焦竑《庄子翼》成书。

公元1588年 本年
焦竑《庄子翼》成书

《四库全书总目》子部道家类著录焦竑《庄子翼》八卷《庄子阙误》一卷附录一卷,提要曰:“是编成于万历戊子,体例与《老子翼》同。前列所载书目,自郭象《注》以下凡二十三家。旁引他说互相发明者,自支遁以下凡十六家。又章句音义,自郭象以下凡十一家。今核其所引,惟郭象、吕惠卿、褚伯秀、罗勉学、陆西星五家之说为多,其余特间出数条,略备家数而已。又称‘褚氏《义海》王雱注内篇,刘概注外篇,《道藏》更有雱《新传》十四卷。岂其先后所注不同,故竑列之软?今采其合者著于编,仍以《新传》别之’云云。今考书中所引,自雱《新传》以外,别无所谓雱注。而《养生主》注引刘概一条,则概注亦有内篇,其说殆不可解。盖明人著书,好夸博奥,一核其实,多属子虚。万历以后,风气类然,固不足深诘也。至于支遁《庄》,前史未载。其《逍遥游》义,本载刘孝标《世说新语注》中,乃没其所出,竟标支道林注,亦明人改头换面之伎俩,不足为凭。然明代自杨慎以后,博洽者无过于竑。其所引据,究多古书,固较流俗注本为有根柢矣。末附《庄子阙误》一卷,乃全录宋陈景元《南华经解》之文,亦足以资考证。又附刻一卷,列《史记•庄子列传》阮籍王安石《庄子论》苏轼《庄子祠堂记》潘佑《赠别》王雱杂说,李士表《庄子九论》。考南唐潘佑以直谏见杀,而此列苏轼王雱之间,未审即其人否?李士表自陈振孙《书录解题》已不知为何许人,《宋史•艺文志》载其《庄子十论》一卷,此惟存其九,亦未喻何故。又此《九论》,书中已采其《解牛》《壶子》《濠梁》三篇,而仍全录之于末,亦为例不纯。殆随手编纂,未及删并之故欤?”
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