二日乙未（11月11日），清延批准天主教弛禁。
公元1844年 十月
二日乙未（11月11日），清延批准天主教弛禁。
《清史稿•邦交志》：“康熙以来，屡禁汉人人教。”“道光二十五年，法商赴粤，诣总督署，请弛汉人习教之禁。总督耆英据以人告，许之开堂传教，仍限于海口，禁入内地。”《射鹰楼诗话》卷二：“天主教开禁而后，各海口设立教堂，每七日一膜拜，诱掖愚民。福州南城外，去城不及一里，设立天主教堂，男女猬集八千余人。其所祀之天主曰耶稣，其教头多西洋人为之，亦有中国人为之。行其教者，为花旗国（即弥唎坚）。其书荒唐纰缪，近刻十条诫注，妄诋孔、孟，直为狂吠。其堂峻宇雕墙，穷奢极侈，男女溷杂，至不可问。痴民多为所惑，为救贫计耳。不知稍有人心者，岂肯斩其宗祀，淫及妻子乎！道光二十五年，英逆和议，而后广东总督耆英奏请佛兰西国夷呈请天主教劝人为善，非邪教，请弛汉人习天主教之禁。奏交部议，准海口立天主堂，华人人教者听之。惟不许奸诱妇女，诓骗病人眼睛，违者仍治罪。”
二日乙未（11月11日），清延批准天主教弛禁。
《清史稿•邦交志》：“康熙以来，屡禁汉人人教。”“道光二十五年，法商赴粤，诣总督署，请弛汉人习教之禁。总督耆英据以人告，许之开堂传教，仍限于海口，禁入内地。”《射鹰楼诗话》卷二：“天主教开禁而后，各海口设立教堂，每七日一膜拜，诱掖愚民。福州南城外，去城不及一里，设立天主教堂，男女猬集八千余人。其所祀之天主曰耶稣，其教头多西洋人为之，亦有中国人为之。行其教者，为花旗国（即弥唎坚）。其书荒唐纰缪，近刻十条诫注，妄诋孔、孟，直为狂吠。其堂峻宇雕墙，穷奢极侈，男女溷杂，至不可问。痴民多为所惑，为救贫计耳。不知稍有人心者，岂肯斩其宗祀，淫及妻子乎！道光二十五年，英逆和议，而后广东总督耆英奏请佛兰西国夷呈请天主教劝人为善，非邪教，请弛汉人习天主教之禁。奏交部议，准海口立天主堂，华人人教者听之。惟不许奸诱妇女，诓骗病人眼睛，违者仍治罪。”
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