韓非子 5 四部丛刊
[004-13b] 
韓非子卷第五
亡徵第十五 三守第十六
備内第十七 南靣第十八
飾邪第十九
亡徵第十五
凡人主之國小而家大權輕而臣重者可亡也簡法禁而務謀
慮荒封内而恃交援者可亡也羣臣爲學門子好辯商賈外積
小民右仗者可亡也好宫室臺榭陂池事車服器玩好罷露百
姓煎靡貨財者可亡也用時日事⬤神信十篋而好祭祀者可
亡也聽以爵以待叅驗用一人爲門户者可亡也官職可以重
求爵禄可以貨得者可亡也緩心無而成柔茹而寡断好惡無
訣而無所定立者可亡也饕貪而無饜近利而好得者可亡也
喜⬤而不周於法好辯說而不求其用濫於文麗而不顧其功
[004-14a]
者可亡也淺薄而易見漏泄而無藏不能周密而通羣臣之語
者可亡也很剛而不和愎諫而好勝不顧社稷而輕爲自信者
可亡也恃交援而簡近隣怙强大之救而侮所迫之國者可亡
也羈旅僑士重帑在外上間謀計下與民事者可亡也民信其
相下不能其上主愛信之而弗能廢者可亡也境内之傑不事
而求封外之士不以功伐課試而好以名問舉錯羈旅起貴以
陵故常者可亡也輕其適正庶子稱衡太子未定而主即世者
可亡也大心而無悔國亂而自多不料境内之資而易其隣敵
者可亡也國小而不處卑力少而不畏强無禮而侮大隣貪愎
而拙交者可亡也太子已置而娶扵强敵以爲后妻則太子危
如是則羣臣易慮者可亡也怯懾而弱守蚤見而心柔懦知有
謂可断而弗敢行者可亡也出君在外而國置質太子未反而
君易子如是則國擕國擕者可亡也挫辱大臣而狎其身刑戮
[004-14b]
小民而逆其使懐怒思恥而專習則賊生賊生者可亡也大臣
兩重父兄衆強内黨外援以爭事⬤者可亡也婢妾之言聽愛
玩之智用外内悲惋而數行不法者可亡也簡侮大臣無禮父
兄勞苦百姓殺戮不辜者可亡也好以智矯法時以行雜公法
禁変易號令數下者可亡也無地固城郭惡無畜積財物寡無
守戰之備而輕攻伐者可亡也穜⬤不壽主數即丗嬰兒爲君
大臣專制樹羈旅以爲黨數割地以待交者可亡也太子尊顯
徒屬衆強多大國之交而威勢蚤具者可亡也変⬤而心急輕
疾而易動發心愪忿而不訾前後者可亡也主多怒而好用兵
簡夲欲教而輕戰攻者可亡也貴臣相妬大臣隆盛外藉敵國
内困百姓以攻怨讎而人主弗誅者可亡也君不肖而側室賢
太子輕而庻子伉官吏弱而人民桀如此則國躁國躁者可亡
也藏怨而弗發懸罪而弗誅使羣臣隂憎而愈憂懼而乆未可
[004-15a]
知者可亡也出軍命將太重邊地任守太尊專制擅命徑爲而
無所請者可亡也后妻淫亂主母畜穢外内混通男女無别是
謂兩主兩主者可亡也后妻賤而婢妾貴太子卑而庻子尊相
室輕而典謁重如此則内外乖内外乖者可亡也大臣甚貴偏
黨衆强壅塞主斷而重擅國者可亡也私門之官用馬府之世
軍馬之府/立功者也郷曲之善舉官職之勞廢貴私行而賤公功者可亡
也公家虚而大臣實正户貧而⬤寓富耕戰之士困末作之民
利者可亡也見大利而不趨聞禍端而不備淺薄於爭守之事
而務以仁義自飾者可亡也不爲人主之孝而慕匹夫之孝不
顧社稷之利而聽主母之令女子用國刑餘用事者可亡也辭
辯而不法心智而無術主多能而不以法度從事者可亡也親
臣進而故人退不肖用事而賢良伏無功貴而勞苦賤如是則
下怨下怨者可亡也父兄大臣禄秩過功章服侵等宫室供飬
[004-15b]
大侈而人主弗禁則臣心無窮臣心無窮者可亡也公壻公孫
與民同門暴慠其隣者可亡也亡徵者非曰必亡言其可亡也
夫兩堯不能相王兩桀不能相亡亡王之機必其治亂其强弱
