毛奇龄卒，年九十一。
公元1713年 本年
毛奇龄卒，年九十一。
门人蒋枢于康熙五十九年补辑《西河合集》时云：“先生自康熙三十八年以后，越五年而东归草堂，又九年而卒。”[按，一说毛奇龄卒于康熙五十五年，年九十四，见《疑年录汇编》卷九]全祖望《萧山毛检讨别传》：“若其文，则根柢六朝，而泛滥于明季华亭一派，遂亦高自夸诩，以为无上。虽说部、院本，拉杂兼收以示博。”“西河之才要非流辈所易几，使其平心易气以立言，其足以附翼儒苑无疑也。乃以狡狯行其暴横，虽未尝无发明可采者，而败阙繁多，得罪圣教，惜夫！”（《鲒埼亭集外编》卷一二）四库提要卷一七三：《西河文集》一百七十九卷，“奇龄著述之富，甲于近代。没后其门人子侄编为《西河合集》，分经集、史集、文集、杂著四部，凡四百余卷。其史问，以奇龄有遗命，剞劂。语见《经问》第五卷景泰帝条下，余亦不尽行于世。此本为康熙庚子其门人蒋枢所编，但分经集、文集二部。”“奇龄之文，纵横博辨，傲睨一世，与其经说相表里，不古不今，自成一格，不可以绳尺求之。然议论多所发明，亦不可废。其诗又次于文，不免伤于猥杂。而要亦我用我法，不屑随人步趋者，以余事观之可矣。”杨际昌《国朝诗话》卷二：“毛西河说经长于辨驳，文体长于序事，虽以攻紫阳蒙诟，实一代才也。诗拟唐人，意在矫虞山推重宋、元之枉，议者目为唐皮。予按绚烂有余，但未归平淡耳。”沈德潜等《国朝诗别裁集》卷一一：“西河湛深经学，著述等身，在国朝可称多文为富者。惟攻击朱子不遗余力，至镌书若干卷以示旗鼓，所以不得为醇儒。艺林惜之。”“诗学规模唐人。时专尚宋体，故多起而议之者。然学唐而能自出新意，不同于规孟贲之目，画西施之貌者也。视采剥宋人皮毛者，高下可以道里计耶？”录其《打虎儿行》等诗十六首。阮元《毛西河检讨全集后序》：“萧山毛检讨以鸿博儒臣著书四百余卷，后之儒者或议之。议之者，以检讨好辨善置，且以所引证索诸本书，间有不合也。余谓善论人者，略其短而著其功，表其长而正其误，若苛论之，虽孟、荀无完书矣。有明三百年以时文相尚，其弊庸陋谫僿，至有不能举经史名目者。国朝经学盛兴，检讨首出于东林、蕺山空文讲学之余，以经学自任，大声疾呼，而一时之实学顿起。当是时，充宗起于浙东，朏明起于浙西，宁人、百诗起于江淮之间，检讨以博辨之才睥睨一切，论不相下而道实相成。迄今学者日益昌明，大江南北著书授徒之家数十，视检讨而精核者固多，谓非检讨开始之功则不可。”“我朝开四库馆，凡检讨所著述皆分隶各门，盖重之也。”（《揅经室二集》卷七）谢章铤《赌棋山庄词话》卷四《毛西河词》：“毛西河少年受知于陈卧子，故词诗皆承其派别，而词较胜于诗。卧子之论词也，探源兰畹，滥觞花间，自余率不措意。西河虽稍贬辛、蒋，而不废周、史。其词于小令、中调、长调之中，析隋唐题特立一卷，曰《原调》，虽《菩萨蛮》、《小重山》之古，而多为宋人取填者，亦不入焉，可以知其意趣之所在矣。”陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“西河经术湛深，而作诗却能谨守唐贤绳墨，词亦在五代、宋初之间。但造境未深，运思多巧。境不深尚可，思多巧则有伤大雅矣。”李慈铭《越缦堂读书记•西河合集》：“西河纵横浩博，才气无双，而往往失于持择。其援引既广，又不检覆，故多不免舛误，于掌故尤疏。集为其门人及诸子所编，校勘不精，字句多谬，又多收酬应贡谀之作，盖西河本多世俗之见，而及门诸子复不知别择也。诸类中以尺牍、杂笺两卷为最佳，寥寥短章，意态百出，多有魏晋人隽永之致。且异闻创解，溢出不穷，实较胜于苏、黄，而亦时有江湖小说气。
毛奇龄卒，年九十一。
