李攀龙、谢榛交恶，谢榛被屏于五子之外，而以吴国伦代之
公元1553年 本年
李攀龙、谢榛交恶，谢榛被屏于五子之外，而以吴国伦代之。
李攀龙有《戏为绝茂秦书》。《艺苑卮言》卷七云：“已于鳞所善者布衣谢茂秦来，已同舍郎徐子与、梁公实来，吏部郎宗子相来，休沐则相与扬讫，冀于探作者之微，盖彬彬称同调云。而茂秦、公实复又解去，于鳞乃倡为五子诗，用以纪一时交游之谊耳。又明年而余使事竣，还北，于鳞守顺德。出茂秦，登吴明卿。又明年（三十三年），同舍郎余德甫（曰德）来，又明年，户部郎张肖甫（佳胤）来。吟咏时流布人间。或称七子，或八子。吾曹实未尝相标榜也。而分宜氏当国，自谓得旁采风雅权。谗者间之，耽耽虎视，俱不免矣。”《静志居诗话》卷十三《谢榛》：“七子结社之初，李、王得名未盛，称诗选格，多取定于四溟。于鳞赠诗云：‘谢榛吾党彦，咄嗟名士籍。遂令《清庙》音，乃在褐衣客。’于时子与、公实、子相、元美撰五子诗，咸首四溟，而次以历下。既而布衣高论，不为同社所安。历下乃遗书绝交，而曰：‘岂其使一眇君子，肆于二三兄弟之上，必不然矣。’迹其隙末，乃因明卿入社，四溟喻以粪土，由是布恶于众。元美别定五子，遽削其名。曰‘后五子’，则南昌余曰德德甫、蒲圻魏裳顺甫、歙汪道昆伯玉、铜梁张佳胤肖甫、新蔡张九一助甫也。曰‘广五子’，则昆山俞允文仲蔚、浚卢柟次楩、濮阳李先芳伯承、孝丰吴维岳峻伯、南海欧大任桢伯也。曰‘续五子’，则阳曲王道行明甫、东明石星拱辰、从化黎民表维敬、豫章朱多煃用晦、常熟赵用贤汝师也。曰‘末五子’，则用贤，及京山李维桢本宁、鄞屠隆纬真、南乐魏允中懋权、兰溪胡应麟元瑞也。其后广为‘四十子’，而四溟终不得与焉。故四溟赋《杂感》诗，有‘奈何君子交，中道两弃置’之句。亦可悯矣。历下有言：‘眇君子虽耄，而绳墨犹存。’则亦未尝深绝之。特明时重资格，于章服中杂以韦布，终以为嫌尔。四溟论诗云：‘平顺却难险巇易。’斤斤局守格律，尺寸不逾，有隽句而乏远神，有雄句而无生气。或谓胜弇州之汗漫。然弇州才大如曹孟德，放荡无威仪，笑时头没杯案，不失为英雄。四溟罄折虽工，特公孙子阳之修饰边幅，仅堪作清水令耳。《暮秋即事》云：‘十见黄花发，孤樽思不胜。关河秋后雁，风雨夜深灯。留滞愁王粲，交游忆李膺。相随年少子，走马猎韩陵。’《宿淇门驿有怀》云：‘驻马淇门夕，堂空暑气徂。乱云关树暝，寒雨驿灯孤。身计聊时序，乡心复道途。何当报知己，秋雁满江湖。’《秋日怀弟》云：‘生涯怜汝自樵苏，时序惊心尚道途。别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。秋天落木愁多少，夜雨残灯梦有无。遥想故园挥涕泪，况闻寒雁下江湖。’”《明三十家诗选》：“榛，字茂秦，临清人。眇一目，少喜游侠，已而折节读书，刻意为歌诗。寓居邺下，赵康王宾礼之。嘉靖间挟诗卷游长安，时浚县卢柟以非辜系狱，茂秦于诸贵人前诵柟所著诗赋，泣曰：‘生有一卢柟，视其死而不救，乃从千古哀沅而吊湘乎？’吴人陆光祖为浚令，平反其狱，柟得免死。李于鳞、王元美等方结社于燕，重茂秦行谊，推为盟长。后于鳞名盛，茂秦与论诗不合，于鳞遂遗书绝交。元美诸人咸右于鳞而排茂秦，削其名于‘七子’、‘五子’之列。然茂秦游道日广，秦晋诸藩争延致之。河南北皆称‘谢榛先生’。赵康王薨，茂秦归东海，康王曾孙穆王亦礼茂秦，为刻其全集。复游燕赵间。万历六年卒于大名。”《四库全书总目》集部别集类二五著录《四溟集》十卷，提要曰：“榛早工词曲，年十六，作乐府商调，少年争歌之。已而折节读书，刻意为诗。李攀龙、王世贞辈结诗社，推榛为长。及攀龙名盛，榛与论生平，颇相刻责，攀龙辈遂怒相排挤，削其名于‘七子’、‘五子’之列。然当结社之始，尚论有唐诸家，定称诗三要，皆自榛发，诸人实心师其言也。后薄游诸藩邸，并为上客，虽终于布衣，而声价重一代。赵康王至辍侍姬以赠之，如姜夔小红故事。其救卢柟一事，尤见气谊。攀龙送榛西游诗所谓‘明时抱病风尘下，短褐论交天地间’者，颇肖其实。其诗亦不失为作者，七子交口诋诃，乃一时恩怨之词，固不足据为定论矣。”