相踦者也木之折也必通蠹墻之壞也必通隙然木雖蠹無疾
風不折墻雖隙無大雨不壞萬乘之主有能服術行法以爲亡
徵之君風雨者其兼天下不難矣
三守第十六
人主有三守三守完則國安身榮三守不完則國危身殆何謂
三守人臣有議當途之失用事之過舉臣之情人主不心藏而
漏之近習能人使人臣之欲有言者不敢不下適近習能人之
心而乃上以聞人主然則端言直道之人不得見而忠直日䟽愛
人不獨利也待譽而後利之憎人不獨害也待非而後害之然
則人主無威而重在左右矣惡自治之勞憚使羣臣輻湊之变
[004-16a]
因傳柄移藉使殺生之機奪予之要在大臣如是者侵此謂三
守不完三守不完則刼殺之徵也凡刼有三有明刼有事刼有
刑刼人臣有大臣之尊外操國要以資羣臣使外内之事非已
不得行雖有賢良逆者必有禍而順者必有福然則羣臣直莫
敢忠主憂國以爭社稷之利害人主雖賢不能獨計而人臣有
不敢忠主則國爲亡國矣此謂國無臣國無臣者豈郎中虚而
朝臣少哉羣臣持禄飬交行私道而不效公忠此謂明刼鬻寵
擅權矯外以勝内險言禍福得失之形以阿主之好惡人主聼
之卑身輕國以資之事敗與主分其禍而功成則臣獨專之諸
用事之人壹心同辭以語其美則主言惡者必不信矣此謂事
刼至於守司囹圄禁制刑罰人臣擅之此謂刑刼三守不完則
三刼者超三守完則三刼者止三刼止塞則王矣
備内第十七
[004-16b]
人主之患在於信人信人則制於人人臣之於其君非有骨肉
之親也縳於⬤而不得不事也故爲人臣者窺覘其君心也無
須⬤之休而人主怠慠處其上此世所以有刼君弑主也爲人
主而大信其子則姦臣得乗於子以成其私故李兊傅趙王而
餓主父爲人主而大信其妻則姦臣得乗於妻以成其私故優施
⬤麗⬤殺申生而立奚齊夫以妻之近與子之親而猶不可信
則其餘無可信者矣且萬乗之主千乗之君后妃夫人⬤子爲
太子者或有欲其君之蚤死者何以知其然夫妻者非有骨肉
之恩也愛則親不愛則䟽語曰其母好者其子抱然則其爲之
反也其母惡者其子釋丈夫年五十而好色未解也婦人年三
十而美色衰矣以衰美之婦人事好色之丈夫則身死見䟽賤
而子疑不爲後此后妃夫人之所以兾其君之死者也唯母爲
后而子爲主則令無不行禁無不止男女之樂不減於先君而
[004-17a]
擅萬乗不疑此鴆毒扼昧扼昧謂暗/中絞縊也之所以用也故桃左春秋
曰人主之疾死者不能處半人主弗知則亂多資故曰利君死
者衆則人主危故王良愛馬越王勾踐愛人爲戰與駞醫善吮
人之傷含人之血非骨肉之親也利所加也故輿人成輿則欲
人之富貴匠人成棺則欲人之夭死也非輿人仁而匠人賊也
人不貴則輿不售人不死則棺不買情非増人也利在人之死
也故后妃夫人太子之黨成而欲君之死也君不死則勢不重
情非憎君也利在君之死也故人主不可以不加心於利已
死者故日月暈圍於外其賊在内備其所憎禍在所愛是故明
王不舉不㕘之事不食非常之食逺聼而近視以審内外之失
省同異之言以知朋黨之分偶叄伍之驗以責陳言之實執後
以應前按法以治衆衆端以叅觀衆事之端皆/相叅而觀之士無幸賞無踰
行殺必當罪不赦則姦邪無所容其私徭役多則民苦民苦則
[004-17b]
權⬤起權⬤起則復除重復除重則貴人富苦民以富貴人起
勢以藉藉假/借也人臣非天下長利也故曰徭役少則民安民安則
下無重權下無重權則權⬤滅權⬤滅則德在上矣今夫水之
勝火亦明矣然而釡鬵間之水煎沸竭盡其上而火得熾盛焚
其下水失其所以勝者矣今夫治之禁姦又明此然守法之臣爲
