《拔萃》云∶泻法,令病患咳嗽一声,捻针入腠理。病患吸气一口,针至六分,觉针沉涩,,引气直过针所三寸,随呼徐徐出针,勿闭其穴,(令走气也。)命之曰泻。补法,令病患咳嗽一声,捻针入腠理,病患呼气一口,纳针至八分,觉针沉紧,复退一分,更觉沉紧,仰手转针头向病所,根据前循扪其病所,气至病所,随吸而走出针,速按其穴,(恐走气也。)命之曰补。(上言沉紧者,气至也。古云∶气至速而效速,气至迟而效迟,候之不至病危。)又云∶呼不过三,吸不过五。
《明堂》云∶当补之时,候气至病所,更用生成之息数,令病患鼻中吸气,口中呼气,病家之处,病家自觉清凉矣。
《
神应经》转针泻法∶针男女左边,医用右手大指向前,食指向后HT 。
针男女右边,医用左手大指向前,食指向后HT ,皆外转HT HT为泻。补法∶针男女左边,医以右手食指向前,大指向后HT 。针男女右边,医以左手食指向前,大指向后HT ,皆内转HT HT 为补。至于男背上中行左转为补,右转为泻。腹中行右转为补,左转为泻。女背中行右为补而左为泻,腹中行左为补而右为泻,盖男子背阳腹阴,女子背阴腹阳,男女不同,惟此耳。
凡泻皆以六数,一六、二六、三六、四六、五六、六六。有用三六、有六六,不同。凡补皆,三次三九,九九八十一数。又治热针去疾,治寒针久留。提针为补为热,插针为泻为寒。