李攀龙、谢榛交恶，谢榛被屏于五子之外，而以吴国伦代之。
李攀龙有《戏为绝茂秦书》。《艺苑卮言》卷七云：“已于鳞所善者布衣谢茂秦来，已同舍郎徐子与、梁公实来，吏部郎宗子相来，休沐则相与扬讫，冀于探作者之微，盖彬彬称同调云。而茂秦、公实复又解去，于鳞乃倡为五子诗，用以纪一时交游之谊耳。又明年而余使事竣，还北，于鳞守顺德。出茂秦，登吴明卿。又明年（三十三年），同舍郎余德甫（曰德）来，又明年，户部郎张肖甫（佳胤）来。吟咏时流布人间。或称七子，或八子。吾曹实未尝相标榜也。而分宜氏当国，自谓得旁采风雅权。谗者间之，耽耽虎视，俱不免矣。”《静志居诗话》卷十三《谢榛》：“七子结社之初，李、王得名未盛，称诗选格，多取定于四溟。于鳞赠诗云：‘谢榛吾党彦，咄嗟名士籍。遂令《清庙》音，乃在褐衣客。’于时子与、公实、子相、元美撰五子诗，咸首四溟，而次以历下。既而布衣高论，不为同社所安。历下乃遗书绝交，而曰：‘岂其使一眇君子，肆于二三兄弟之上，必不然矣。’迹其隙末，乃因明卿入社，四溟喻以粪土，由是布恶于众。元美别定五子，遽削其名。曰‘后五子’，则南昌余曰德德甫、蒲圻魏裳顺甫、歙汪道昆伯玉、铜梁张佳胤肖甫、新蔡张九一助甫也。曰‘广五子’，则昆山俞允文仲蔚、浚卢柟次楩、濮阳李先芳伯承、孝丰吴维岳峻伯、南海欧大任桢伯也。曰‘续五子’，则阳曲王道行明甫、东明石星拱辰、从化黎民表维敬、豫章朱多煃用晦、常熟赵用贤汝师也。曰‘末五子’，则用贤，及京山李维桢本宁、鄞屠隆纬真、南乐魏允中懋权、兰溪胡应麟元瑞也。其后广为‘四十子’，而四溟终不得与焉。故四溟赋《杂感》诗，有‘奈何君子交，中道两弃置’之句。亦可悯矣。历下有言：‘眇君子虽耄，而绳墨犹存。’则亦未尝深绝之。特明时重资格，于章服中杂以韦布，终以为嫌尔。四溟论诗云：‘平顺却难险巇易。’斤斤局守格律，尺寸不逾，有隽句而乏远神，有雄句而无生气。或谓胜弇州之汗漫。然弇州才大如曹孟德，放荡无威仪，笑时头没杯案，不失为英雄。四溟罄折虽工，特公孙子阳之修饰边幅，仅堪作清水令耳。《暮秋即事》云：‘十见黄花发，孤樽思不胜。关河秋后雁，风雨夜深灯。留滞愁王粲，交游忆李膺。相随年少子，走马猎韩陵。’《宿淇门驿有怀》云：‘驻马淇门夕，堂空暑气徂。乱云关树暝，寒雨驿灯孤。身计聊时序，乡心复道途。何当报知己，秋雁满江湖。’《秋日怀弟》云：‘生涯怜汝自樵苏，时序惊心尚道途。别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。秋天落木愁多少，夜雨残灯梦有无。遥想故园挥涕泪，况闻寒雁下江湖。’”《明三十家诗选》：“榛，字茂秦，临清人。眇一目，少喜游侠，已而折节读书，刻意为歌诗。寓居邺下，赵康王宾礼之。嘉靖间挟诗卷游长安，时浚县卢柟以非辜系狱，茂秦于诸贵人前诵柟所著诗赋，泣曰：‘生有一卢柟，视其死而不救，乃从千古哀沅而吊湘乎？’吴人陆光祖为浚令，平反其狱，柟得免死。李于鳞、王元美等方结社于燕，重茂秦行谊，推为盟长。后于鳞名盛，茂秦与论诗不合，于鳞遂遗书绝交。元美诸人咸右于鳞而排茂秦，削其名于‘七子’、‘五子’之列。然茂秦游道日广，秦晋诸藩争延致之。河南北皆称‘谢榛先生’。赵康王薨，茂秦归东海，康王曾孙穆王亦礼茂秦，为刻其全集。复游燕赵间。万历六年卒于大名。”《四库全书总目》集部别集类二五著录《四溟集》十卷，提要曰：“榛早工词曲，年十六，作乐府商调，少年争歌之。已而折节读书，刻意为诗。李攀龙、王世贞辈结诗社，推榛为长。及攀龙名盛，榛与论生平，颇相刻责，攀龙辈遂怒相排挤，削其名于‘七子’、‘五子’之列。然当结社之始，尚论有唐诸家，定称诗三要，皆自榛发，诸人实心师其言也。后薄游诸藩邸，并为上客，虽终于布衣，而声价重一代。赵康王至辍侍姬以赠之，如姜夔小红故事。其救卢柟一事，尤见气谊。攀龙送榛西游诗所谓‘明时抱病风尘下，短褐论交天地间’者，颇肖其实。其诗亦不失为作者，七子交口诋诃，乃一时恩怨之词，固不足据为定论矣。”
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