卷七

       華隂王宏撰撰
       左傳國語占第十三
       周史有以周易見陳侯者陳侯使筮之遇觀【坤下巽上】之否【坤下乾上否觀六四爻變而為否】曰是謂觀國之光利用賓于王【此周易觀卦六四爻辭易之為書六爻皆有變象又有互體聖人隨其義而論之】此其代陳有國乎不在此其在異國非此其身在其子孫光遠而自他有耀者也坤土也巽風也乾天也風為天於土上山也【巽變為乾故曰風為天自二至四有艮象艮為山】有山之材而照之以天光於是乎居土上【山則材之所生上有乾下有坤故言居土上照之以天光】故曰觀國之光利用賓于王【四為諸侯變而之乾有國朝王之象】庭實旅百奉之以玉帛天地之美具焉故曰用賓于王【艮為門庭乾為金玉坤為布帛諸侯朝王陳贄幣之象旅陳也百言物備】猶有觀焉故曰其在後乎【因觀文以博占故云猶有觀非在己之言故知在子孫】風行而著于土故曰其在異國乎若在異國必姜姓也姜大嶽之後也【姜姓之先為堯四嶽】山嶽則配天物莫能兩大陳衰此其昌乎【變而象艮故知當興于大嶽之後得大嶽之權則有配天之大功故知陳必衰】及陳之初亡也【昭八年楚滅陳】陳桓子始大於齊【桓子敬仲五世孫陳無宇】其後亡也【哀十七年楚復滅陳】成子得政【成子陳常也敬仲八世孫陳完有禮于齊子孫世不忘德德協于卜故傳備言其終始卜筮者聖人所以定猶豫決疑似因生義教者也尚書洪範通龜筮以同卿士之數南蒯卜亂而遇元吉惠伯答以忠信則可臧會卜僭遂其應丘明故舉諸縣驗于行事者以示來世而君子志其善者遠者他皆放此莊公二十二年】
       此占取互體甚明說象无滯礙
       畢萬筮仕於晉遇屯【震下坎上屯】之比【坤下坎上比屯初九變而為比】辛廖占之曰吉【辛廖晉大夫】屯固比入吉孰大焉其必蕃昌【屯險難所以為堅固比親密所以得入】震為土【震變為坤】車從馬【震為車坤為馬】足居之【震為兄】兄長之【震為長男】母覆之【坤為母】衆歸之【坤為衆】六體不易【初一爻變有此六義不可易也】合而能固安而能殺公侯之卦也【比合屯固坤安震殺故曰公侯之卦】公侯之子孫必復其始【畢萬公高之後傳為魏之子孫衆多張本閔公元年】
       啓蒙謂一爻變則以本卦變爻辭占此占未嘗不取之卦且不特論一爻兼取貞悔卦體可見古人占法之不拘也
       成季之將生也桓公使卜楚丘之父卜之【卜楚丘魯掌卜大夫】曰男也其名曰友在公之右【在右言用事】間于兩社為公室輔【兩社周社亳社兩社之間朝廷執政所在】季氏亡則魯不昌又筮之遇大有【乾下離上大有】之乾【乾下乾上乾大有六五變而為乾】曰同復于父敬如君所【筮者之辭也乾為君父離變為乾故曰同復于父見敬與君同】及生有文在其手曰友遂以命之【閔公二年】
       此筮而不用易辭者
       秦伯伐晉卜徒父筮之吉【徒父秦之掌龜卜者卜人而用筮不能通三易之占故據其所見雜占而言之】涉河侯車敗詰之【秦伯之軍涉河則晉侯車敗也秦伯不解謂敗在己故詰之】對曰乃大吉也三敗必晉君其卦遇蠱【巽下艮上蠱】曰千乘三去三去之餘其雄狐夫狐蠱必其君也【于周易利涉大川往有事也亦秦勝晉之卦也今此所言盖卜筮書雜辭以狐蠱為君其義欲以喻晉惠公其象未聞】蠱之貞風也其悔山也【内卦為貞外卦為悔巽為風秦象艮為山晉象】歲云秋矣我落其實而取其材所以克也【周九月夏之七月孟秋也艮為山山有木今歲已秋風吹落山木之實則材為人所取】實落材亡不敗何待三敗及韓【晉侯車三壞】壬戌戰于韓原秦晉侯以歸【僖公十五年】
