卷一

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       宋 黄希 原本
       黄鶴 補注
       奉贈韋左丞丈卄二韻【天寶七載作】
       【鮑曰韋濟韋嗣立天寶中授尚書左丞史有傳附嗣立後師云甫為華州司功作此詩辭韋左丞】補注【鶴曰前漢百官志成帝建始四年初置尚書員五人有四丞後漢志左右丞各一人師云是貶華州司功後作則當在乾元元年而梁權道編在天寶十一載師注為非若在乾元元年不應詩中無一語及祿山之亂與夫為拾遺貶司功之意魯訔年譜謂此詩在天寶六載而不知是年濟未拜左丞按舊史天寶七載濟為河南尹遷尚書左丞公以天寶六載詔天下有一藝者赴轂下遂自河南歸應詔而林甫忌人斥已建言乞先下尚書省問遂無一中者公由是退下故詩云主上頃見徵青冥却垂翅當是七載作此詩只陳情當在贈韋左丞丈詩之後】
       紈袴不餓死【洙曰前漢班氏叙傳曰王鳳薦班伯宜勸學召見宴昵殿上方鄉學鄭寬中張禹朝夕入說尚書論語於金華殿中詔伯受焉數年金華之業絶出與王許子弟為羣在於綺襦紈袴之間非其好也晉灼曰白綺之襦氷紈之袴也師古曰紈素也綺今之細綾也趙曰丹墀步紈袴之童】儒冠多誤身【洙曰莊子曰儒者冠圜冠者知天時儒行曰冠章甫之冠前漢酈食其傳沛公不喜儒諸客冠儒冠來者沛公輒解其冠溺其中師曰杜甫生於睿宗先天元年死於代宗大歷五年年五十有九歷睿宗玄宗肅宗代宗凡四朝也天寶十 年獻三賦玄宗命宰相試以文章授河西尉不行天寶十四年安祿山亂甫挈家避亂鄜州陷賊中肅宗至德二載脱身歸鳳翔府上謁肅宗肅宗授以左拾遺當是時房琯以宰相總兵與賊戰琯儒者用春秋車戰之法為賊所敗由是得罪甫上疏論琯不宜廢肅宗怒貶甫為華州司功甫既不得志聞李白在山東將為山東之遊遂作此詩辭韋左丞明已無罪而去觀甫嘗有憶李白詩之句何時一樽酒重與細論文蓋謂此行為尋李白故也紈袴貴遊子弟之服餓之義有二絶粒曰餓不食祿亦曰餓若伯夷叔齊餓于首陽采薇而食不食周祿正此餓也當祿山之亂武夫悍卒皆以軍功取封侯其子弟自襁褓至于老死誰有不食祿者獨文儒之士不能擐甲出戰皆寂寥不見用以此誤身者多矣蓋嘆武夫得志傷吾道之不用也】丈人試靜聽賤子請具陳【洙曰易師貞丈人吉注丈人嚴莊之稱也應璩百一詩避席跪自陳賤子實空虚鮑照東武吟主人且勿喧賤子歌一言趙曰伍子胥謂漁父曰性命屬天今屬丈人師曰丈人指韋左丞又賤子甫自謂也】補注【希曰風俗通曰易師貞丈人非徒取尊老亦須德行先人也又疏廣傳宜從丈人所勸說君師古曰文人嚴莊之稱故親而老者皆稱焉南史謝靈運謂孟顗曰丈人生天當在靈運後成佛當在靈運前】甫昔少年日早充觀國賓【洙曰少一作妙賈誼洛陽年少定功曰沈休文别范安成云平生少年日趙曰易觀國之光利用賓于王彦輔曰杜嘗策名薦書也師曰天寶十三載甫獻三賦召試文章故云】補注【鶴曰按公本傳嘗舉進士不第故壯遊詩云中歲貢舊鄉忤下考功第殆是公嘗預京兆貢舉故云唐初考功員外郎試進士志云開元二十四年以考功郎李昴為舉人詆訶帝以員外郎