门人蒋枢于康熙五十九年补辑《西河合集》时云：“先生自康熙三十八年以后，越五年而东归草堂，又九年而卒。”[按，一说毛奇龄卒于康熙五十五年，年九十四，见《疑年录汇编》卷九]全祖望《萧山毛检讨别传》：“若其文，则根柢六朝，而泛滥于明季华亭一派，遂亦高自夸诩，以为无上。虽说部、院本，拉杂兼收以示博。”“西河之才要非流辈所易几，使其平心易气以立言，其足以附翼儒苑无疑也。乃以狡狯行其暴横，虽未尝无发明可采者，而败阙繁多，得罪圣教，惜夫！”（《鲒埼亭集外编》卷一二）四库提要卷一七三：《西河文集》一百七十九卷，“奇龄著述之富，甲于近代。没后其门人子侄编为《西河合集》，分经集、史集、文集、杂著四部，凡四百余卷。其史问，以奇龄有遗命，剞劂。语见《经问》第五卷景泰帝条下，余亦不尽行于世。此本为康熙庚子其门人蒋枢所编，但分经集、文集二部。”“奇龄之文，纵横博辨，傲睨一世，与其经说相表里，不古不今，自成一格，不可以绳尺求之。然议论多所发明，亦不可废。其诗又次于文，不免伤于猥杂。而要亦我用我法，不屑随人步趋者，以余事观之可矣。”杨际昌《国朝诗话》卷二：“毛西河说经长于辨驳，文体长于序事，虽以攻紫阳蒙诟，实一代才也。诗拟唐人，意在矫虞山推重宋、元之枉，议者目为唐皮。予按绚烂有余，但未归平淡耳。”沈德潜等《国朝诗别裁集》卷一一：“西河湛深经学，著述等身，在国朝可称多文为富者。惟攻击朱子不遗余力，至镌书若干卷以示旗鼓，所以不得为醇儒。艺林惜之。”“诗学规模唐人。时专尚宋体，故多起而议之者。然学唐而能自出新意，不同于规孟贲之目，画西施之貌者也。视采剥宋人皮毛者，高下可以道里计耶？”录其《打虎儿行》等诗十六首。阮元《毛西河检讨全集后序》：“萧山毛检讨以鸿博儒臣著书四百余卷，后之儒者或议之。议之者，以检讨好辨善置，且以所引证索诸本书，间有不合也。余谓善论人者，略其短而著其功，表其长而正其误，若苛论之，虽孟、荀无完书矣。有明三百年以时文相尚，其弊庸陋谫僿，至有不能举经史名目者。国朝经学盛兴，检讨首出于东林、蕺山空文讲学之余，以经学自任，大声疾呼，而一时之实学顿起。当是时，充宗起于浙东，朏明起于浙西，宁人、百诗起于江淮之间，检讨以博辨之才睥睨一切，论不相下而道实相成。迄今学者日益昌明，大江南北著书授徒之家数十，视检讨而精核者固多，谓非检讨开始之功则不可。”“我朝开四库馆，凡检讨所著述皆分隶各门，盖重之也。”（《揅经室二集》卷七）谢章铤《赌棋山庄词话》卷四《毛西河词》：“毛西河少年受知于陈卧子，故词诗皆承其派别，而词较胜于诗。卧子之论词也，探源兰畹，滥觞花间，自余率不措意。西河虽稍贬辛、蒋，而不废周、史。其词于小令、中调、长调之中，析隋唐题特立一卷，曰《原调》，虽《菩萨蛮》、《小重山》之古，而多为宋人取填者，亦不入焉，可以知其意趣之所在矣。”陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“西河经术湛深，而作诗却能谨守唐贤绳墨，词亦在五代、宋初之间。但造境未深，运思多巧。境不深尚可，思多巧则有伤大雅矣。”李慈铭《越缦堂读书记•西河合集》：“西河纵横浩博，才气无双，而往往失于持择。其援引既广，又不检覆，故多不免舛误，于掌故尤疏。集为其门人及诸子所编，校勘不精，字句多谬，又多收酬应贡谀之作，盖西河本多世俗之见，而及门诸子复不知别择也。诸类中以尺牍、杂笺两卷为最佳，寥寥短章，意态百出，多有魏晋人隽永之致。且异闻创解，溢出不穷，实较胜于苏、黄，而亦时有江湖小说气。
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