       此亦不用易辭特以貞悔分彼我
       晉獻公筮嫁伯姬於秦遇歸妹【兌下震上婦妹】之暌【兌下離上暌歸妹上六變而為暌】史蘇占之曰不吉【史蘇晉卜筮之史】其繇曰士刲羊亦无也女承筐亦无貺也【周易歸妹上六爻辭也血也貺賜也刲羊士之功承筐女之職上六无應所求不故下刲无血上承無實不吉之象也離為中女震為長男故稱士女】西鄰責言不可償也【將嫁女于西而遇不吉之卦故知有責讓之言不可報償】歸妹之暌猶無相也【歸妹女嫁之卦暌乖離之象故曰無相相助也】震之離亦離之震【二卦變而氣相通】為雷為火為嬴敗姬【嬴秦姓姬晉姓震為雷離為火火動熾而害其母女嫁反害其家之象故曰為嬴敗姬】車說其輹火焚其旗不利行師敗于宗丘【輹車下縳也丘猶邑也震為車離為火上六爻在震則無應故車脱輹在離則失位故火焚旗言皆失車火之用也車敗旗焚故不利行師火還害母故敗不出國近在宗邑】歸妹暌寇張之弧【此睽上九爻辭也處暌之極故曰暌失位絶故遇寇難而有弓矢之警皆不吉之象】姪其從姑【震為木離為火火從木生離為震妹于火為姑謂我姪者我謂之姑謂子圉質秦】六年其逋逃歸其國而棄其家【逋亡也家謂子圉婦懷嬴】明年其死于高梁之虚【惠公死之明年文公入殺懷公于高梁高梁晉地在平陽楊氏縣西南凡筮者用周易則其象可推非此而往則臨時占者或取于象或取于氣或取于時日旺相以成其占若盡附會以爻象則構虚而不經故畧言其歸趣他皆放此】及惠公在秦曰先君若從史蘇之占吾不及此夫韓簡侍曰龜象也筮數也物生而後有象象而後有滋滋而後有數先君之敗德及可數乎史蘇是占勿從何益【言龜以象示筮以數告象數相因而生然後有占占所以知吉凶不能變吉凶故先君敗德非筮數所生雖復不從史蘇不能益禍也】詩曰下民之孽匪降自天噂沓背憎職競由人【詩小雅言民之有邪惡非天所降噂沓面語背相憎疾皆人竸所主作因以諷諫惠公有以召此禍也僖公十五年】
       喻氏云僖公九年九月晉獻公卒公子夷吾許秦穆公重賂穆公納之【十一月】是為惠公十年不與秦賂十一年晉荐飢乞糴于秦秦輸之粟十四年秦飢乞糴于晉晉閉之糴十五年九月秦伯伐晉晉侯十一月歸晉侯十六年晉太子圉質秦秦妻之【質秦應占言姪其從姑妻之即懷嬴】二十二年子圉逃歸晉【應占言逃歸其國而棄其家】二十三年九月惠公卒子圉立是為懷公二十四年九月秦穆公納公子重耳是為文公二月壬寅入晉師懷公奔高梁戊申文公使殺懷公于高梁【應占言死于高梁之虚】史蘇之占一何神也使晉侯踐言報施秦師不興占其能應乎然史蘇謂嫁伯姬不吉今乃以伯姬脱身逃難惠公猶曰先君若從史蘇之占吾不及此不自反而咎先君誤矣夫