望輕徙禮部以侍郎主之則公預舉在二十四年之前時方二十餘歲宜自謂少年也師云獻三賦召試則非後言主上頃見徵亦不是言獻賦乃天寶六載詔天下有一藝者赴轂下】讀書破萬卷下筆如有神【洙曰魏文帝典論云傅武仲下筆不能自休孔文舉表性與道合思若有神蘇軾曰仲舒荅策下筆疑有神助趙曰梁孝元帝之敗焚圖書十四萬卷曰讀書萬卷猶有今日故焚之中着一破字則字着力而新奇矣】補注【希曰北史崔瞻傳不讀五千卷無入此室今謂破萬卷而下筆有神正用此意】賦料揚雄敵詩看子建親【蘇曰揚子雲曰長卿之賦不似從人間來其神化所至即子雲學長卿為賦故雅推服趙曰雄傳嘗好辭賦每擬相如故公於賦則言敵揚雄黄曰曹植字子建善屬文著責躬公讌等詩後人謂天下才共一石子建獨得八斗鍾嶸品子建詩云原出國風卓爾不羣故公於詩言親子建親之者言與之近也彦輔曰杜於詩賦蓋以二人為凖】補注【鶴曰考公進鵰賦表云自七歲所綴詩筆向十四載矣千有餘篇云云臣之述作雖不足以鼔吹六經先鳴諸子至於沉鬱頓挫隨時敏捷而揚雄枚臯之流庶可跂及故此詩亦云賦敵揚雄詩親子建然今所傳詩多是天寶末年亂離之後所作前所謂千有餘篇者今已不可盡見惜哉】李邕求識面【洙曰李邕見文苑傳廣陵江都人父善嘗注文選邕少知名長安李嶠等薦邕詞高行直堪為諫官由是召拜左拾遺玄宗東封獻賦稱旨尤長碑頌中朝衣冠多持金帛往求其文修可曰北齊神武自太原來朝見宋遊道曰常聞其名今日始識其面】王翰願卜隣【洙曰卜一作為唐文苑傳王翰并州晉陽人少豪蕩不羇發言立意自比侯王日聚英豪從禽擊鼔恣為歡賞文士祖詠杜華嘗在座彦輔曰左傳曰惟隣是卜師曰破萬卷謂識破其理如中庸曰君子之道語大天下莫能載語小天下莫能破大抵人誰不讀書識破其理者寡矣故孔子曰默而識之甫既識破萬卷之理縱横妙用無施不可故下筆之際如有神異漢揚雄嘗作甘泉等賦魏曹子建其兄常欲殺之子建七步成詩甫以揚雄之賦與已相敵體以子建之詩但親近於已是甫以詩才自負謂子建所不若也唐李邕有才名後進想慕求識其面以至道塗聚觀傳其眉目有異唐王翰文士也杜華嘗與遊從華母崔氏云吾聞孟母三徙吾今欲卜居使汝與王翰為隣蓋愛其才故也甫以文章知名當世士大夫皆想慕之故以李邕王翰自比】自謂頗挺出【洙曰一作生彦輔曰一作特】立登要路津【洙曰古詩何不策高足先據要路津】致君堯舜上再使風俗淳【洙曰伊尹致君堯舜又魏杜恕舉明主於唐虞之上】此意竟蕭條行謌非隱淪【洙曰前漢朱買臣家貧好讀書艾薪樵賣以給食擔束薪行且誦書其妻亦負戴相隨數止買臣毋歌謳道中買臣益疾歌妻羞之求去其後買臣獨行歌道中負薪墓間宋顔延年詠嵇中散詩曰立俗迕流議尋山結隱淪謝眺敬亭詩隱淪既已託鮑昭詩孤賤長隱淪趙曰列子載林類年且百歲拾穗行歌張湛注云古之隱者也師曰挺者特也路與津者衝要之所乃人物輻凑之地以譬顯逹也官有清有要清而不要則無權要而不清則拘於俗既清且要乃為美官甫方召試文章以清要自期必謂特出登于要路津豈期授以河西尉故此意寥寂不獲致君與澤民也隱淪者隱逸之士也甫既不見大用辭河西尉又不能隱居林下其貧賤如朱買臣負薪行歌於路必為隱淪之徒