舒位卒，年五十一。
公元1815年 十二月
舒位卒，年五十一。
据朱彭寿《清代人物大事纪年》。舒位《乾嘉诗坛点将录》，以己为“马军八虎骑兼先锋使八员”之一“没羽箭”张清，赞云：“弃尔弓、折尔矢，高固王剪有如此。似我者拙，学我者死，一一击走十五子。”萧抡《舒铁云孝廉墓志铭》云：“君博极群书，好为诗，尤工歌行体。兴酣落笔，往往如昆阳之战，风雨怒号，当者无不披靡。玉川《月蚀》、昌黎《陆浑山火》，不能过也。”龚自珍《己亥杂诗》云：“诗人《瓶水》与《谟觞》，郁怒清深两擅场。如此高材胜高第，头衔追赠薄三唐。”龚氏自注云：“郁怒横逸，舒铁云《瓶水斋》之诗也；清深渊雅，彭甘亭《小谟觞馆》之诗也。两君皆死一纪矣。”(《龚自珍全集》)陈文述《舒铁云传》云：“君所作《瓶水斋诗》，不沿袭古法，而精力所到，他人百思不及，非其性情笃挚所见端欤？……乾隆、嘉庆之际，诗人相望。归愚守宗法，随园言性灵，学之者众，未有能尽其才者；君独以奇博创获横绝一世。余所识诗人众矣，必以君为巨擘焉。”王揖唐《今传是楼诗话》二八六云：“法梧门有《三君咏》，谓舒铁云、王仲瞿、孙子潇也。三君皆才人，诗皆有奇气，而铁云《瓶水斋集》中《读六十首》，新解颇多，在乾嘉作者中，固亦别开生面者。录其一云：‘武王曰人十，孔子曰人九。用九一阴生，见群龙无首。……太姒与邑姜，幸则享其厚。’此诗发皇阴教，左袒女权，在当时或为游戏之作，在今日则不幸言中矣，惜不及起作者于九原而质之。”《晚晴簃诗汇》卷一百六收其诗二十五首，诗话云：“铁云生时，母梦一僧执桂枝自峨嵋来，故小字樨禅。少工诗古文。年十四，随父任之永福，赋《铜柱诗》，安南国人传诵之。丰神散朗如魏晋间人，喜观仙佛怪诞九流稗官之书，能度曲，所作乐府院本老伶皆可按歌，不烦点窜。故为诗奇博闳恣，横绝一世。法时帆常以铁云与王仲瞿、孙子潇并称，作《三君咏》。赵云松、梁山舟皆盛许焉。”
舒位卒，年五十一。
据朱彭寿《清代人物大事纪年》。舒位《乾嘉诗坛点将录》，以己为“马军八虎骑兼先锋使八员”之一“没羽箭”张清，赞云：“弃尔弓、折尔矢，高固王剪有如此。似我者拙，学我者死，一一击走十五子。”萧抡《舒铁云孝廉墓志铭》云：“君博极群书，好为诗，尤工歌行体。兴酣落笔，往往如昆阳之战，风雨怒号，当者无不披靡。玉川《月蚀》、昌黎《陆浑山火》，不能过也。”龚自珍《己亥杂诗》云：“诗人《瓶水》与《谟觞》，郁怒清深两擅场。如此高材胜高第，头衔追赠薄三唐。”龚氏自注云：“郁怒横逸，舒铁云《瓶水斋》之诗也；清深渊雅，彭甘亭《小谟觞馆》之诗也。两君皆死一纪矣。”(《龚自珍全集》)陈文述《舒铁云传》云：“君所作《瓶水斋诗》，不沿袭古法，而精力所到，他人百思不及，非其性情笃挚所见端欤？……乾隆、嘉庆之际，诗人相望。归愚守宗法，随园言性灵，学之者众，未有能尽其才者；君独以奇博创获横绝一世。余所识诗人众矣，必以君为巨擘焉。”王揖唐《今传是楼诗话》二八六云：“法梧门有《三君咏》，谓舒铁云、王仲瞿、孙子潇也。三君皆才人，诗皆有奇气，而铁云《瓶水斋集》中《读六十首》，新解颇多，在乾嘉作者中，固亦别开生面者。录其一云：‘武王曰人十，孔子曰人九。用九一阴生，见群龙无首。……太姒与邑姜，幸则享其厚。’此诗发皇阴教，左袒女权，在当时或为游戏之作，在今日则不幸言中矣，惜不及起作者于九原而质之。”《晚晴簃诗汇》卷一百六收其诗二十五首，诗话云：“铁云生时，母梦一僧执桂枝自峨嵋来，故小字樨禅。少工诗古文。年十四，随父任之永福，赋《铜柱诗》，安南国人传诵之。丰神散朗如魏晋间人，喜观仙佛怪诞九流稗官之书，能度曲，所作乐府院本老伶皆可按歌，不烦点窜。故为诗奇博闳恣，横绝一世。法时帆常以铁云与王仲瞿、孙子潇并称，作《三君咏》。赵云松、梁山舟皆盛许焉。”
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