汲冢周書 6 四部丛刊
[006-1a]
汲冢周書卷六
晉孔
註朙四明後學章檗校𠜇
周月解第五十一 時訓解第五十二
月令解第五十三 謚法解第五十四
明堂解第五十五 甞麥解第五十六
本典解第五十七
周月解第五十一
惟一月旣南至昏昴畢見日短極基踐長微陽動于
黄泉隂慘于萬物是月斗柄建子始昏北指陽氣𧇊
[006-1b]
草木萌蕩日月俱起于牽牛之
右囬而行月周天
起一次而與日合𪧐日行月一次周天歴舎于十有
二辰終則復始是謂日月權輿周正歲道數起于時
一而成于十次一爲首其義則然凡四時成歳有春
夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中氣以著時
春三月中氣雨水春分榖雨夏三月中氣小滿夏至
大暑秋三月中氣處暑秋分霜䧏冬三月中氣小雪
冬至大寒閠無中氣斗指兩辰之間萬物春生夏長
秋收冬藏天地之正四時之極不易之道夏
得天
[006-2a]
百王所同其在啇湯用師于夏除民之災順天革命
攺正朔變服殊號一文一質示不相沿以建丑之月
爲正易民之視若天時大變亦一代之事亦越我周
王致伐于啇攺正異械以垂三綂至於敬授民時廵
狩祭享猶自夏焉是謂周月以紀于政
時訓解第五十二
立春之日東風解凍又五日蟄
始振又五日魚上
冰風不解凍號令不行蟄
不振隂姧陽魚不上冰
甲胄私藏雨水之日
祭魚又五日鴻鴈來又五日
[006-2b]
草木萌動
不祭魚國多盗賊鴻鴈不來逺人不服
草木不萌動果
不熟驚蟄之日桃始蕐又五日倉
庚鳴又五日鷹化爲鳩桃始不蕐是謂陽否倉庚不
鳴臣不□主鷹不化鳩宼戎數起春分之日玄鳥至
又五日雷乃𤼵聲又五日始電玄鳥不至婦人不□
雷不𤼵聲諸侯□民不始電君無威震清明之日桐
始蕐又五日田䑕化爲鴽又五日虹始見桐不蕐歲
有大寒田䑕不化鴽國多貪殘虹不見婦人苞亂榖
雨之日萍始生又五日鳴鳩拂其羽又五日戴勝䧏
[006-3a]
于桑萍不生隂氣憤
鳴鳩不拂其羽國不治兵戴
勝不䧏于桑政教不中立夏之日蝼蟈鳴又五日蚯
蚓出又五日王
生蝼蟈不鳴水潦
漫蚯蚓不出
嬖奪后王
不生困於百姓小滿之日苦菜秀又五
日靡草死又五日小暑至苦菜不秀賢人濳伏靡草
不死國縱盗賊小暑不至是謂隂慝芒種之日螳螂
生又五日鵙始鳴又五日反舌無聲螳螂不生是謂
隂息鵙不始鳴令姧壅偪反舌有聲佞人在側夏至
之日鹿角解又五日蜩始鳴又五日半夏生鹿角不
[006-3b]
解兵革不息蜩不鳴貴臣放逸半夏不生民多厲疾
小暑之日溫風至又五日蟋蟀居壁又五日鷹乃學
習溫風不至國無寛教蟋蟀不居壁急
之暴鷹不
學習不備戎盗大暑之日腐草化爲螢又五日土潤
溽暑又五日大雨時行腐草不化爲螢榖實鮮落土
潤不溽暑物不
罰大雨不時行國無恩澤立秋之
日凉風至又五日白露䧏又五日寒蟬鳴凉風不至
無嚴政白露不䧏民多邪病寒蟬不鳴人皆力爭䖏
暑之日鷹乃祭鳥又五日天地始肅又五日禾乃豋
[006-4a]
鷹不祭鳥師旅無功天地不肅君臣乃□農不豋榖
暖氣爲灾白露之日鴻鴈來又五日玄鳥歸又五日
群鳥養羞鴻鴈不來逺人背畔玄鳥不歸室家離散