釡鬵之行則法獨明於胷中而已失其所以禁姦者矣上古之
傳言春秋所記犯法爲逆以成大姦者未嘗不從尊貴之臣也
然而法令之所以備刑罰之所以誅常於卑賤是以其民絶望
無所告愬大臣比周蔽上爲一隂相善而陽相惡以示無私相
爲耳目以候主⬤人主掩蔽無道得聞有主名而無實臣專法
而行之周天子是也偏借其權⬤則上下易位矣此言人臣之
不可借權勢也
南靣第十八
[004-18a]
人主之過在己任在臣矣又必反與其所不任者備之此其說
必與其所任者爲讎而主反制於其所不任者今所與備人者
且曩之所備也人主不能明法而以制大臣之威無道得小人
之信矣人主釋法而以臣備臣則相愛者比周而相譽相憎者
朋黨而相非非譽交争則主惑亂矣人臣者非名譽請謁無以
進取非背法專制無以爲威非假於忠信無以不禁偽爲忠信/然後不禁
三者惽主壞法之資也人主使人臣雖有智能不得背法而專
制雖有賢行不得踰功而先勞雖有忠信不得釋法而不禁此
之謂明法人主有誘於事者有壅於言者二者不可不察也人
臣易言事者少索資以事誣主主誘而不察因而多之則是臣
反以事制主也如是者謂之誘誘於事者困於患其進言少其
退費多雖有功其進言不信不信者有罪事有功者必賞則羣
臣莫敢飾言以惽主主道者使人臣前言不復於後後言不復
[004-18b]
於前事雖有功必伏其罪謂之任下人臣爲主設事而恐其非
也則先出說設言曰議是事者妬事者也人主藏是言不更聼
羣臣羣臣畏是言不敢議事二勢者用則忠臣不聼而譽臣獨
任如是者謂之壅於言壅於言者制於臣矣主道者使人臣必
有言之責又有不言之責言無端未辯無所驗者此言之責也
以不言避責持重位者此不言之責也人主使人臣言者必知
其端以責其實不言者必問其取舍以爲之責則人臣莫敢妄
言矣又不敢黙然矣言黙則皆有責也人主欲爲事不通其端
未而以明其欲有爲之者其爲不得利必以害反知此者任理
去欲舉事有道計其入多其出少者可爲也惑主不然計其入
不計其出出雖倍其入不知其害則是名得而實亡如是者功
小而善大矣凡功者其入多其出少乃可謂功今大費無罪而
少得爲功則人臣出大費而成小功小功成而主亦有害不知
[004-19a]
治者必曰無變古毋易常變與不變聖人不聽正治而已然則
古之無變常之毋易在常古之可與不可伊尹毋變殷太公毋
變周則湯武不王矣管仲毋易齊郭偃毋更⬤則桓文不霸矣
凡人難變古者憚易民之安也夫不變古者襲亂之迹適民心
者恣姦之行也民愚而不知亂上懦而不能更是治之失也人
主者明能知治嚴必行之故雖拂於民心立其治說在商君之
内外而鐵殳重盾而豫戒也故郭偃之始治也文公有官卒管
仲始治也桓公有武車戒民之備也是以遇贛窳墯之民苦小
費而忘大利也故夤虎受阿謗而 小變而失長便故鄒賈非
載旅狎習於亂而容於治故鄭人不能歸 飾邪第十九
鑿⬤數筴兆曰大吉而以攻燕者趙也鑿⬤數筴兆曰大吉而
以攻趙者燕也劇辛之事燕無功而社稷危鄒衍之事燕無功
[004-19b]
而國道絶趙代先得意於燕後意於齊國亂節髙自以爲與秦
提衡非趙⬤神而燕⬤欺也趙又嘗鑿⬤數筴而北伐燕將刼
燕以逆秦兆曰大吉始攻大梁而秦出上黨矣兵至釐而六城
㧞矣至陽城秦㧞鄴矣龐援揄兵而南則鄣盡矣臣故曰趙⬤
雖無逺見於燕且冝近見於秦秦以其大吉辟地有實救燕有
有名趙以其大吉利削兵辱主不得意而死又非秦⬤神而趙
⬤敗也初時者魏數年東郷攻盡陶衞數年西郷以失其國此
非豐隆五行太一王相攝提六神五括天河殷搶嵗星非數年
在西也又非天缺弧逆刑星熒惑奎台非數年在東也故曰⬤