所非議矣】騎驢三十載【洙曰任昉詩結歡三十載生死一交情陶潜閒居三十載彦輔曰後漢獨行傳向相或騎驢入市乞丐於人】旅食京華春【定功曰魏文帝與吳質書旅食南館耳郭璞詩曰京華豪俠春】朝扣富兒門【鄭曰朝陟遙切早也扣去苟切擊也又苦候切義同】暮隨肥馬塵殘盃與冷炙【洙曰顔氏家訓云唯不可令有稱譽見役勲貴處之下座以取殘盃冷炙之辱戴安道猶遭之况爾曹乎蘇曰吳起嘗嘆曰丈夫兒事未濟甘晦休山林焉能逐浮薄子苟冷炙殘盃焉】到處潜悲辛【修可曰鮑照野鶴賦對鐘鼔之悲卒師曰驢賤者所乘也得志則乘高車大馬貧賤則跨驢而已昔李白以文章待詔翰林後放逸不檢遂流落不用嘗為華陰令所辱令致對云曾遇龍巾拭吐御手調羮天子殿前尚與吾走馬華陰縣裏不與我騎驢初貴故走馬後貧賤故出騎驢甫既辭河西尉貧在京師自未獻賦之前迨今凡三十年矣獻賦時年四十三京華者言京師乃繁華之地當春月貴遊相追逐繁絃脆管無處不有甫獨旅食于此其寂寞可知故朝扣富兒門投刺求見暮則隨其後塵為當朝士大夫所薄如此殘盃謂甕之餘者香已埋歇柔肉曰炙冷炙謂宿炙也甫既貧賤餬口京師貴遊薄之惟待我以殘盃與冷炙深使人暗地抱辛酸也】主上頃見徵【彦輔曰漢雜事宣帝時蔣蒲與子方召見徵】歘然欲求伸【洙曰易曰尺蠖之屈以求伸也】青冥却垂翅【蘇曰李斯曰丈夫兒提筆鼔吻取富貴易君舉盃何青冥之翮與鷃共垂翅乎修可曰屈原悲回風云據青冥而攄虹注青冥雲也洙曰後漢馮異傳始雖垂翅回谿終能奮翼澠池】蹭蹬無縱鱗【洙曰王褒聖主得賢臣頌曰沛乎若巨魚縱大壑海賦蹭蹬窮波失勢貌】甚媿丈人厚甚知丈人真【趙曰厚言其相待之厚如後漢云所以慰藉之甚厚真言其懷抱之真如莊子云其為人也真】每於百寮上【尹曰史相國位諸侯王百寮之上】猥誦佳句新【洙曰杜詩云為人性癖耽佳句語不驚人死不休】竊效貢公喜【洙曰貢公貢禹也前漢王吉傳吉字子陽與貢禹為友世稱王陽在位貢公彈冠言其取舍同也修可曰劉孝標廣絶交論曰王陽登而貢公喜】難甘原憲貧【洙曰仲尼弟子傳原憲在草澤中子貢相衛而結駟連騎排藜藿入窮閻過謝原憲憲攝敝衣冠見子貢子貢耻之曰夫子豈病乎憲曰吾聞之無財者謂之貧學道而不能行謂之病若憲貧也非病也子貢慙而去】焉能心怏怏【洙曰韓信傳信知漢王畏惡其能稱疾不朝由此怨望居常怏怏羞與絳灌等伍周亞夫傳此怏怏非少主臣也趙曰吳越春秋吳王僚之母謂王曰公子光心氣怏怏常有愧恨之色】秪是走踆踆【鄭曰踆七倫反洙曰踆踆行走貌張平子西京賦大雀踆踆】今欲東入海【洙曰語曰乘桴浮于海又曰少師陽擊磬襄入于海趙曰此詩人欲去之意造語如此非真有東海之役也】即將西去秦【洙曰李斯上秦始皇書今乃却賓客以弃諸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所謂藉寇兵而齎盜糧】尚憐終南山【洙曰周庾信有駕幸終南山詩地理志稱扶風武功縣東有大山古文以為終南左傳昭四年曰荆山終南九州之險是周地之名山鄭曰福地記云其山東接驪山太華西連太白隴山北去長安八十里南入楚塞連蜀東西數百里亦曰中南】回首清渭濱【洙曰呂望