固汉字
拼音:gù 四角码:60604
部首:囗 总笔画:8 部首外:
98五笔:ldd 86五笔:ldd 郑码:JDEJ
统一码:56FA 仓颉:WJR 笔顺:25122511

「固」基本解释

● 固  gù ㄍㄨˋ
 1. 结实,牢靠:坚~。稳~。巩~。凝~。加~。
 2. 坚定,不变动:~执。~定。~本。
 3. 本,原来:~有。~步自封(亦作「故步自封」)。
 4. 鄙陋(见识浅少)。
 5. 姓。

「固」详细解释

〈形〉

(1) (形声。从囗( wéi),「围」的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义:坚,坚固)

(2) 同本义 [solid;firm]

固,四塞也。——《说文》

亦孔之固。——《诗·小雅·天保》。传:「固,坚也。」

脩陈固列。——《左传•成公十六年》

弱颜固植。——《楚辞•招魂》

筋骨欲其固也。——《吕氏春秋•达郁》

秦孝公据殽函之固。—— · 贾谊《过秦论》

如是则兵劲城固,敌国畏之。——《荀子•王霸》

良马固车。——《韩非子•难势》

(3) 又如:固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)

(4) 特指地势险要和城郭坚固 [strategically located and difficult of access]

荆州与国邻接,江山险固,沃野万里。——《资治通鉴

今夫颛臾,固而近于 ,今不取,后世必为子孙忧。——《论语•季氏》

(5) 又如:固塞(坚固的要塞)

(6) 久 [of long time]

固,久也。——《小尔雅•广诂》

臣固闻之。——《国语•晋语六》

皆以太子为非固相也。——《战国策•魏策二》

(7) 疾病经久难治的。后作「痼」 [chronic]

季冬行春令,则「国多固疾。」——《礼记•月令》

太后前闻有女,欲以备后宫, 言有固疾。——《汉书•王商传》

(8) 安定,稳固 [stable]

根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。——· 魏征《谏太宗十思疏》

国可以固。——《国语•晋语二》

(9) 又如:固色(安定的情绪和神色)

(10) 固执,专一 [single-minded]

汝心之固,固不可彻。——《列子•汤问》

独夫之心,日益骄固。——· 杜牧《阿房宫赋》

(11) 又如:固护(精神专一,意志坚定)

(12) 鄙陋 [superficial;sallow]

鄙人固陋,不知忌讳。——· 司马相如《上林赋》

(13) 又如:固陋

奢则不逊,俭则固,与其不逊也宁固。——《论语•述而》

(14) 坚定 [firm]

上无固植,下有疑心。——《管子•洁法》

公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣。——· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

(15) 又如:固植(固志。坚定的意志);固色(坚定的志节);固宠(宠幸眷爱,坚定不移)

词性变化


〈动〉

(1) 安定 [stabilize]。如:固圉(使边境安静无事)

(2) 巩固;使坚固;加固 [solidify;strengthen]

固国不以山溪之险。——《孟子•公孙丑下》

臣闻求木之长者,必固其根本。——· 魏征《谏太宗十思疏》

(3) 又如:固堤;固垒(加固营垒);固壁清野(固壁,加固壁垒,使敌不易攻击;清野,转移人口、物质,使敌无所获取);固位(巩固保持权位)

(4) 安守;坚守 [abide by]

君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语•卫灵公》

竟抱固穷节,饥寒饱所更。——· 陶渊明《饮酒》诗十六

(5) 又如:固穷(信守道义,安于贫贱穷困)

(6) 禁锢;闭塞 [close up;stop up]。如:固扃(牢牢关闭);固塞(闭塞,不开朗)

〈副〉

(1) 执意;坚决地 [firmly;resolutely]

蔺相如固止之。——《史记•廉颇蔺相如列传》

少年固强之。——《聊斋志异•促织》

(2) 又如:固守阵地;固却(坚决拒绝);固获(坚持据为己有);固谢(执意推辞;谢绝);固让(再三辞让)

(3) 必,一定 [surely]

吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞•屈原·涉江》

(4) 又如:固必(引申义:一定;必然);固当如此

(5) 原来;本来 [originally]

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——· 韩愈师说

(6) 当然;仍然 [of course]

天下分裂,而室固以微矣。—— · 苏轼《教战守》

余固笑而不信也。——· 苏轼《石钟山记》

(7) 确实 [certainly]

沛公默然,曰:「固不如也。且为之奈何?」——《史记•项羽本纪》

(8) 已经 [already]

以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣。——· 文天祥《指南录·后序》

(9) 又如:固众(固然很多)

(10) 通「胡」( )。何,何故 [why]

夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?——《庄子•天地》