       秦伯師于河上將納王狐偃言于晉侯曰求諸侯莫如勤王【勤納王也】諸侯信之且大義也繼文之業而信宣于諸侯今為可矣【晉文侯仇為平王侯伯匡輔周室】使卜偃卜之曰吉遇黄帝戰于阪泉之兆【黄帝與神農之後姜氏戰于阪泉之野勝之今得其兆故以為吉】公曰吾不堪也【文公自以為己當此兆故曰不堪】對曰周禮未改今之王古之帝也【言周德雖衰其命未改今之周王自當帝兆不謂晉】公曰筮之筮之遇大有【乾下離上大有】之暌【兌下離上暌大有九三變而為暌】曰吉遇公用享于天子之卦【大有九三爻辭也三為三公而得位變而為兌兌為說得位而說故能為王所宴饗也】戰克而王享吉孰大焉【言卜筮協吉】且是卦也【方更總言二卦之義不繫于一爻】天為澤以當日天子降心以逆公不亦可乎【乾為天兌為澤乾變為兌而上當離離為日日之在天垂曜在澤天子在上說心在下是降心逆公之象】大有去暌而復亦其所也【言去暌卦還論大有亦有天子降心之象乾尊離卑降尊下卑亦其義也】戊午晉侯朝王王饗醴命之宥【僖公二十五年】
       邾文公卜遷于繹【繹邾邑】史曰利於民而不利於君邾子曰苟利於民孤之利也天生民而樹之君以利之也民既利矣孤必與焉左右曰命可長也君何弗為邾子曰命在養民死之短長時也民苟利矣遷也吉莫如之【左右以一人之命為言文公以百姓之命為主一人之命吝有短長不可如何百姓之命乃傳世無窮故徙之】遂遷於繹五月邾文公卒君子曰知命【文公十三年】
       此不從占辭而言之善者雖凶亦吉
       鄭公子曼滿與王子伯寥語欲為卿【二子鄭大夫】伯廖告人曰无德而貪其在周易豐【離下震上豐】之離【豐上六變而為純離也周易論變故雖不筮必以變言其義豐上六曰豐其屋蔀其家闚其戶闃其无人三歲不覿凶義取无德而大其屋不過三歲必滅亡】弗過之矣【不過三年】間一歲鄭人殺之【宣公七年】
       此不筮者
       晉荀林父救鄭先縠【彘季】佐之及河聞鄭既及楚平桓子【林父】欲還彘子不可以中軍佐濟知莊子曰此師殆哉【莊子荀首】周易有之在師【坎下坤上師】之臨【兌下坤上臨師初六變而之臨】曰師出以律否臧凶【此師卦初六爻辭律法否不也】執事順成為臧逆為否【今彘子逆命不順成故應不臧之凶】衆散為弱【坎為衆今變為兌兌柔弱】川壅為澤【坎為川今變為兌兌為澤是川見壅】有律以如已也【如從也法行則人從法法敗則法從人坎為法象今為衆則散為川則壅是失法之用從人之象】故曰律否臧且律竭也【竭敗也坎變為兌是法敗】盈而以竭夭且不整所以凶也【水遇夭塞不得整流則竭涸也】不行之謂臨【水變為澤乃成臨卦澤不行之物】有帥而不從臨孰甚焉此之謂矣【譬彘子之違命亦不可行】果遇必敗【遇敵】彘子尸之【主此禍】雖免而歸必有大咎【為明年晉殺先縠傳宣公十二年】
       此不假筮而知吉凶者
       晉楚遇于鄢陵苖賁皇言於晉侯曰楚之良在其中軍王族而已請分良以擊其左右而三軍萃于王卒【萃集也】必大敗之公筮之史曰吉其卦遇復【震下坤上復无變】曰南國䠞射其元王中厥目【此卜者辭也復陽長之卦陽氣起于南行推隂故曰南國䠞也南國勢䠞則離受其咎離為諸侯又為目陽氣激南飛矢之象故曰射其元王中厥目】國䠞王傷不敗何待公從之【從其言而戰】有淖於前【淖泥也】乃皆左右相違於淖【違避也】步毅御晉厲公欒鍼為右【步毅即郤毅】彭名御楚共王潘黨為右石首御鄭成公唐苟為右欒范以其族夾公行【二族強故在公左右】陷于淖欒書將載晉侯鍼曰書退國有大任焉得專之【在君前故子名其父大任謂元帥之