垂釣於渭水得玉璜遂為帝師修可曰潘安仁西征賦言長安之境曰南有玄灞素滻北有清渭濁涇】常擬報一飯【洙曰史記范睢傳睢為將軍散家財物盡以報所嘗困戹者一飯之恩必償睚眦之怨必報李固傳切感古人一飯之報注謂靈輒也孔融一飯之惠必報】况懷辭大臣【趙曰以一飯之恩常欲如靈輒之報宣子况大臣相知不獨一飯耳其去之懷為何如】白鷗波【洙曰一作沒】浩蕩【蘇曰波乃沒字也古詩云沒白鷗之浩蕩若作波字乃上下句不相符信沒字耳宋敏求云鷗不善沒改作波殊不知鷗之滅沒於煙波間最為自然善舊本作沒禽經云鳬善浮鷗善沒當以沒字為是洙曰謝眺詩浩蕩别親知潘岳河陽詩洪流何浩蕩趙曰或取流放之貌離騷云怨靈脩之浩蕩或取曠遠之貌如楚辭曰志浩蕩而傷懷】補注【希曰離騷注云浩猶浩浩蕩猶蕩蕩無思慮也以此二字形容鷗之出沒波間而我之無所繫着自見矣】萬里誰能馴【洙曰顔延年詠嵇中散詩曰鸞翮有時鎩龍性誰能馴師曰主上謂肅宗也至德二載肅宗見徵徵召也召授左拾遺歘即倏忽歘然如屈蠖久蟄志欲求伸甫當此時將謂得所施為遂上疏論房琯事不期貶華州司功故云青冥却垂翅蹭蹬無縱鱗青冥天也蹭蹬失勢之貌青天可以飛騰今反垂翅巨魚可以縱壑今反蹭蹬蓋傷其得罪也唯韋丈與甫相厚善而知甫為人真率故及于此韋丈愛甫蓋重其詩才每於百寮之上謂於宰相前常稱誦其佳句故有拾遺之擢當此時喜得韋丈推引故效貢公喜得王陽在位也今乃復見貶黜貧賤又如原憲誠使人所難甘矣雖然如是亦安能怏怏於朝廷秪是不免奔走託食於他鄉也踆踆奔走之狀山東瀕海之郡唐都長安長安即秦地甫欲適山東故云東入海秦地在西甫既適東必離去于西秦故云西去秦終南山與渭水皆秦地山水甫將東入海尚眷眷於終南清渭者不忍弃君而去也自古忠臣身在畎畝心不忘君一飯之恩猶擬報之矧嘗食人之祿其忍遽忘乎君詩家獨推重杜甫蓋取其不忘君之意也大臣謂左丞也左丞與甫厚善其判别之情得無懷思乎雖然如是甫之無官守言責其進退綽綽然有餘裕真若鷗在浩蕩之波去來自得誰能馴狎哉王荆公常以波字為沒字其謬甚也鷗善浮沒何必獨言沒耶如前輩諸公因舉杜詩身輕一鳥過之句坐間皆忘過字因共補之或言下或言疾竟不似過字之為渾成也則知沒浩蕩亦不如波浩蕩之自然】
       送高三十五書記【天寶十二載作】
       【傳曰適年過五十始留意詩什為哥舒翰府掌書記從翰入朝盛稱之於上前拜拾遺鮑曰高書記適也字達夫渤海人宋州刺史張九臯奇之舉有道調封丘尉不得志去客河西河西節度使哥舒翰表為左驍衛兵曹參軍掌書記師曰適為武威郡鎮帥哥舒翰府掌書記故甫送以此詩】補注【鶴曰按史天寶十二載楊國忠奏以哥舒翰兼河西節度使十三載五月奏前封丘尉高適為掌書記故送以此詩十四載十二月翰守潼關降安祿山然通鑑乃謂八載上命隴西節度哥舒翰帥隴右河西等處以兵攻石堡城意十二載作此詩詳見寄適詩下】