筴⬤神不足舉勝左右背郷不足以專戰然而恃之愚莫大焉
古者先王盡力於親民加事於明法彼法明則忠臣勸罰必則
邪臣止忠勸邪止而地廣主尊者秦是也羣臣朋黨比周以
隱正道行私曲而地削主卑者山東是也亂弱者亡人之性也
[004-20a]
治强者王古之道也越王勾踐恃大朋之⬤與吾戰而不勝身
臣入官于吴反國弃⬤明法親民以報吴則夫差爲擒
故恃⬤神者慢於法恃諸侯者危其國曹恃齊而不聽
宋齊攻荆而宋滅曹荆恃吴而不聽齊越伐吴而齊
滅荆許恃荆而不聽魏荆攻宋而魏滅許鄭恃魏而不聽韓攻
魏荆而韓滅鄭今者韓國小而恃大國主慢而聼秦魏恃齊荆
爲用而小國愈亡故恃人不足以廣壤而韓不見也荆爲攻魏
而加兵許鄢齊攻任扈而削魏不足以存鄭而韓弗知也此皆
不明其法禁以治其國恃外以滅其社稷者也臣故曰明於治
之數則國雖小富賞罰敬信民雖寡强賞罰無度國雖大兵
弱者地非其地民非其民也無地無民堯舜不能以王三代不
能以强人主又以過予人臣又以徒取舍法律而言先王明君
之功者上任之以國臣故曰是願古之功以古之賞賞今之人
[004-20b]
也以主是過予而臣以此徒取矣主過予則人偷幸臣徒取則
功不尊無功者受賞則財匱而民望財匱而民望則民不盡力
矣故用賞過者失民用刑過者民不畏有賞不足以勸有刑不
足以禁則國雖大必危故曰小知不可使謀事小忠不可使主
法荆恭王與⬤厲公戰於鄢陵荆師敗恭王傷酣戰而司馬子
反渇而求飲其友竪榖陽奉巵酒而進之子反曰去之此酒也
竪榖陽曰非也子反受而飲之子反爲人嗜酒甘之不能絶之
於口醉而卧恭王欲復戰而謀事使人召子反子反辭以心疾
恭王駕而往視之入幄中聞酒臭而還曰今日之戰寡人目
親傷所恃者司馬司馬又如此是亡荆國之社稷而不恤吾衆
也寡人無與復戰矣罷師而去之斬子反以爲大戮故曰竪榖
陽之進酒也非以端惡端故/也子反也實心以忠愛之而適足以
殺之而已矣此行小忠而賊大忠者也故曰小忠大忠之賊也
[004-21a]
若使小忠主法則必將赦罪以相愛是與下安矣然而妨害於
治民者也當魏之方明立辟從憲令行之時有功者必賞有罪
者必誅强匡天下威行四隣及法慢妄予而國日削矣當趙之
方明國律從大軍之時人衆兵强辟地齊燕及國律慢用者弱
而國日削矣當燕之方明奉法審官斷之時東縣齊國南盡中
山之地及奉法已亡官断不用左右交爭論從其下則兵弱而
地削國制於隣敵矣故曰明法者强慢法者弱强弱如是其明
矣而世主弗爲國亡宜矣語曰家有常業雖飢不餓國有常法雖危
不亡夫舍常法而從私意則臣飾於智能臣下飾於智能則法禁不
立矣是妄意之道行治國之道廢也治國之道去害法者則不惑於智
能不矯於名譽矣昔者舜使吏決鴻水先令有功而舜殺之
禹朝諸侯之君㑹稽之上防風之君後至而禹斬之以此觀之
先令者殺後令者斬則古者先貴如令矣故鏡執清而無事羙
[004-21b]
惡從而比焉衡執正而無事輕重從而載焉夫揺鏡則不得爲
明揺衡則不得爲正法之謂也故先王以道爲常以法爲本本治
者名尊本亂者名絶凡智能明通有以則行無以則止故智能
單道不可傳於人而道法萬全智能多失夫懸衡而知平設規
而知圎萬全之道也明主使民飾於道之故佚而則功釋規而
任巧釋法而任智惑亂之道也亂主使民飾將智不知道之故
故勞而無功釋法禁而聼請謁羣臣賣官於上取賞於下是以
利在私家而威在羣臣故民無盡力事主之心而務爲交於上
民好上交則貨財上流而巧說者用若是則有功者愈少姦臣
