史記作臆 師古曰：叶韻音億
〇正韻二支意音衣 引詩噫嘻 亦作意韓信傳意烏猝嗟 按史記傳頂王喑啞叱咤 漢書作意烏猝嗟晉灼曰意烏恚怒聲 師古曰：猝嗟㬥猝嗟歎也 二註皆非本義以 史記下文千人自廢推之合叱咤與喑啞並言形容羽矜勇恃氣含怒疾嘑之狀能令人辟易如此漢書誤竄 史記本文故 註誤解為嘆聲 正韻不從 史記傅會 漢書謂意同噫之平聲非也 舊本口部喑 註 引史記喑噁本 註 引漢書意烏兩存無是正 亦非 又引易·繫辭叶越越音聿類音力六韜意叶識 尤非 又說文意志也 察言而知意也 从心从音 徐曰見之