       崆峒小麥熟且願休王師【夏竦曰肅州昔月支之地漢武時為武威酒泉郡崆峒在郡東洙曰爾雅四極北載斗極為崆峒之山蘇曰武帝欲討西戎耿遜諫曰今崆峒小麥方熟陛下宜休王師帝從修可曰按史記黄帝西至于崆峒韋昭注曰在隴右九域圖志云岷州和政郡有崆峒山】補注【希曰按寰宇記禹迹之内山名崆峒者三一在臨洮一在安定一在汝州黄帝問道之所專指汝州此當是指臨洮而言蓋河西節度治梁州而洮涼在唐並隸隴右鶴曰唐志崆峒山雖在岷州和政郡溢樂縣而州乃義寧二年析臨洮和政置其實臨洮郡也按通鑑天寶六載王忠嗣使哥舒翰擊吐蕃累功至隴右節度副使每歲積石軍麥熟吐蕃輒來穫之無能禦者邊人謂之吐蕃麥莊翰先伏兵於其側虜至斷其後夾擊之無一得反自是不敢復來積石軍在廓州達化縣廓去岷不遠】請公問主將焉用窮荒為【彦輔曰窮荒謂窮兵武貪土地也師曰西北地寒時晩小麥熟是五月之時穀麥者民之司命今麥正熟願休兵使邊民得穫麥請適問翰何用窮荒之地俾民不得穫麥夷狄之地乃窮荒所在譬如石田不可以耕】補注【希曰漢文紀四荒之外師古注曰戎狄荒服故曰四荒言其荒忽去來無常也唐置河西節度使本以斷隔羌胡而哥舒翰貪功生事攻吐蕃石堡喪士卒數萬又遣兵開屯田於赤嶺戍兵為吐蕃所沒此蓋不知窮荒之無用也】饑鷹未飽肉側翅隨人飛【洙曰魏志呂布因陳登求徐州牧不得布怒登喻之曰登見曹公言待將軍譬如養虎當飽其肉不則噬人公曰不如卿言譬如養鷹饑則為用飽則揚去布乃解載記慕容垂猶鷹也饑則附人飽則高飛】高生跨鞍馬【彦輔曰古詩云鞍馬光照地】有似幽并皃【洙曰曹子建白馬篇白馬飾金羈連翩西北馳借問誰家子幽并游俠兒山簡云舉鞭問葛彊何如并州兒鄭曰舜分冀州為幽州并州二州多游俠之士師曰鷹之為用可饑不可飽飽則飛去饑而後可用也譬如高適豪傑之士其肯為哥舒翰用是故卑微其官使之發激立功鷹不饑不肯側翅以隨人高適官不薄亦不肯隨翰往武威此必然之理也幽并二州逼近羌戎其俗皆習鞍馬馳射高適本儒生今能跨馬有似幽并之兒以其文武兼資故也】脫身簿尉中【鮑曰適以封丘尉不得志去故云】始與捶楚辭【洙曰捶主蘂切韓愈云判司卑官不堪說未免捶楚塵埃間鮑曰謂唐時參軍簿尉受杖非也今詳杜所言捶有罪者也退之江陵途中云栖栖法曹掾何處事卑陬何况親犴獄敲榜發姦偷此豈身受杖如漢諸署郎耶余曰邵氏聞見錄云杜牧之寄姪阿宜詩云一語不中治鞭捶身滿瘡蓋唐參軍簿尉有罪加撻罰如今之胥吏也高子勉見山谷云爾予初疑其不然因讀唐史代宗命劉晏考所部官善惡刺史有罪者五品以上劾治六品以上杖訖奏參軍簿尉不足道也】借問今何官觸熱向武威【洙曰前漢武威郡故匈奴休屠王地武帝太初四年開隋志舊置凉州後周置緫管府大業初府廢李泰伯曰程曉詩觸熱到人家】荅云【洙曰一作言】一書記所媿國士知【洙曰陳琳袁本初書記之士又阮瑀管書記之任豫讓曰中行以衆人畜我我故衆人事之智伯以國士遇我我故國士報之】人實不易知更須慎其儀【洙曰更一作尤儀一作宜范睢傳侯嬴謂信陵君曰人固未易知知人亦未易昱曰抑詩敬慎威儀】十年出幕府自可持旌麾【洙曰麾一作旗李廣傳幕府省文書晉灼曰將軍職在征行無常處所在為治故言幕府幕大也或曰衛青征匈奴絶大漠大克獲帝就拜大將軍於幕中府故曰幕府師古曰二說皆非也幕府者以軍幕為義古字通用軍旅無常居止故以帳幕言之亷頗李牧市租皆入幕府此則非因衛青