群鳥不養羞下臣驕慢秋分之日雷始收聲又五日
蟄
培戸又五日水始涸雷不始收聲諸侯
佚蟄
不培戸□靡有頼水不始涸甲
爲害寒露之日
鴻鴈來賔又五日爵入大水化爲蛤又五日菊有黄
蕐鴻鴈不來小民不服爵不入大水失時之極菊無
黄蕐土不稼穡霜䧏之日豹乃祭獸又五日草木黄
[006-4b]
落又五日蟄
咸俯豺不祭獸爪牙不良草木不黄
落是謂愆陽蟄
不咸附民多流亡立冬之日水始
冰又五日地始凍又五日雉入大水化爲 水不冰
是謂隂
地不凍咎徴之咎雉不入大水國多
婦
小雪之日虹藏不見又五日天氣上騰地氣下䧏又
五日閉塞而成冬虹不藏婦不專一天氣不上騰地
氣不下䧏君臣相嫉不閉塞而成冬母后
佚大雪
之日鴞鳥不鳴又五日虎始交又五日荔挺生鴞鳥
鳴□□□虎不始交□□□□荔挺不生卿士專權
[006-5a]
冬至之日蚯蚓結又五日麋角解又五日水泉動蚯
蚓不結君政不行麋角不解兵甲不藏水泉不動隂
不承陽小寒之日鴈北向又五日鵲始巢又五日雉
始雊鴈不北向民不懐主鵲不始巢國不寧雉不始
雊國大水大寒之日鷄始乳又五日鷙鳥厲又五日
水澤腹堅雞不始乳
女亂男鷙鳥不厲國不除兵
水澤不腹堅言乃不從
謚法解第五十四
維周公旦太公望開嗣王業攻于牧野之中終葬乃
[006-5b]
制諡叙法謚者行之迹也號者功之表也車服位之
章也
古者有大功則/善號以爲福也是以大行受大名細行受小名
行出於巳名生於人
名謂/號謚一人無名曰神
不名/一善稱善
□簡曰聖
所稱得人所善/得實所别得簡敬賔厚禮曰聖
聖於/禮也徳象
天地曰帝
同於/天地靜民則法曰皇
靜/安仁義所在曰王
民/從
之/也立制及衆曰公
志無/私也執
八方曰侯
所執行八/方之也壹
徳不解曰蕳
壹不/委曲平易不疵曰蕳
疵多/病也經緯天地曰
文
成其/道也道徳博厚曰文
無不/知之學勤好問曰文
不耻/下問
恵愛民曰文
恵以成/文也愍民恵禮曰文
以禮/安人錫民爵位
[006-6a]
曰文
與可/舉也剛彊直理曰武
剛無欲彊不撓直/正無曲理忠恕也威彊
徳曰武
也/思有徳/者克定禍亂曰武
以兵征/故解也刑民克服曰
武
法正民/能使服大志多窮曰武
大志行兵/多所窮也敬事供上曰恭
恭奉/也尊賢貴義曰㳟
尊貴賢人/寵貴義士尊賢敬譲曰㳟
敬有/徳譲
有/功旣過能攺曰㳟
言有/智也執事堅固曰㳟
守正/不移安民長
悌曰㳟
順長/接弟執禮敬賔曰㳟
迎侍/賔也芘親之門曰恭
無/徳
以益/之也尊長讓善曰㳟
不尊巳善/推於他人淵源流通曰㳟
性無/所忌
以明/也照臨四方曰明
照之訴不行曰明
逆知之/故不行威儀
悉備曰欽
威則可畏/儀則可象大慮靜民曰定
思𣗳/恵也安民大慮
[006-6b]
曰定
以慮/安民安民法古曰定
不失舊/意也純行不傷曰定
行/一
不/傷謀慮不威曰徳
不以威/相拒也辟地有徳曰襄
取之/以義甲胄
有勞曰襄
言成/征伐有伐而還曰釐
知難/而退質淵受諫曰釐
深故/能受恵愛親曰釐
言周愛/親族也博聞多能曰獻
雖多能/不至大
道聰明
哲曰獻
有通知/之聰也温柔聖善曰懿
性純/淑也五宗安之曰孝
五世之/宗也恊時肇享曰孝
