胡应麟《诗薮》外编卷五：南渡之末，忠愤见于文词者，闽
公元1264年 本年
胡应麟《诗薮》外编卷五：南渡之末，忠愤见于文词者，闽谢翱，瓯林德旸，皆有集行世。
然当时义士甚众，不仅仅二子也。余尝于里中吴正传遗裔家，得手录《谷音》二卷，乃杜本伯原辑宋遗民之作，凡二十三人，诗百首。杜皆纪其行略，率豪侠节介，有大志而不遂者。当元并海内日，或上书，或伏剑，或浮海，或自沉，其不平之鸣，往往泄于翰墨，所传诸古选歌行近体，大半学杜，时逼近之。以诗道否于宋世，而国亡之日，乃有才志若诸子，亦一时之异也。……其诗之合作者，若程自修《痛哭行》、冉琇《宿金口》、元吉《夜坐》、王翥《秋涨》、严道立《酬蔺五》、张琰《出塞》、丁开《岁暮》、虞天章《宿峡口》等篇，气骨咸自铮铮，不能备录。
胡应麟《诗薮》外编卷五：南渡之末，忠愤见于文词者，闽谢翱，瓯林德旸，皆有集行世。
然当时义士甚众，不仅仅二子也。余尝于里中吴正传遗裔家，得手录《谷音》二卷，乃杜本伯原辑宋遗民之作，凡二十三人，诗百首。杜皆纪其行略，率豪侠节介，有大志而不遂者。当元并海内日，或上书，或伏剑，或浮海，或自沉，其不平之鸣，往往泄于翰墨，所传诸古选歌行近体，大半学杜，时逼近之。以诗道否于宋世，而国亡之日，乃有才志若诸子，亦一时之异也。……其诗之合作者，若程自修《痛哭行》、冉琇《宿金口》、元吉《夜坐》、王翥《秋涨》、严道立《酬蔺五》、张琰《出塞》、丁开《岁暮》、虞天章《宿峡口》等篇，气骨咸自铮铮，不能备录。
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