始有其號又幕大之義乖彦輔曰旌謂旌旗麾蓋將兵者所建世說曰掘尾蓋】此行既特達足以慰所思【洙曰一云亦足慰遠思】男兒功名遂亦在老大時【師曰今高適脱身於簿尉中已免捶楚之憂矣武威即涼州觸熱謂小麥熟正當五月之時書記掌撰兵符軍檄露布之類甫問高適今已辭捶楚而為何官蓋適之行期觸冒暑熱向武威郡為掌書記而已然媿荷哥舒翰以國士禮與之結知甫因戒之曰人相結知不為易得當小心謹慎其儀無恃才高驕傲於主將則為失已失人也大將行兵無宮室可居惟以青油幕為府以避風雨故云幕府唐制從軍歲久者始得大郡高適今在幕府為書記十年間出須得大郡故云自可持旌麾析羽為旌所持以指麾也故曰旌麾適之此行已辭捶楚他日立功復持旌麾豈非特達乎足以慰甫懷思之情而無所恨也自古大丈夫功名成遂亦在晚年不必皆少達也文選云嘉穀不早熟大器當晚成甫既勉以十年出幕府恐嫌於遲暮故有下句爾】常恨結驩淺【李希聲曰左傳云願結驩於二三君】各在天一涯【洙曰古詩相去萬餘里各在天一涯】又如參與商中腸安不悲【洙曰蘇武詩昔為鴛與鴦今為參與辰王正長雜詩云王事離我老殊隔過參商左傳昭元年子產曰昔高辛氏有二子伯曰閼伯季曰實沈居於曠林不相能也日尋干戈以相征討后帝不臧遷閼伯于商丘主辰商人是因故辰為商星遷實沈于大夏主參唐人是因以服事夏商故參為晉星】驚風吹【洙曰一作飄】鴻鵠不得相追隨【余曰張良傳鴻鵠高飛一舉千里】黄塵翳沙漠【潘大觀曰曹植賦揚黄塵之冥冥】念子何當歸【洙曰前漢匈奴傳隔以山谷壅以沙漠盧諶贈崔温詩北眺沙漠垂曹子建樂府少小去鄉邑揚聲沙漠垂蘇武詩欲展清商曲念子不能歸】補注【希曰漢武帝紀衛青將軍絶幕應劭曰幕沙漠也匈奴南界臣瓚曰沙土曰漠】邊城有餘力早寄從軍詩【洙曰王仲宣云從軍征遐路訓彼東南夷陸士衡樂府詩有從軍行苦哉遠征人北戍長城阿師曰古云歌驩希遇愁别多逢蓋人生天地間爾東我西是以結驩淺故云各在天一涯辰參二星不相得各居一方人之離别不獲會聚者似之甫生平既與適少相驩會今又執别如參與商中膓安得不悲慘也驚風者回飈也鴻鵠一舉千里漢書陳勝云燕雀安知鴻鵠之志然鴻鵠得疾風吹嘘其勢高舉遠引彼燕雀之徒豈得相追隨也鴻鵠喻適甫以燕雀自譬恨不得追隨於適而去也沙磧曰漠武威乃邊郡與沙漠相連風揚黄塵障翳人目豈宜久居不知歸期當在何日或邊城無寇綽有餘暇早寄詩什庶知適之安否昔王粲有從軍詩適本文墨之士不以軍事廢擲篇章甫之所囑者以此】
       贈李白【開元二十四年作】
       補注【鶴曰詩云李侯金閨彦亦有梁宋遊當是開元二十四年下考功第後遊齊趙時作按公壯遊詩云放蕩齊趙間裘馬頗清狂快意八九載西歸到咸陽則歸京師在天寶四五載而李白傳云天寶初已隱剡中則此詩當在於開元二十四五載作蓋公詩云二年客東都又云亦有梁宋遊殆是初遊齊趙時梁權道編在十二載非】
