冬至日,潘牥作《海琼白玉蟾先生文集序》。

公元1236年 十一月
冬至日,潘牥《海琼白玉蟾先生文集序》

序云:“(彭)征君与琼山为莫逆交,此集诗文若干首,皆征君手自纂集,又亲为审订,去其‘悲来笑矣’之类,得四十卷。……端平丙申日长至,文林郎、新镇南军节度推官潘牥序。”按,白玉蟾即葛长庚。长庚字如晦,闽清人。七岁能诗赋,十岁应童子科。父亡母嫁,弃家游海上,号海琼子。至雷州,继白氏后,改名白玉蟾,字白叟,师事陈楠,长期修道于罗浮山、武夷山。号海南翁、琼山道人、琼琯、蠙庵、武夷散人、神霄散吏。嘉定中,诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人。事迹见彭耜《海琼玉蟾先生事实》。著有诗文集《海琼集》《武夷集》《上清集》,今存元刊本、《道藏》本。端平间,彭耜纂《海琼白玉蟾先生文集》四十卷,作为上述三集之补佚。今存《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷,明正统七年朱权重编本;《白玉蟾海琼摘稿》十卷,嘉靖十二年唐胄刻本;《新刻琼琯白先生集》十四卷,万历二十二年安正堂刘双松刻本。又,《海琼子词》一卷,有明抄本;《玉蟾先生诗余》一卷、续一卷,有《彊村丛书》本。全宋词录其词一百三十余首,全宋诗录其诗六卷,全宋文收其文十二卷。朱权谓其“博洽儒术,出言成章,文不加点。……其言皆囊括造化之语,儒者谓出入三氏,笼罩百家,非世俗所能也”(《正统重编本海琼玉蟾先生文集序》)。潘是仁谓“其诗真若肺腑有烟霞,喉舌有冰雪,非丹台紫府中人,能构只字耶?”(《宋元诗集存•白玉蟾诗集序》)宋长白《柳亭诗话》卷二九:“曹唐葛长庚颇有思致,然曹如李少君招魂,在是耶非耶之间;葛则似云水全真,未脱走方卖药之态。”杨慎词品卷二:“白玉蟾武昌怀古词云:‘汉江北泻,下长淮……’此调雄壮,有意效坡仙乎?词名《念奴娇》,因坡公词尾三字,遂名《酹江月》。又恰百字,又名《百字令》。玉蟾词,他如‘一叶飞何处,天地起西风’、‘鳞鳞波上,烟寒水冷剪丹枫’,皆佳句。咏燕子有‘秋千节后初相见,祓禊人归有所思’,亦有思致,不愧词人云。”陈廷焯白雨斋词话卷二:“葛长庚词,一片热肠,不作闲散语,转见其高。其《贺新郎》诸阕,意极缠绵,语极俊爽,可以步武稼轩,远出竹山之右。”又卷六:“两宋词家各有独至处,流派虽分,本原则一。唯方外之葛长庚,闺中之李易安,别于周、秦、姜、史、苏、辛外,独树一帜,而亦无害其为佳,可谓难矣。然毕竟不及诸贤之深厚,终是托根浅也。”又:“葛长庚词,脱尽方外气;李易安词,却未能脱尽闺阁气。然以两家较之,仍是易安为胜。”
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