愈進而材臣退則主惑而不知所行民聚而不知所道道從/也此
廢法禁後功勞舉名譽聼請謁之失也凡敗法之人必設詐
託物以來親又好言天下之所希有此暴君亂主之所以惑也
人臣賢佐之所以侵也故人臣稱伊尹管仲之功則背法飾智
[004-23a]
盡死民盡死則兵強主尊刑賞不察則民無功而求得有罪而
幸免則兵弱主卑故先王賢佐盡力竭智故曰公私不可不明
法禁不可不審先王知之矣
韓非子卷第五
[004-23b]
韓非子卷第
亡徵第十五 三守第十六
備内第十七 南靣第十八
飾邪第十九
亡徵第十五
凡人主之國小而家大權輕而臣重者可亡也簡法禁而務謀
慮荒封内而恃交援者可亡也羣臣爲學門子好辯商賈外積
小民右仗者可亡也好宫室臺榭陂池事車服器玩好罷露百
姓煎靡貨財者可亡也用時日事⬤神信十篋而好祭祀者可
亡也聽以爵以待叅驗用一人爲門户者可亡也官職可以重
求爵禄可以貨得者可亡也緩心無而成
訣而無所定立者可亡也饕貪而無饜近利而好得者可亡也
喜⬤而不周於法好辯說而不求其用濫於文麗而不顧其功
[004-14a]
者可亡也淺薄而易見漏泄而無藏不能周密而通羣臣之語
者可亡也很剛而不和愎諫而好勝不顧社稷而輕爲自信者
可亡也恃交援而簡近隣怙强大之救而侮所迫之國者可亡
也羈旅僑士重帑在外上間謀計下與民事者可亡也民信其
相下不能其上主愛信之而弗能廢者可亡也
而求封外之士不以功伐課試而好以名問舉錯羈旅起貴以
陵故常者可亡也輕其適正庶子稱衡太子未定而主即世者
可亡也大心而無悔國亂而自多不料境内之資而易其隣敵
者可亡也國小而不處卑力少而不畏强無禮而侮大隣貪愎
而拙交者可亡也太子已置而娶扵强敵以爲后妻則太子危
如是則羣臣易慮者可亡也怯懾而弱守蚤見而心柔懦知有
謂可断而弗敢行者可亡也出君在外而
君易子如是則國擕國擕者可亡也挫辱大臣而狎其身刑戮
[004-14b]
小民而逆其使懐怒思恥而專習則賊生賊生者可亡也大臣
兩重父兄衆強内黨外援以爭事⬤者可亡也婢妾之言聽愛
玩之智用外内悲惋而數行不法者可亡也簡侮大臣無禮父
兄勞苦百姓殺戮不辜者可亡也好以智矯法時以行雜公法
禁変易號令數下者可亡也無地固城郭惡無畜積財物寡無
守戰之備而輕攻伐者可亡也穜⬤不壽主
大臣專制樹羈旅以爲黨數割地以待交者可亡也太子尊顯
徒屬衆強多大國之交而威勢蚤具者可亡也変⬤而心急輕
疾而易動發心愪忿而不訾前後者可亡也主多怒而好用兵
簡夲欲教而輕戰攻者可亡也貴臣相妬大臣隆盛外藉敵國
内困百姓以攻怨讎而人主弗誅者可亡也君不肖而側室賢
太子輕而庻子伉官吏弱而人民桀如此則國躁國躁者可亡
也藏怨而弗發懸罪而弗誅使羣臣隂憎而愈憂懼
[004-15a]
知者可亡也出軍命將太重邊地任守太尊專制擅命徑爲而
無所請者可亡也后妻淫亂主母畜穢外内混通男女無别是
謂兩主兩主者可亡也后妻賤而婢妾貴太子卑而庻子尊相
室輕而典謁重如此則内外乖内外乖者可亡也大臣甚貴偏
黨衆强壅塞主斷而重擅國者可亡也私門之官用馬府之世
軍馬之府/立功者也郷曲之善舉官職之勞廢貴私行而賤公功者可亡
也公家虚而大臣實正户貧而⬤寓富耕戰之士困末作
利者可亡也見大利而不趨聞禍端而不備淺薄於爭守之事
而務以仁義自飾者可亡也不爲人主之孝而慕匹夫之孝不
顧社稷之利而聽主母之令女子用國刑餘用事者可亡也辭
辯而不法心智而無術主多能而不以法度從事者可亡也親
臣進而故人退不肖用事而賢良伏無功貴而勞苦賤如是則