       二年客東都所歷厭機巧【彦輔曰東都洛陽也前漢地理志周人之失巧偽趨利余曰葛屨詩其民機巧趨利】野人對羶腥【彦輔曰潘岳秋興賦序僕野人也杜亦自謂為郊野人耳周禮注犬腥羊羶】蔬食常不飽【趙曰此意似雖目見羶腥之物而其食猶未厭乎藜藿所以對之而增媿則甫之貧困無資可見矣】補注【希曰論語云蔬食菜羮魏毛玠布衣蔬食】豈無青精飯使我顔色好【杜田曰陶隱居登真隱訣載太極真人青精乾石䭀飯注云以南燭草木煮汁漬米為之彭祖云大宛有青精光生清靈真人真誥云霍山有道士鄧伯元者受青精石飯之法】補注【希曰道藏清靈真人王君傳載太極真人青精乾石䭀飯上仙靈方云服之使人顔童聦明延年無疾䭀音信又音峻而本草圖經南燭條下亦言之詳鶴曰神仙傳鄧伯元王玄甫俱在霍山服青精飯又唐玄宗幸嵩山至逍遙谷見室中大瓠問潘師正荅曰中有青䭀昔西域王若以南燭草為之服食得道上乃命道士葉法善往江東造青䭀飯】苦乏大藥資【修可曰丹書抱丹山人大藥證云夫大藥者須鍊沙中汞能取鈆裏金黄芽為根蔕水火鍊功深】山林跡如掃【趙曰四句通義離為兩端則語意不相接蓋詩人不以文害辭以青精飯可謂之大藥矣真誥云霍山有道者鄧伯元受青精石飯之法内見五藏色如嬰孺豈不謂之大藥乎而青精飯法其所用之物如以南燭草木葉漬青稻米炊之張君房云青稻米如豫章西山青米吳越青龍稻草是也此亦費尋討不以謂之大藥資乎彦輔曰北山移文曰乍低枝而掃跡師曰李白將為梁宋之遊甫作此詩贈之東都洛陽也唐初都長安後都洛東都自安史再陷之後民物貧窘故機巧趨利風俗浮薄甫二年客居于此覩兹機巧之俗甚厭惡之傷昔日之不然也羶腥謂兵後東都居民肝腦塗地風揚羶腥之氣野人甫自稱也蔬食不飽謂物踊貴青精神仙之所服食有黄精有青精色黄者為黄精色青者為青精亦若天黄地黄人黄也本是一種根浮于上者為天黄沉于下者為地黄生于中者為人黄青精食之既久能益人顔色長年却老藥有大有小仙亦有小大也有天仙有地仙藥有丹砂黄金為藥之上者故云大藥甫既客居東都無大藥之資將隱于山林求青精食之亦可以駐顔色奈何山林人迹如掃謂兵火之後絶無人煙故也蓋嘆東都之不可居】李侯金閨彦【鮑文虎曰白嘗供奉翰林故云洙曰江文通别賦金閨之諸彦注金閨金馬門也謝玄暉出尚書省詩既通金閨籍彦輔曰按李陽氷作白集序云天子賜金閨】脱身事幽討【鮑曰本傳白自知不為親近所容求還山帝賜金帶放還趙曰李白宜通籍金閨以不得志遂浮遊四方此為事幽討也】亦有梁宋遊【洙曰顔延年北使洛塗出梁宋郊鮑曰白時得還與公同在洛將適梁宋也後在梁亦與公同遊故遣懷詩云昔我遊關中得梁孝王都憶與高李輩論交入酒壚趙曰梁謂汴州今之東京宋謂宋州今之南京也】方期拾瑤草【蘇曰東方朔與友人書曰不可使塵網名韁拘鎻怡然長嘯脱去十洲三島相期拾瑤草吞日月光華共輕舉爾趙曰瑤草事雖出於山海經姑瑤之山帝女死焉化為瑤草服之者媚於人而瑤草字江淹登廬山詩瑤草正翕赩别賦云惜瑤草之徒芳蓋以仙境之物美言之耳今子美正承江淹而用之也師曰漢時凡待詔者必於金馬門美生曰彦李白嘗待詔翰林故云金閨彦幽討謂窮討幽趣梁宋即今之東京開封府是也本魏地號曰大梁其地有香爐峯神仙所居之迹瑤草乃珊瑚樹之類仙家用以合丹藥服餌時李白擺脱翰林之職將以窮討幽趣故為梁宋之遊拾瑤草以服食蓋白之為人放曠不樂仕宦有意於神仙後以入水捉月或者以為尸解】
