清明日，赵汝回作《瓜庐诗序》。
公元1237年 三月
清明日，赵汝回作《瓜庐诗序》。
序云：“唐风不竞，派沿江西，此道蚀减尽矣。永嘉徐照、翁卷、徐玑、赵师秀乃始以开元、元和作者自期，冶择淬炼，字字玉响，杂之姚、贾中，人不能辨也。水心先生既啧啧叹赏之，于是四灵之名天下莫不闻，而瓜庐翁薛景石每与聚吟，独主古淡，融狭为广，夷镂为素，神悟意到，自然清空。如秋天迥洁，风过而成声，云出而成文。间谓四灵君为姚、贾，吾于陶、谢、韦、杜何如也？夫古诗三百，不过比兴，然上下数千年间，骚人文士望而知其难，拟之而弗似矣。四灵陋晚唐，不为语不惊人不止，而后生常则其步趋謦欬，扬扬以晚唐夸人，此人所不悟也。然则景石脱颖而出，自成一家，真知几之士哉！景石名家子，多读书，通八阵八门之变，乃心物外，至忘形骸，筑庐会昌湖西，灌瓜贴树，蒭醇系鲜，日为文会，论切闿析，恐不人人陶、谢、韦、杜也。情真气和，庶几乎有道者，而年五十一死矣。死后，人士无远近争致其诗。其子弟手钞不能给，于是相与刻之。呜呼，使景石健至今，诗又止是乎？嘉熙元年清明日，东阁赵汝回序。”
清明日，赵汝回作《瓜庐诗序》。
序云：“唐风不竞，派沿江西，此道蚀减尽矣。永嘉徐照、翁卷、徐玑、赵师秀乃始以开元、元和作者自期，冶择淬炼，字字玉响，杂之姚、贾中，人不能辨也。水心先生既啧啧叹赏之，于是四灵之名天下莫不闻，而瓜庐翁薛景石每与聚吟，独主古淡，融狭为广，夷镂为素，神悟意到，自然清空。如秋天迥洁，风过而成声，云出而成文。间谓四灵君为姚、贾，吾于陶、谢、韦、杜何如也？夫古诗三百，不过比兴，然上下数千年间，骚人文士望而知其难，拟之而弗似矣。四灵陋晚唐，不为语不惊人不止，而后生常则其步趋謦欬，扬扬以晚唐夸人，此人所不悟也。然则景石脱颖而出，自成一家，真知几之士哉！景石名家子，多读书，通八阵八门之变，乃心物外，至忘形骸，筑庐会昌湖西，灌瓜贴树，蒭醇系鲜，日为文会，论切闿析，恐不人人陶、谢、韦、杜也。情真气和，庶几乎有道者，而年五十一死矣。死后，人士无远近争致其诗。其子弟手钞不能给，于是相与刻之。呜呼，使景石健至今，诗又止是乎？嘉熙元年清明日，东阁赵汝回序。”
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