梁栋以《登大茅峰》诗致祸,后得释。

公元1290年 本年
梁栋《登大茅峰》诗致祸,后得释。

诗云:“杖藜绝顶穷追寻,青山世路争岖嵚。碧云遮断天外眼,春风吹老人间心。大君上天宝剑化,小龙入海明珠沉。无人更守元帝鼎,有客欲问秦皇金。巅崖谁念受辛苦,古洞未易潜幽深。神光不破幽暗恼,山鬼空作离骚吟。我来俯仰一慷慨,山川良昔人民今。安得长松撑日月,华阳世界收层阴。长啸一声下山去,草木为我留清音。”至大金陵新志卷十四:“梁隆吉名栋,其先相州人,祖琛,父定,皆仕金。金亡归宋,自鄂迁镇江。隆吉弱冠领漕荐,戊辰龙飞榜登第,除宝应簿。丁父忧,再调钱唐仁和尉,辟入帅幕,声名张甚。甲戌后,流离兵间。宋亡归临安,不复肯仕。弟中砥名柱,为茅山道士,隆吉依焉。至元庚寅,遭诗祸,台府诸达官共救解之。自是名益闻,江东人士从学甚众。卒年六十四(葬城南凤台西乡)。性嗜吟咏而不存稿,或问之,答曰:‘吾诗堪传人,将有腹稿在焉。’用自彰白。为其子及门人裒集得若干首,世多传诵。观其诗,可以得其平生大节矣。”梁栋(1243—1305),字隆吉。其先湘洲人,后迁江苏镇江。淳祐四年进士,晚依弟柱于茅山。著有《隆吉诗抄》《隆吉集补抄》各一卷。生平见癸辛杂识续集卷上、《宋遗民录》卷十二。至正直记卷二:“宋末士人梁栋隆吉先生有诗名,以其弟中砥为黄冠,受业三茅山,尝往还,或终岁焉。一日,登大茅峰,题壁赋长句,有云:‘大君上天宝剑化,小龙入海明珠沉。’‘安得长松撑日月,华阳世界收层阴。’隆吉先生每恃己才,藐忽众人。众人多憾之,且好多言。一黄冠者与隆吉有隙,诉此诗于句容县,以为谤讪朝廷,有思宋之心。县上于郡,郡达于行省行省闻之都省,直毁壁屋,函致京师,捄梁公系于狱。不伏,但云:‘吾自赋诗耳,非谤讪也。’久而不释。及礼部官拟云:‘诗人吟咏情性,不可诬以谤讪。倘使是谤讪,亦非堂堂天朝所不能容者。’于是免罪放还江南。尝观其子才所编诗集一帙,散失之复存者,赋《雪中见山茶一株》云:‘千株守红死,一点反魂归。’赋《暴雨》云:‘痴儿娇勿啼,不久须晴霁。’赋蔬云:‘家贫忽暴富,菜种二十七。痴儿不解事,问我何从得?于义苟有违,吾宁饥不食。’其诗中之意,亦足悲矣。惜乎见义不能勇为,以致托乎言辞,而招辱身之过,志有馀而才不足,非吾叠山公所出𢬵得做得之人也。然大事已去矣,力既不能挽回,所以郁郁于不得志,犹托之空言,亦厌见衣冠制度之改,有不容自已者耳。呜呼,若梁公者,其殷之顽民欤!于兹可见宋之维持人材也至矣。我朝八十馀年,深仁厚德,非不及于士民也。今天下扰攘十载,求之若梁公者,亦岂易得也哉!亦岂易得也哉!初本已失,其孙实子真为江西宪使时,重刻板于家。后金陵陷,子真辟地钱唐,此集又不知存亡也。后世之托于空言者,视此为戒。”石洲诗话卷四:“梁隆吉尝以《登大茅峰》诗系狱,盖宋末诗人一志士也。此种当与《天地间集》诸诗,同作知人论世之慨,不必尽以格律律之。”
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