下怨下怨者可亡也父兄大臣禄秩過功章服侵等宫室供飬
[004-15b]
大侈而人主弗禁則臣心無窮臣心無窮者可亡也公壻公孫
與
夫兩堯不能相王兩桀不能相亡亡王之機必其治亂其强弱
相踦者也木之折也必通蠹墻之壞也必通隙然木雖蠹無疾
風不折墻雖隙無大雨不壞萬乘之主有能服術行法以爲亡
徵之君風雨者其兼天下不難矣
三守第十六
人主有三守三守完則國安身榮三守不完則國危身殆何謂
三守人臣有議當途之失
漏之近習能人使人臣之欲有言者不敢不下適近習能人之
心而乃上以聞人主然則端言直道之人不得見而忠直日䟽愛
人不獨利也待譽而後利之憎人不獨害也待非而後害之然
則人主無威而重在左右矣惡自治之勞憚使羣臣輻湊之变
[004-16a]
因傳柄移藉使殺生之機奪予之要在大臣如是者侵此謂三
守不完三守不完則刼殺之徵也凡刼有三有明刼有事刼有
刑刼人臣有大臣之尊外操
不得行雖有賢良逆者必有禍而順者必有福然則羣臣直莫
敢忠主憂國以爭社稷之利害人主雖賢不能獨計而人臣有
不敢忠主則國爲亡國矣此謂國無臣國無臣者豈郎中虚而
朝臣少哉羣臣持禄飬交行私道而不效公忠此謂明刼鬻寵
擅權矯外以勝内險言禍福得失之形以阿主之好惡人主聼
之卑身輕國以資之事敗與主分其禍而功成則臣獨專之諸
用事之人壹心同辭以語其美則主
刼至於守司囹圄禁制刑罰人臣擅之此謂刑刼三守不完則
三刼者超三守完則三刼者止三刼止塞則王矣
備内第十七
[004-16b]
人主之患在於信人信人則制於人人臣之於其君非有骨肉
之親也縳於⬤而不得不事也故爲人臣者窺覘其君心也無
須⬤之休而人主怠慠處其上此世所以有刼君弑主也爲人
主而大信其子則姦臣得乗於子
餓主父爲人主而大信其妻則姦臣得乗於妻以成其私故優施
⬤麗⬤殺申生而立奚齊夫以妻之近與子之親而猶不可信
則其餘無可信者矣且萬乗之主千乗之君后妃夫人⬤子爲
太子者或有欲其君之蚤死者何以知其然夫妻者非有骨肉
之恩也愛則親不愛則䟽語曰其母好者其子抱然則其爲之
反也其母惡者其子釋丈夫年五十而好色未解也婦人年三
十而美色衰矣以衰美之婦人事好
而子疑不爲後此后妃夫人之所以兾其君之死者也唯母爲
后而子爲主則令無不行禁無不止男女之樂不減於先君而
[004-17a]
擅萬乗不疑此鴆毒扼昧扼昧謂暗/中絞縊也之所以用也故桃左春秋
曰人主之疾死者不能處半人主弗知則亂多資故曰利君死
者衆則人主危故王良愛馬越王勾踐愛人爲戰與駞醫善吮
人之傷含人之血非骨肉之親也利所加也故輿人成輿則欲
人之富貴匠人成棺則欲人之夭死也非輿
人不貴則輿不售人不死則棺不買情非増人也利在人之死
也故后妃夫人太子之黨成而欲君之死也君不死則勢不重
情非憎君也利在君之死也故人主不可以不加心於利已
死者故日月暈圍於外其賊在内備其所憎禍在所愛是故明
王不舉不㕘之事不食非常之食逺聼而近視以審内外之失
省同異之言以知朋黨之分偶叄伍之驗以責陳言之實執後
以應前按法以治衆衆端以叅觀衆事之端皆/相叅而觀之士無
行殺必當罪不赦則姦邪無所容其私徭役多則民苦民苦則
[004-17b]
權⬤起權⬤起則復除重復除重則貴人富苦民以富貴人起
勢以藉藉假/借也人臣非天下長利也故曰徭役少則民安民安則
下無重權下無重權則權⬤滅權⬤滅則德在上矣今夫水之
勝火亦明矣然而釡鬵間之水煎沸竭盡其上而火得熾盛焚