職】且侵官冒也【載公為侵官】失官慢也【去將而御失官也】離局姦也【遠其部曲為離局】有三罪焉不可犯也乃掀公以出於淖【掀舉也】癸巳潘尫之黨與養由基蹲甲而射之徹七札焉【黨潘尫之子蹲聚也一發逹七札言其能陷堅】以示王曰君有二臣如此何憂于戰【二子以射夸王】王怒曰大辱國【賤其不尚知謀】詰朝爾射死藝【言女以射自多必當以藝死也詰朝猶明朝是戰日】呂錡夢射月中之退入於泥【呂錡魏錡】占之曰姬姓日也【周世姬姓尊】異姓月也【異姓卑】必楚王也射而中之退入於泥亦必死矣【錡自入泥亦死象】及戰射共王中目王召養由基與之兩矢使射呂錡中項伏弢【弢弓衣】以一矢復命【言一發而中成公十六年】
       此筮而不用易辭者
       喻氏云此卦占辭與卦象絶不類注終未的確意者震坤拱巽離在中間楚正南國今有東方震西南角坤而无巽離西南共坤各得坤一半坤為國豈非南國䠞乎巽為白眼離為目无離无巽豈非喪目乎震為蒼竹豈非矢乎若只就兩體占貞悔亦可以旁通矣
       穆姜薨于東宫【太子宫也穆姜淫僑如欲廢成公故徙居東宫事在成十六年】始往而筮之遇艮之八【艮下艮上艮周禮太卜掌三易然則雜用連山歸藏周易三易皆以七八為占故言遇艮之八】史曰是謂艮之隨【震下兌上隨史疑占易遇八為不利故更以周易占變爻得隨卦而論之】隨其出也【史為隨非閉固之卦】君必速出姜曰亡【亡猶无也】是於周易曰隨元亨利貞无咎【易筮皆以變者占遇一爻變義異則論彖故姜亦以彖為占也史據周易故指言周易以折之】元體之長也亨嘉之會也利義之和也貞事之幹也體仁足以長人嘉會足以合禮利物足以和義貞固足以幹事然故不可誣也是以雖隨无咎【言不誣四德乃遇隨无咎明无四德者則為淫而相隨非吉事】今我婦人而與於亂固在下位【婦人卑于丈夫】而有不仁不可謂元不靖國家不可謂亨作而害身不可謂利棄位而姣【姣淫之别名】不可謂貞有四德者隨而无咎我皆无之豈隨也哉我則取惡能无咎乎必死于此弗得出矣【傳言穆姜辨而不德襄公九年】
       鄭皇耳帥師侵衛孫文子卜追之獻兆於定姜姜氏問繇曰兆如山陵有夫出征而喪其雄姜氏曰征者喪雄禦寇之利也大夫圖之衛人追之孫蒯獲皇耳於犬丘【襄公十年】
       齊棠公之妻東郭偃之姊也【棠公齊棠邑大夫】東郭偃臣崔武子棠公死偃御武子以弔焉見棠姜而美之【美其色也】使偃取之【為己取也】偃曰男女辨姓【辨别也】今君出自丁【齊丁公崔杼之祖】臣出自桓不可【齊桓公小白東郭偃之祖同姜姓故不可昏】武子筮之遇困【坎下兌上困】之大過【巽下兌上大過困六三變為大過】史皆曰吉【阿崔子】示陳文子文子曰夫從風【坎為中男故曰夫變而為巽故曰從風】風隕妻不可娶也【風能隕落物者變而隕落故曰妻不可娶】且其繇曰困於石據於蒺藜入于其宫不見其妻凶【困六三爻辭】困于石往不濟也【坎為險為水水之險者石不可以動】據于蒺藜所恃傷也【坎為險兌為澤澤之生物而險者蒺藜恃之則傷】入于其宫不見其妻凶无所歸也【易曰非所困而困名必辱非所據而據身必危既辱且危死其將至妻其可得見耶今卜昏而遇此卦六三失位无應則喪其妻失其所歸也】崔子曰婺也何害先夫當之矣【寡婦曰婺言棠公已當此凶】遂取之莊公通焉後慶封討崔氏其妻縊崔子无歸乃縊【終入于其宫不見其妻凶襄公二十五年】