恊合肇始/也常如始秉徳不
回曰孝
順於徳/而不逆大慮行節曰孝
言成/其節執心克荘曰齊
能自/齊也輔輕供就曰齊
輕有所輔/而供成也温年好樂曰康
好豐/年勤
民/事安樂撫民曰康
無四方/之虞令民安樂曰樂
富而/教之安民
[006-7a]
立政曰成
政以/安之布徳執義曰穆
穆純/也中情見貌曰穆
在□/路也敏以敬順曰傾
無所不/敬順也昭徳有勞曰昭
能勞/謙也聖
文周逹曰昭
聖文通/治也保民𦒿艾曰胡
六十曰𦒿/七十曰艾彌年
夀考曰胡
大其/年也彊毅果敢曰剛
强於仁義/致果曰毅追補前過
曰剛
勤善以/補過也柔德考衆曰靜
成衆使/安也供巳鮮言曰靜
供巳之身/鮮言而正寛樂令終曰靜
性寛樂義/以善自終治而清省曰平
無失闕/之病也執事有制曰平
在位平/意也布綱治紀曰平
施之/政事
由義而濟曰景
用義而/成也布義行綱曰景
以綱行/義也清白
守節曰貞
行清白/志固也大慮克就曰貞
能大慮非/正則不可不隱無
[006-7b]
克曰貞
坦然無/私也彊以剛果曰威
甚於/剛也猛以
果曰
威
亦强甚/於剛也彊毅信正曰威
信正言/無邪也辟土服逺曰桓
兼/人
故啟/也道徳純一曰思
道大而/徳一也不𤯝兆民曰思
大親民/而不殺
外内思索曰思
言求/善也追悔前過曰思
思而能/攺也柔質受
課曰恵
以恵/愛恵能思辯衆曰元
别之使各/有次也行義說民曰
元
民說/其義始建國都曰元
非善之長/可一始也主義行徳曰元
以/義
爲主作/徳政也兵甲亟作曰荘
以數征/爲嚴叡通克服曰荘
通逹/使能
服/也死於原野曰荘
非嚴何/以死難屢征□伐曰荘
以嚴/□之武而
不遂曰荘
武功/不成克殺東正曰夷
秉正不/任賢也安心好靜曰
[006-8a]
夷
不爽丸/正也幸義
善曰懐
揚人/以善慈義短折曰懐
短未/六十
折未/三十夙夜警戒曰敬
敬身/思戒夙夜㳟事曰敬
敬以蒞/事也象
方益平曰敬
法以敬也/之常而加合善法典曰敬
非敬何/以善也述善
不克曰丁
不能/成義述義不悌曰丁
不悌不/遜順也有功安民曰
烈
以武/立功秉徳遵業曰烈
遵世業/不堕攺剛克爲伐曰翼
成功/也
思慮深逺曰翼
好逺思/任能也剛徳克就曰肅
成其不欲/使爲就執
心决斷曰肅
言嚴/果也愛民好治曰戴
好民/治也典禮不塞曰
戴□死而志成曰
立志不/恡命也亂而不損曰
不□/以治極
知
事曰
知其能/聰徹也不勤成名曰
本任性不/見賢思齊死見
[006-8b]
能曰
有/爲厲好祭
神曰
敬神不/能逺也短折不成
曰殤
有知而/大殤也未家短折曰殤
未家未/室家也不顯尸國曰隱
以門/國也隱拂不成曰隱
言其隱拂/攺其性也年中早夭曰悼
年不/肆志
肆行勞祀曰悼
縱於心勞於/祀言不脩徳也恐懼從䖏曰悼
從䖏/言□
地/也不思忘愛曰剌
忌其愛/巳暑也愎佷遂禍曰剌
去諫曰愎/反是曰佷
外内從亂曰荒
官不治/家不好樂怠政曰荒
於聲色/故怠政事在
國逢難曰愍
逢兵㓂/之事也使民折傷曰愍
苛政/賊害在國連憂
曰愍
仍多/大喪禍亂方作曰愍
國無政/動長亂蚤孤短折曰哀
早/者
未知/人事㳟仁短折曰哀