其下水失其所以勝者矣今夫治之禁姦又明此然守法之臣爲
釡鬵之行則法獨明於胷中而已失其所以禁姦
傳言春秋所記犯法爲逆以成大姦者未嘗不從尊貴之臣也
然而法令之所以備刑罰之所以誅常於卑賤是以其民絶望
無所告愬大臣比周蔽上爲一隂相善而陽相惡以示無私相
爲耳目以候主⬤人主掩蔽無道得聞有主名而無實臣專法
而行之周天子是也偏借其權⬤則上下易位矣此言人臣之
不可借權勢也
南靣第十八
[004-18a]
人主之過在己任在臣矣又必反與其所不
必與其所任者爲讎而主反制於其所不任者今所與備人者
且曩之所備也人主不能明法而以制大臣之威無道得小人
之信矣人主釋法而以臣備臣則相愛者比周而相譽相憎者
朋黨而相非非譽交争則主惑亂矣人臣者非名譽請謁無以
進取非背法專制無以爲威非假於忠信無以不禁偽爲忠信/然後不禁
三者惽主壞法之資也人主使人臣雖有智能不得背法而專
制雖有賢行不得踰功而先勞雖有忠信不得釋
之謂明法人主有誘於事者有壅於言者二者不可不察也人
臣易言事者少索資以事誣主主誘而不察因而多之則是臣
反以事制主也如是者謂之誘誘於事者困於患其進言少其
退費多雖有功其進言不信不信者有罪事有功者必賞則羣
臣莫敢飾言以惽主主道者使人臣前言不復於後後言不復
[004-18b]
於前事雖有功必伏其罪謂之任下人臣爲主設事而恐其非
也則先出說設言曰議是事者妬事者也人主藏是言
羣臣羣臣畏是言不敢議事二勢者用則忠臣不聼而譽臣獨
任如是者謂之壅於言壅於言者制於臣矣主道者使人臣必
有言之責又有不言之責言無端未辯無所驗者此言之責也
以不言避責持重位者此不言之責也人主使人臣言者必知
其端以責其實不言者必問其取舍以爲之責則人臣莫敢妄
言矣又不敢黙然矣言黙則皆有責也人主欲爲事不通其端
未而以明其欲有爲之者其爲不得利必以害反知此者任
去欲舉事有道計其入多其出少者可爲也惑主不然計其入
不計其出出雖倍其入不知其害則是名得而實亡如是者功
小而善大矣凡功者其入多其出少乃可謂功今大費無罪而
少得爲功則人臣出大費而成小功小功成而主亦有害不知
[004-19a]
治者必曰無變古毋易常變與不變聖人不聽正治而已然則
古之無變常之毋易在常古之可與不可伊尹毋變殷太公毋
變周則湯武不王矣管仲毋易齊郭偃毋更⬤則桓文不霸矣
凡
者恣姦之行也民愚而不知亂上懦而不能更是治之失也人
主者明能知治嚴必行之故雖拂於民心立其治說在商君之
内外而鐵殳重盾而豫戒也故郭偃之始治也文公有官卒管
仲始治也桓公有武車戒民之備也是以遇贛窳墯之民苦小
費而忘大利也故夤虎受阿謗而 小變而失長便故鄒賈非
載旅狎習於亂而容於治故鄭人不能歸
鑿⬤數筴兆曰大吉而以攻燕者趙也鑿⬤數筴兆曰大吉而
以攻趙者燕也劇辛之事燕無功而社稷危鄒衍之事燕無功
[004-19b]
而國道絶趙代先得意於燕後意於齊國亂節髙自以爲與秦
提衡非趙⬤神而燕⬤欺也趙又嘗鑿⬤數筴而北伐燕將刼
燕以逆秦兆曰大吉始攻大梁而秦出上黨矣兵至釐而六城
㧞矣至陽城秦㧞鄴矣龐援揄兵而南則鄣盡矣臣故曰趙⬤
雖無逺見於燕且冝近
有名趙以其大吉利削兵辱主不得意而死又非秦⬤神而趙
⬤敗也初時者魏數年東郷攻盡陶衞數年西郷以失其國此
非豐隆五行太一王相攝提六神五括天河殷搶嵗星非數年
在西也又非天缺弧逆刑星熒惑奎台非數年在東也故曰⬤
筴⬤神不足舉勝左右背郷不足以專戰然而恃之愚莫大焉
