(一)易生于道

易经有关书目多至二千余部,上及天文,下迨地理,中及与百姓的日用,天地之至理,无不弥纶于其间,万世不息,乃我中华无数贤哲与圣人智能之结晶,道之至大,理之至深,学之至有用,对后世导愚解惑之效,莫高于“易”者,孔子曰:“有易简而天下之理得。”然“易”从何而生呢?实则“易”乃一部中华医学之生理学,生于“道”也。 什么是“道”呢?天地自然变化之过程(道路)也。以中国哲理之推想,在天空创始之前期,本是清空虚无,即名无极天地,即而产生气质体,是为混沌时期,名为太极天地,渐孕育两仪阴阳,混沌初期,乾坤始奠,轻清为天(阳),重浊为地(阴),故无极生太极也就是道,太极生两仪,亦即道生阴阳,阴阳生天地,再由天地生万物也。 天地生育万物,万物之有生长发育,以致成长、毁灭的变化,乃因万物具备了阴阳的条件,阳气推万物而起,阴尽万物而止也。在天地灵能的培植之下,才有生长发育变化之开端,所以阴阳是天地间的一种自然规律。生长、毁灭的根源,故易经系辞曰:“一阴一阳之谓道,阴阳合德,万物育生。”太上道祖老子说:“道就是阴阳,阴阳就是道。”