贾应宠（1595—1676 ?）卒。
公元1676年 是年
贾应宠（1595—1676 ?）卒。
袁世硕《孔尚任年谱》于是年下按语云：“贾应宠生于明万历二十三年，卒年不可确考。《澹圃恒言》卷二《杂著》自谓；‘贾子六十悬车，八十犹生，但老来穷耳!’知贾应宠享年八十馀。本年八十二岁，姑假定卒于本年。”贾应宠，字退思，一字晋藩，号凫西，又号木皮散客，祖籍山西洪洞，其先明中叶移居山东曲阜。以明经历官固安县令、户部主事、刑部郎中。入清，顺治八年入京师以原官补，后引疾乞休。著有《木皮鼓词》、《澹圃恒言》、《诗纲》等，是明末清初著名鼓词作家。孔尚任《木皮散客传》（见《孔尚任诗文集》卷六）：“木皮散客，喜说稗官鼓词。木皮者，鼓板也，嬉笑怒骂之具也。说于诸生塾中，说于宰官堂上，说于郎曹之署。木皮随身，逢场作戏，身有穷达，木皮一致。凡与臣言忠，与子言孝，皆以稗词证，不屑引经史。经史中帝王师相，别有评驳，与诸儒不同，闻者咋舌，以为怪物，终无能出一语折之。其道似老庄，亦婚亦官，亦治亦产，有良田、广宅，肥牛、骏马，疏果、鸡豚之属，俱非常种。尝曰：‘吾好利，能自生之，不夺窃，夺窃，盗也。吾好势，吾竟使之不谬为谦恭，不仗人，谬为谦恭，娼也；仗人，犬也。’崇祯末，起家明经，为县令，擢部曹。迁革后，高尚不出。有县尉数挟之，遂翻然起，仍补旧职，假王事过里门，执县尉扑于阶下以为快。不数月，引疾乞放。不得请，乃密告主者曰：‘何弗劾我?’主者曰：‘汝无罪。’曰：‘吾说稗词，废政务，此一事也，可释西伯，何患无辞乎!’果以是免。里居常著公服，以临乡邻。催租吏至门，令其跪，曰：‘否则不输。’与故旧科跣相接，拱揖都废。予髫年，偶造其庐，让予宾座，享以鱼肉，曰：‘吾自奉廉，不惜鱼肉啖汝者，为汝慧异凡儿，吾老矣，或有须汝处，非念汝故人子也。’……临别，讲《论语》数则，皆翻案语。居恒取《论语》为稗词，端坐市坊，击鼓板说之。其大旨谓古今圣贤，莫言非利，莫行非势，而违心欺世者，乡愿也。木皮之嬉笑怒骂，有愤心矣!行年八十，笑骂不倦。夫笑骂人者，人恒笑骂之，遂不容于乡里，自曲阜移家滋阳，闭门著书数十卷，曰《澹圃恒言》。文字雅俚，庄谐不伦，颇类明之李卓吾、徐文长、袁中郎者，乡人多不解。有沛县阎古古、诸城丁野鹤，为之手订付其子。盖阎、丁亡命时，尝往来其家云。”
贾应宠（1595—1676 ?）卒。
袁世硕《孔尚任年谱》于是年下按语云：“贾应宠生于明万历二十三年，卒年不可确考。《澹圃恒言》卷二《杂著》自谓；‘贾子六十悬车，八十犹生，但老来穷耳!’知贾应宠享年八十馀。本年八十二岁，姑假定卒于本年。”贾应宠，字退思，一字晋藩，号凫西，又号木皮散客，祖籍山西洪洞，其先明中叶移居山东曲阜。以明经历官固安县令、户部主事、刑部郎中。入清，顺治八年入京师以原官补，后引疾乞休。著有《木皮鼓词》、《澹圃恒言》、《诗纲》等，是明末清初著名鼓词作家。孔尚任《木皮散客传》（见《孔尚任诗文集》卷六）：“木皮散客，喜说稗官鼓词。木皮者，鼓板也，嬉笑怒骂之具也。说于诸生塾中，说于宰官堂上，说于郎曹之署。木皮随身，逢场作戏，身有穷达，木皮一致。凡与臣言忠，与子言孝，皆以稗词证，不屑引经史。经史中帝王师相，别有评驳，与诸儒不同，闻者咋舌，以为怪物，终无能出一语折之。其道似老庄，亦婚亦官，亦治亦产，有良田、广宅，肥牛、骏马，疏果、鸡豚之属，俱非常种。尝曰：‘吾好利，能自生之，不夺窃，夺窃，盗也。吾好势，吾竟使之不谬为谦恭，不仗人，谬为谦恭，娼也；仗人，犬也。’崇祯末，起家明经，为县令，擢部曹。迁革后，高尚不出。有县尉数挟之，遂翻然起，仍补旧职，假王事过里门，执县尉扑于阶下以为快。不数月，引疾乞放。不得请，乃密告主者曰：‘何弗劾我?’主者曰：‘汝无罪。’曰：‘吾说稗词，废政务，此一事也，可释西伯，何患无辞乎!’果以是免。里居常著公服，以临乡邻。催租吏至门，令其跪，曰：‘否则不输。’与故旧科跣相接，拱揖都废。予髫年，偶造其庐，让予宾座，享以鱼肉，曰：‘吾自奉廉，不惜鱼肉啖汝者，为汝慧异凡儿，吾老矣，或有须汝处，非念汝故人子也。’……临别，讲《论语》数则，皆翻案语。居恒取《论语》为稗词，端坐市坊，击鼓板说之。其大旨谓古今圣贤，莫言非利，莫行非势，而违心欺世者，乡愿也。木皮之嬉笑怒骂，有愤心矣!行年八十，笑骂不倦。夫笑骂人者，人恒笑骂之，遂不容于乡里，自曲阜移家滋阳，闭门著书数十卷，曰《澹圃恒言》。文字雅俚，庄谐不伦，颇类明之李卓吾、徐文长、袁中郎者，乡人多不解。有沛县阎古古、诸城丁野鹤，为之手订付其子。盖阎、丁亡命时，尝往来其家云。”
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