       此違筮而有禍者
       蔡侯之如晉也鄭伯使游吉如楚及漢楚人還之曰宋之盟君實親辱【君謂鄭伯】今吾子來寡君謂吾子姑還吾將使馹奔問諸晉而以告【問鄭君應來朝否】子大叔曰宋之盟君命將利小國而亦使安定其社稷鎮撫其民人以禮承天之休【休福禄也】此君之憲令而小國之望也【憲法也】寡君是故使吉奉其皮幣【聘用乘皮束帛】以歲之不易聘於下執事【言歲有飢荒之難故鄭伯不得自朝楚】今執事有命曰女何與政令之有必使而君棄而封守跋涉山川蒙犯霜露以逞君心小國將君是望敢不唯命是聽无乃非盟載之言以闕君德而執事有不利焉小國是懼不然其何勞之敢憚子大叔歸復命告子展曰楚子將死矣不修其政德而貪昧於諸侯以逞其願欲久得乎周易有之在復【震下坤上復】之頤【震下艮上頤復上六變得頤】曰迷復凶【復上六爻辭也復反也極隂反陽之卦上處極位迷而復反失道已遠遠而无應故凶】其楚子之謂乎欲復其願【謂欲得鄭朝以復其願】而棄其本【不修德】復歸无所是謂迷復【失道已遠又无所歸】能无凶乎君其往也送葬而歸以快楚心【言楚子必死君往當送其葬】楚幾十年未能恤諸侯也【幾近也言失道遠者復之亦難】吾乃休吾民矣【休息也言楚不能復為害】禆竈曰今茲周王及楚子皆將死【禆竈鄭大夫】歲棄其次而旅于明年之次以害鳥帑周楚惡之【旅客處也歲星棄星紀之次客在玄枵歲星所在其國有福失次于北禍衝在南南為朱烏烏尾曰帑鶉火鶉尾周楚之分故周王楚子受其咎俱論歲星過次梓慎則曰宋鄭飢禆竈則曰周楚王死傳故備舉以示卜占惟人所在襄公二十八年】
       此亦不筮者
       晉侯求醫于秦秦伯使醫和視之曰疾不可為也是謂近女室疾如蠱【蠱惑疾】非鬼非食惑以喪志【惑女色而失志】良臣將死天命不祐【良臣不匡救君過故將死而不為天所祐】公曰女不可近乎對曰節之先王之樂所以節百事也故有五節【五聲之節】遲速本末以相及中聲以降五降之後不容彈矣【此謂先王之樂得中聲聲成五降而息也降罷退】於是乎有煩手淫聲慆堙心耳乃忘平和君子弗聽也【五降而不息則雜聲並奏所謂鄭衛之聲】物亦如之【言百事皆如樂不可失節】至于煩乃舍也已无以生疾【煩不舍則生疾】君子之近琴瑟以儀節也非以慆心也【為心之節儀使動不過度】天有六氣【謂隂陽風雨晦明也】降生五味【謂金味辛木味酸水味鹹火味苦土味甘皆由隂陽風雨而生】發為五色【辛色白酸色青鹹色黑苦色赤甘色黄發見也】徵為五聲【白聲商青聲角黑聲羽赤聲徵黄聲宫徵驗也】淫生六疾【淫過也滋味聲色所以養人然過則生害】六氣曰隂陽風雨晦明也分為四時序為五節【六氣之化分而序之則成四時得五行之節】過則為災隂淫寒疾【寒過則為冷】陽淫熱疾【熱過則喘渴】風淫末疾【末四肢也風為緩急】雨淫腹疾【雨濕之氣為洩注】晦淫惑疾【晦夜也為宴寢過節則心惑亂】明淫心疾【明晝也思慮煩多心勞生疾】女陽物而晦時淫則生内熱惑蠱之疾【女常隨男故言陽物家道常在夜故言晦時】今君不節不時能无及此乎出告趙孟趙孟曰誰當良臣對曰主是謂矣主相晉國於今八年晉國无亂諸侯无闕可謂良矣和聞之國之大臣榮其寵禄任其大節有災禍興而无