【本经】无。
味甘,入足太阴脾、足阳明胃、手太阴肺经。入太阴而补脾精,走阳明而化胃气,培土和中,分清泌浊,生津而止燥渴,利水而通热涩。
《金匮》
附子粳米汤,
附子一枚,
粳米半升,
半夏半升,
甘草一两,
大枣十枚。治腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐。以火虚土败,水寒木郁,肝木克脾,故腹中雷鸣而为切痛,
胆木克胃,故胸胁逆满而作呕吐。
粳米、甘、枣,补土和中,
附子驱下焦之湿寒,
半夏降上脘之冲逆也。
《伤寒》
桃花汤,方在
赤石脂。用之治少阴病,腹痛下利,小便不利,便脓血者。以土湿水寒,木郁血陷,
粳米补土而和中,利水而泻湿也。
人之中气冲和,升降不反,则清阳弗陷而浊阴弗逆。中气亏损,升降倒行,清气下陷,痛坠而泄利,浊气上逆,痛满而呕吐,则冲和之地,变而为急迫之场矣。物之冲和,莫如谷气,
粳米得谷气之完,《
素问》:稻米者完。最补中焦,而理清浊。
附子粳米汤以此和平厚重之气助其中宫,
桃花汤以此和煦发达之气益其中脘,中旺则癸水将退,而后
干姜奏其回阳之效,己土将复,而后石脂成其固脱之功,阴邪欲遁,而后
附子展其破寒之能,胃气欲平,而后
半夏施其降逆之力。若非
粳米握其中权,虽以
半夏、
附子之长于降浊,何足恃其前茅,
干姜、石脂之善于升清,安得逞其后劲。
常山率然,但有首尾,未能如此呼应之灵也。
饮食入腹,是变精气,谷气化精,归于肝脾,谷精化气,归于肺胃。物之润泽,莫过于气,气清而化津水,津旺则金润,水利则土燥。水愈利则土愈燥而气愈清,气愈清则津愈旺而水愈利。故止渴之法,机在益气而清金,清金之法,机在利水而燥土。以土燥则清气飘洒,津液流布,脏腑被泽,是以不渴,土湿则浊气湮郁,痰涎凝结,脏腑失滋,是以渴也。
粳米清液淳浓,最能化气生津,清金止渴,长于利水而燥土。白虎汤方在
石膏。用之治伤寒表解之热渴,
石膏、
知母,清金而化水,
粳米益气而生津也。
人参白虎汤方在
人参。用之治伤寒汗后之燥渴,
石膏、
知母,清金而化水,
粳米、
人参,益气而生津也。
竹叶石膏汤方在
竹叶。用之治大病差后,虚羸少气,气逆欲吐,
麦冬、
石膏,清金而化水,
粳米、
人参,益气而生津也。
麦门冬汤方在
麦冬。用之治咳嗽,火逆上气,咽喉不利,
麦冬清金而化水,
粳米、
人参,益气而生津也。
盖非气则津不化,非津则水不生,譬之水沸而气腾焉。气上之熏泽而滋润者,津也,气下之泛洒而滴沥者,水也,使无
粳米、
人参益气生津之药,徒以知、膏、
麦冬清金化水之品,求其止渴,断乎不能!人之夏热饮水,肠鸣腹胀而燥渴不止者,水不化气故也。