       遊龍門奉先寺【開元二十四年作】
       【魯訔曰龍門在西京河南縣地志曰闕塞山一名伊闕而俗名龍門】補注【鶴白唐志河南自龍門山東抵天津有伊水然後漢志唐志俱云馮翊有龍門山按馮翊與河中府為鄰而河中有龍門縣又有龍門山志云即導河至龍門之地土記云梁山北有龍門並在河中之境故河中有龍門關龍門倉九域志云河南縣有龍門鎮又有闕塞山云即龍門薛仁貴傳云絳州龍門人則絳州亦有龍門公自秦赴同谷道經龍門鎮則秦成間又有龍門嘗考絳至河中不滿三百里馮翊至河中不滿百里兩地相接又地理志河南即春秋時屬魏地後魏兼置雍州乃屬秦州宜此山之跨數郡是詩乃公開元二十四年後遊東都時作】
       已從招提遊更宿招提境【洙曰僧史後魏始光元年創立伽藍為招提之境隋大業中改寺為道場唐復為寺師曰釋氏書招提菩薩皆古佛號故寺謂之招提或名伽藍或名道場其實一也田曰僧輝記云招提者梵言拓鬬提奢唐言四萬僧物後人傳寫之誤以拓為招又省去鬬奢二字止稱招提】補注【鶴曰唐史武宗毁寺四千六百招提蘭若四萬蓋在唐招提次於寺之名也又梁會稽沙門惠皎撰高僧傳云漢始有沙門其精舍在雒陽西雍白馬寺是也相傳云外國國王毁諸寺唯招提寺未及毁夜有白馬繞塔悲鳴因改招提以為白馬寺】陰壑生靈籟【昱曰莊子齊物篇汝聞人籟而未聞地籟汝聞地籟而未聞天籟注簫也音賴彦輔曰沈佺期西岳詩陰壑以永閉師曰山南曰陽山北曰陰以其背陽故為重陰沍寒之地風聲為天籟水聲為地籟笙竽為人籟靈籟即風也靈者善也如雨曰靈雨】月林散清影【洙曰梁昭明太子鍾山解講暾出巖隱光月落林餘影師曰萬物之影無如月影最清謂之金波蓋取其清也古云人間何處無風月纔到僧房分外清蓋言奉先寺風聲月影皆佳致也】天闕【洙曰一作閲】象緯逼【蘇軾曰閲字當作闕或作闊蔡天啓云古本作闚史以管窺天王介甫云當作天閲對雲卧為清切蔡絛云韋述東都記龍門號雙闕以與天内峙若天闕焉此遊龍門寺詩用闕字又何疑十朋曰王直方詩話亦云夢符曰按山謙之丹陽記王茂弘南望牛頭山兩峯曰天闕也彦輔曰庾肩吾經禹廟詩侵雲似天闕】補注【希曰廣記凡輿地有石者皆以門名之故彭州有天彭山兩山相對其形如門謂之天彭門亦曰天彭闕按龍門本闕塞山又名伊闕山則以龍門為天闕无疑矣】雲卧衣裳冷【趙次公曰鮑昭升天行有雲卧恣行天孟浩然有雲卧晝不起也】欲覺聞晨鐘【鄭曰覺居妙切寤也】令人發深省【蘇曰陶淵明聞遠公議論謂人曰令人頗發深省彦輔曰庾信詩山寺響晨鐘杜言人境俱靜則發越塵慮无不省覺師曰天闕者龍門也按地理志今河南郡春秋時地屬魏後魏兼置雍州及屬秦州今龍門縣在府東一百八十里古耿國有龍山即禹所鑿三秦記云魚鼈上之即為龍否則點額而還兩山對峙如門然故曰龍門龍門乃天之闕門也王介甫以天闕不可對雲卧改為天閲閲視也視天上象緯逼近殊不知此詩乃詠龍門有取於闕其理必然二十八宿為經五星為緯象緯逼言龍門山之高也山高則多雲霧夜宿此寺如卧雲中衣裳皆

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