改焉【改改行以救災】必受其咎今君至於淫以生疾將不能圖恤社稷禍孰大焉主不能禦吾是以云也【云主將死】趙孟曰何謂蠱對曰淫溺惑亂之所生也【溺沈沒於嗜欲】於文皿蟲為蠱【文字也皿器也器受蟲害者為蠱】穀之飛亦曰蠱【穀久積則變為飛蟲名曰蠱】在周易女惑男風落山謂之蠱【巽下艮上蠱巽為長女為風艮為少男為山少男而說長女非匹故惑山木得風而落】皆同物也【物猶類也】趙孟曰良醫也厚其禮而歸之【贈賄之禮昭公元年】
       此亦不筮者
       穆子之生也莊叔以周易筮之【莊叔穆子父得臣也】遇明夷【離下坤上明夷】之謙【艮下坤上謙明夷初九變為謙】以示卜楚丘【楚丘卜人姓名】曰是將行【行出奔】而歸為子祀【奉祭祀】以讒人入其名曰牛卒以餒死明夷日也【離為日夷傷也日明傷】日之數十【甲至癸】故有十時亦當十位自王已下其二為公其三為卿【日中當王食時當公平旦為卿鷄鳴為士夜半為皁人定為輿黄昏為隸日入為僚晡時為僕日昳為臺隅中日出闕不在第尊王公曠其位】日上其中【日中盛明故以當王】食日為二【公位】旦日為三【卿位】明夷之謙明而未融其當旦乎【融朗也離在坤下日在地中之象又變為謙謙道卑退故曰明而未融日明未融故曰其當旦乎】故曰為子祀【莊叔卿也卜豹為卿故知為子祀】日之謙當鳥故曰明夷于飛【離為日為鳥離變為謙日光不足故當鳥鳥飛行故曰于飛】明而未融故曰垂其翼【於日為未融於鳥為垂翼】象日之動故曰君子于行【明夷初九得位有應君子象也在明傷之世居謙下之位故將避難而行】當三在旦故曰三日不食【旦位在三又非食時故曰三日不食】離火也艮山也離為火火焚山山敗【離艮合體故】於人為言【艮為言】敗言為讒【為離所焚故言敗】故曰有攸往主人有言言必讒也【離變為艮故言有所往往而見燒故主人有言言而見敗故必讒言】純離為牛【易離上離下離畜牝牛吉故言純離為牛】世亂讒勝勝將適離故曰其名曰牛【離焚山則離勝譬世亂則讒勝山焚則離獨存故知名牛也豎牛非牝牛故不吉】謙不足飛不翔【謙道冲退故飛不遠翔】垂不峻翼不廣【峻高也翼垂下故不能廣遠】故曰其為子後乎【不遠翔故知不遠去】吾子亞卿也抑少不終【旦日正卿之位莊叔父子世為亞卿位不足以終盡卦體盖引而致之昭公五年】
       衛襄公夫人姜氏無子【姜氏宣姜】嬖人婤姶生孟縶孔成子夢康叔謂己立元【成子衛卿孔逹之孫烝鉏也元孟縶弟夢時元未生】余使羈之孫圉與史苟相之【羈烝鉏子苟史朝子】史朝亦夢康叔謂己余將命而子苟與孔烝鉏之曾孫圉相元史朝見成子告之夢夢協【協合也】晉韓宣子為政聘于諸侯之歲【在二年】婤姶生子名之曰元孟縶之足不良弱行【跛也】孔成子以周易筮之曰元尚享衛國主其社稷【命蓍辭】遇屯【震下坎上屯】又曰余尚立縶尚克嘉之【嘉喜也】遇屯之比【坤下坎上比屯初九爻變】以示史朝史朝曰元亨又何疑焉【周易曰屯元亨】成子曰非長之謂乎【言屯之元亨謂年長非謂名元】對曰康叔名之可謂長矣【善之長也】孟非人也將不列於宗不可謂長【足跛非全人不可列為宗主】且其繇曰利建侯【繇卦辭】嗣吉何建建非嗣也【嗣子有常位故无所卜又无所建今以位不定卜嗣得吉則當從吉而建之也】二卦皆云【謂再得屯卦皆有建侯之象】子其建之康叔命之二卦告之筮襲於夢武王所用也弗從何為【外傳云大誓曰朕夢協朕卜襲于休祥戎商必克此武王辭】弱足者居【跛則偏弱居其家不能行】侯主社稷臨祭祀奉人民事鬼神從會朝又焉得居各以所利不亦可乎【孟跛利居元吉利建】故孔成子立靈公【靈公元也昭公七年】