體恭質仁/功未施也蚤孤有位曰幽
有䘮/即位
[006-9a]
而卒/也壅遏不通曰幽
弱損不/□也動祭亂常曰幽
易神/之班克
威捷行曰魏
有威而/敏行克威恵禮曰魏
有威而/敏行也去禮逺
衆曰
内好多/外則荒政醜心動懼曰甄
甄積/也容儀㳟美曰
勝
有儀可象/行㳟可美威徳剛武曰圉
圉御也能/御亂患也聖善周聞曰
宣
聞謂所聞/善事也治民克盡曰□
克盡無/恩恵也行見中外曰慤
言表裏/如一也勝敵壮志曰勇
不□/勝照功寧民曰商
明有功/也
狀古述今曰譽
言立/人稱心能制義曰庶
制得/事宜好和不爭
曰安
失在/少斷外内貞復曰白
正而□終/始一也不生其國曰聲
知而/不攺致戮無辜曰厲
賊良/善人官人
實曰知
能官/人也凶年
[006-9b]
無榖曰糠
不務/稼穡名實不爽曰質
不爽/也不悔前過曰戾
知而/不攺温良好樂曰良
言人行可/好可樂也怙威肆行曰醜
肆意/得威
勤政無私曰𩔖
無私惟/義所在好變動民曰躁
數移/徙也慈和徧
服曰順
言使人皆/服其慈和滿志多窮曰感
自足者必/不足也危身奉
上曰忠
險不辭/勞也思慮深逺曰翼
自任多/近於專息政外交曰
推
不自明而/恃外也䟽逺繼□曰紹
非其次苐/偶得之也彰義掩過曰
堅
明義以/前過肇敏行成曰直
始疾行成/言不深也内外賔服曰止
言以正/□也華言無實曰夸
□□□/□□教誨不倦曰長
以道/教之
道之以政/也愛民在刑曰克
齊之以刑嗇於賜與曰愛
言貪/恡也逆
[006-10a]
天虐民曰
所尊天/而逆天好廉自克曰節
自節以/情欲也擇善而
從曰比
比方善/而從之好更攺舊曰易
變攺/故常名與實爽曰謬
言名美/而實傷思厚不爽曰愿
不差所思/而得也貞心大度曰匡
心/正
而明/察也隱哀之也施爲文也除爲武也
除/惡辟地爲襄視
逺爲
剛克爲發柔克爲懿履亡爲莊有過爲僖施
而不成曰宣恵無内徳曰獻
無内徳恵/不成也治而生𤯝爲
平亂而不損爲
由義而濟爲景失無
則以其明
餘皆象也
以其明所及爲謚/象謂象其事行也和㑹也勤勞也遵循也
爽傷也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大
[006-10b]
也服敗也康順也就㑹也 過也錫與也典常也肆
施也糠虚也 聖也恵愛也綏安也堅長也𦒿彊也
考成也周至也懐思也式法也敏疾也捷克也載事
也彌乆也
明堂解第五十五
大維啇紂暴虐晡
侯以享諸侯天下患之四海兆
民欣戴文武是以周公相武王以伐紂夷定天下旣
克紂六年而武王崩成王嗣㓜弱未能踐天子之位
周公攝政君天下弭亂六年而天下大治乃㑹方國
[006-11a]
諸侯於宗周大朝諸侯明堂之位天子之位
斧扆
南面立率公卿士侍于左右三公之位中階之前北
面東上諸侯之位阼階之東西面北上諸伯之位西
階之西東面北上諸子之位門内之東北面東上諸
男之位門内之西北面東上九夷之國東門之外西
面北上八蠻之國南門之外北面東上六戎之國西
門之外東面南上五狄之國北門之外南面東上四
塞九□之國世告至者
門之外北面東上宗周明
堂之位也明堂明諸侯之尊卑也故周公建焉而明