古者先王盡力於親民加事於明法彼法明則忠臣勸罰必則
邪臣止忠勸邪止而地廣主尊
隱正道行私曲而地削主卑者山東是也亂弱者亡人之性也
[004-20a]
治强者王古之道也越王勾踐恃大朋之⬤與吾戰而不勝身
臣入官于吴反國弃⬤明法親民以報吴則夫差爲擒
故恃⬤神者慢於法恃諸侯者危其國曹恃齊而不聽
宋齊攻荆而宋滅曹荆恃吴而不聽齊越伐吴而齊
滅荆許恃荆而不聽魏荆攻宋而魏滅許鄭恃魏而不聽韓攻
魏荆而韓滅鄭今者韓國小而恃大國主慢而聼秦魏恃齊荆
爲
而加兵許鄢齊攻任扈而削魏不足以存鄭而韓弗知也此皆
不明其法禁以治其國恃外以滅其社稷者也臣故曰明於治
之數則國雖小富賞罰敬信民雖寡强賞罰無度國雖大兵
弱者地非其地民非其民也無地無民堯舜不能以王三代不
能以强人主又以過予人臣又以徒取舍法律而言先王明君
之功者上任之以國臣故曰是願古之功以古之賞賞今之人
[004-20b]
也以主是
功不尊無功者受賞則財匱而民望財匱而民望則民不盡力
矣故用賞過者失民用刑過者民不畏有賞不足以勸有刑不
足以禁則國雖大必危故曰小知不可使謀事小忠不可使主
法荆恭王與⬤厲公戰於鄢陵荆師敗恭王傷酣戰而司馬子
反渇而求飲其友竪榖陽奉巵酒而進之子反曰去之此酒也
竪榖陽曰非也子反受而飲之子反爲人嗜酒甘之不能絶之
於口醉而卧恭
恭王駕而往視之入幄中聞酒臭而還曰今日之戰寡人目
親傷所恃者司馬司馬又如此是亡荆國之社稷而不恤吾衆
也寡人無與復戰矣罷師而去之斬子反以爲大戮故曰竪榖
陽之進酒也非以端惡端故/也子反也實心以忠愛之而適足以
殺之而已矣此行小忠而賊大忠者也故曰小忠大忠之賊也
[004-21a]
若使小忠主法則必將赦罪以相愛是與下安矣然而妨害於
治民者也當魏之
者必誅强匡天下威行四隣及法慢妄予而國日削矣當趙之
方明國律從大軍之時人衆兵强辟地齊燕及國律慢用者弱
而國日削矣當燕之方明奉法審官斷之時東縣齊國南盡中
山之地及奉法已亡官断不用左右交爭論從其下則兵弱而
地削國制於隣敵矣故曰明法者强慢法者弱强弱如是其明
矣而世主弗爲國亡宜矣語曰家有常業雖飢不餓國有常法雖危
不亡夫舍常法而
立矣是妄意之道行治國之道廢也治國之道去害法者則不惑於智
能不矯於名譽矣昔者舜使吏決鴻水先令有功而舜殺之
禹朝諸侯之君㑹稽之上防風之君後至而禹斬之以此觀之
先令者殺後令者斬則古者先貴如令矣故鏡執清而無事羙
[004-21b]
惡從而比焉衡執正而無事輕重從而載焉夫揺鏡則不得爲
明揺衡則不得爲正法之謂也故先王以道爲常以法爲本本治
者名尊
單道不可傳於人而道法萬全智能多失夫懸衡而知平設規
而知圎萬全之道也明主使民飾於道之故佚而則功釋規而
任巧釋法而任智惑亂之道也亂主使民飾將智不知道之故
故勞而無功釋法禁而聼請謁羣臣賣官於上取賞於下是以
利在私家而威在羣臣故民無盡力事主之心而務爲交於上
民好上交則貨財上流而巧說者用若是則有功者愈少姦臣
愈進而材
廢法禁後功勞舉名譽聼請謁之失也凡敗法之人必設詐
託物以來親又好言天下之所希有此暴君亂主之所以惑也
人臣賢佐之所以侵也故人臣稱伊尹管仲之功則背法飾智
[004-23a]
盡死民盡死則兵強主尊刑賞不察則民無功而求得有罪而
幸免則兵弱主卑故先王賢佐盡力竭智故曰公私不可不明
法禁不可不審先王知之矣
韓非子卷第五
[004-23b]
四部丛刊，不提供图片