       南蒯之將叛也其鄉人或知之過之而歎【鄉人過蒯而歎】且言曰恤恤乎湫乎攸乎【恤恤憂患湫愁隘攸懸危之貌】深思而淺謀邇身而遠志家臣而君圖【家臣而圖人君之事故言思深而謀淺身近而志遠】有人矣哉【言今有此人微以感之】南蒯枚筮之【不指其事汎卜吉凶】遇坤【坤下坤上坤】之比【坤下坎上以坤六五爻變】曰黄裳元吉【坤六五爻變辭】以為大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾嘗學此矣忠信之事則可不然必敗外強内温忠也【坎險故強坤順故温強而能温所以為忠】和以率貞信也【水和而土安正和正信之本也】故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之飾也元善之長也中不忠不得其色【言非黄】下不共不得其飾【不為裳】事不善不得其極【失中德】外内倡和為忠【不相違也】率事以信為共【率猶行也】供養三德為善【三德謂正直剛克柔克也】非此三者弗當【非忠信善不當此卦】且夫易不可以占險將何事也且可飾乎【夫易猶此易謂黄裳元吉之卦問其何事欲令從下之飾】中美為黄上美為元下美則裳三成可筮【三美盡備吉可如筮】猶有闕也筮雖吉未也【有闕謂不三成】費人卒叛南氏南蒯奔齊【昭公十二年】秋龍見于絳郊【絳晉國都】魏獻子問於蔡墨【蔡墨晉太史】曰吾聞之蟲莫知于龍以其不生得也謂之知信乎對曰人實不知非龍實知【言龍無知乃人不知之耳】古者畜龍故國有豢龍氏有御龍氏【豢御養也】獻子曰是二氏者吾亦聞之而不知其故是何謂也對曰昔有飂叔安【飂古國也叔安其君名】有裔子曰董父【裔遠也玄孫之後為裔】實甚好龍能求其嗜欲以飲食之龍多歸之乃擾畜龍以服事帝舜帝賜之姓曰董【擾順也】氏曰豢龍【豢龍官名官有世功則以官氏】封諸鬷川鬷夷氏其後也【鬷水上夷皆董姓】故帝舜氏世有畜龍及有夏孔甲擾于有帝【孔甲少康之後九世君也其德能順于天】帝賜之乘龍河漢各二【合為四】各有雌雄孔甲不能食而未獲豢龍氏有陶唐氏既衰其後有劉累【陶唐堯所治也】學擾龍於豢龍氏以事孔甲能飲食之夏后嘉之賜氏曰御龍【夏后孔甲】以更豕韋之後【更代也以劉累代彭姓之豕韋累尋遷魯縣豕韋復國至商而滅累之後世復承其國為豕韋氏在襄公二十四年】龍一雌死潛醢以食夏后【潛藏也藏以為臨明龍不知】夏后饗之既而使求之【求致龍也】懼而遷于魯縣【不能致龍故懼遷魯縣自貶退也魯縣今魯陽】范氏其後也【晉范氏也】獻子曰今何故無之對曰夫物物有其官官修其方【方法術】朝夕思之一日失職則死及之【失職有罪】失官不食【不食禄】官宿其業【宿猶安也】其物乃至【設水官修則龍至】若泯棄之物乃坻伏【泯滅也坻止也】欝湮不育【欝滯也湮塞也有生也】故有五行之官是謂五官實列受姓氏封為上公【爵上公】祀為貴神社稷五祀是尊是奉【五官之君長能修