[006-11b]
諸侯於明堂之位制禮作樂頒度量而天下大服萬
國各致其方賄七年致政於成王
甞麥解第五十六
維四年孟夏王
祈禱于宗廟乃甞麥于太祖是月
王命大正正刑書爽明僕告旣駕少祝導王亞祝迎
王䧏階即假于大宗小宗少秘于社各牡羊一牡豕
三史導王于北階王渉階在東序乃命太史尚太正
即居于戸西南向九州□伯咸進在中西向宰乃承
王中升自客階作筴執筴從中宰
尊中于大正之
[006-12a]
前太祝以王命作筴筴告太宗王命□□祕作筴許
諾乃北向繇書于内楹之門王若曰宗掩大正昔天
之
□作二后乃設建典命赤帝分正二卿命
尤
于宇少昊以臨四方司□□上天末成之慶
尤乃
逐帝争于涿鹿之河九隅無遺赤帝大懾乃說于黄
帝執
尤殺之于中冀以甲兵釋怒用大正順天思
序紀于大帝用名之曰絕轡之野乃命少昊請司馬
鳥師以正五帝之官故名曰質天用大成至于今不
亂其在殷之五子忘伯禹之命假國無正用胥興作
[006-12b]
亂遂凶厥國皇天哀禹賜以彭夀思正夏略今予小
子聞有古遺訓而不述朕文考之言不易予用皇威
不忘秪天之明典令□我大治用我九宗正州伯教
告于我相在大國有殷之□辟自其作□于古是威
厥邑無𩔖于冀州嘉我小國小國其命余克長國王
嗚呼敬之哉如木旣顚厥巢其猶有枝葉作休爾弗
敬恤爾執以屏助予一人集天之顯亦爾子孫其能
常憂恤乃事勿畏多寵無愛乃嚚亦無或刑于鰥寡
罪罪恵乃其常無别于民衆臣咸興受太正書乃䧏
[006-13a]
太史筴形書九篇以升授太正乃左還自兩柱之間
□箴大正曰欽之哉諸正敬功爾頌審三節無思民
因順爾臨獄無頗正刑有掇夫循乃徳式監不逺以
有此人保寧爾國克戒爾服世世是其不殆維公咸
若太史乃降太正坐舉書乃中䧏再拜稽首王命太
史正升拜于上王則退是月士師乃命太宗序于天
時祠大暑乃命少宗祠風雨百享士師用受其胾以
爲之資邑乃命百姓遂享于富無思民疾供百享歸
祭閭率里君以爲之資野宰乃命冢邑縣都祠于太
[006-13b]
祠乃風雨也宰用受其職胾以爲之資采君乃命天
御豐穯享祠爲施大夫以爲資威太史乃藏之于盟
府以爲歲典
本典解第五十七
維四月旣生魄王在東宫召公告周公曰嗚呼朕聞
武考不知乃問不得乃學俾資不肖永無惑矣命朕
不知明徳所則政教所行字民之道禮樂所生非不
念而知故問伯父周公𠕅拜稽首曰臣聞之文考能
督民過者徳也爲民犯難者武也智能親智仁能親
[006-14a]
仁義能親義徳能親徳武能親武五者昌于國曰明
明能見物高能致物物備咸至曰帝帝鄕在地曰本
本生萬物曰世世可則□曰至至徳照天百姓□驚
備有好醜民無不戒顯父豋徳徳䧏則信信則民寧
爲畏爲極民無
慝生民知常利之道則國彊序明
好醜□必固其務均分以利之則民安□用以資之
則民樂明徳以師之則民讓生之樂之則母之禮也
政之教之遂以成之則父之禮也父母之禮以加于
民其慈□□古之聖王樂體其政士有九等皆得其
[006-14b]
宜曰材多人有八政皆得其則曰禮服士樂其生而
務其宜是故奏皷以章樂奏舞以觀禮奏歌以觀和
禮樂旣和其上乃不危王拜曰允哉㓜愚敬守以爲
本典
月令
闕
周書卷第六